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2018-04-23 09:10:25| 人氣40,894| 回應9 | 上一篇 | 下一篇

【孟子解析】 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 

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【孟子解析】 富貴不能淫  貧賤不能移  威武不能屈 

《孟子》(滕文公下) 第2章:
     「居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;
得志,與民由之;不得志,獨行其道。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂 大丈夫。」
 
      《孟子》是記載 孟子及其學生言行的一部書。全書 有七篇,每篇 各分上下,共十四卷。篇名 依序是:〈梁惠王〉、〈公孫丑〉、〈滕文公〉、〈離婁〉、〈萬章〉、〈告子〉、〈盡心〉。每篇 篇名 取自 首章 開頭的幾個字,沒有 特定的含義。
      《孟子》全書,主要 在闡揚孔子以「仁」為中心 的學說,而 特別強調「義」字,建構了 儒家仁義道德的完整思想體系。自 漢代起,《孟子》一書已有很大的影響,到北宋時 被列入為儒家的經典。南宋理學家 朱熹把《論語》、《 孟子》、《大學》、《中庸》合編為《四書集註》,更加 提昇《孟子》的地位。
            
        孟子 生於周烈王 四年,卒於周赧王 二十六年(西元前372年~西元前289年)名軻,字子輿,戰國時 鄒(今山東鄒城)人。魯國 貴族 孟孫氏的後裔。
        孟子 提倡王道、重仁義、輕功利、創 性善之說,孟子 繼承 並發揚光大 孔子的思想,成為 僅次於 孔子的一代儒家宗師, 與 孔子 合稱 「孔孟」。後世尊為 「亞聖」。儒家 有所謂:「孔曰成仁,孟曰取義」。孟子言論,集於《孟子》一書。

注釋:
1. 滕文公:戰國時代 滕國的國君,西元前326年繼位,其崇尚 孟子之學,為世子時,曾在 宋國見孟子,向其 請教治國之策。
2. 景春:人名,生卒年不詳。是戰國時代 縱橫家的信徒。
3. 公孫衍:姓公孫,名衍,在陰晉邑(今華陰市東北)出生。戰國時期,即魏國人,著名的縱橫家。
4. 張儀:魏國人,與蘇泰 同為縱橫家的主要代表。致力於「連橫」,與蘇秦「合縱」相對。
5. 大丈夫:有大志 而能擔當大事的男子漢。
6. 一怒而諸侯懼:朱注:「怒則說諸侯,使相攻伐,故諸侯懼也。」
7. 安居而天下熄:趙注:「安居不用辭說,則天下兵革熄也。」
8. 是:此,指公孫衍與張儀。
9. 焉得:豈可?
10.冠:去聲,以冠(帽)加於頭。此指行冠禮。古時男子二十歲行冠禮,加冠,始為成人。
11. 父命之:命,教訓。父命與母命對文,母命以順為正;父所命者,即 居廣居、立正位、行大道,不淫不移不屈之事。
12. 之門:到大門口。
13. 女家:你家,指夫家。女 通 「汝」。
14. 無違夫子:不要違拗丈夫。無 通「毋」。夫子,妻以稱夫。
15. 妾婦:妾是姨太太,婦是正妻。統言出嫁女子。
16. 富貴:指 有錢財、有地位。
17. 淫:蕩其心也。。
18. 貧賤:貧窮卑賤。
19. 移:變其節也。。
20. 威武:威脅暴力。
21. 屈:挫其志也。

意譯: 
         孟子說: 所謂 真正的大丈夫,是 以仁存心,那是 處於天下最廣大的所在(仁);以禮持身,那是天下最中正的地位(禮);以義行事,那是天下最正大的道路(義)。
         得志時,與民一起將正道發揚光大;不得志時,就獨自實行他得到的正道。
         富貴不能亂 他的心志;貧賤不能改 他的操守;威武不能挫 他的志氣。這樣的人,纔算是 大丈夫!」

解析: 
        據《孟子》(滕文公下) 第2章,一位名叫 景春的人和孟子對話。景春 認為 戰國時 魏國 著名的說客 公孫衍和縱橫家張儀 能夠「一怒而諸侯懼,安居而天下熄」,是 真正的大丈夫。
        孟子說,這些人「焉得為大丈夫」? 接著  孟子說 :「所謂 真正的大丈夫,是以仁存心,那是處於天下 最廣大的所在(仁);以禮持身,那是天下 最中正的地位(禮);以義行事,那是天下 最正大的道路(義)。得志時,與民一起 將正道發揚光大;不得志時,就獨自 實行他得到的正道。富貴不能亂(淫蕩)他的心志;貧賤不能改他的操守;威武不能挫他的志氣。這樣的人,纔算是 大丈夫!」
     「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之 謂 大丈夫。」三句話 排句整齊、氣勢磅礴、鏗鏘有力,鼓勵了 不少志士仁人,成為 他們 不畏強暴, 堅持正義的座右銘。
        直到今天,當我們 讀到 「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」,這三句話的時候,似乎 仍然 可以 體會到 孟子 那磅礡的氣勢。

參考資料:
《孟子》(滕文公下) 第2章
        景春曰:「公孫衍、張儀,豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼;安居而天下熄。」孟子曰:「是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:『往之女家,必敬必戒,無違夫子!』以順為正者,妾婦之道也。
         居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。」
撰述者:江義德教授 
(前  國立陽明大學專任教授  國立台灣師範大學兼任教授)

台長: 逸竹(yt)野叟
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y t (逸竹)
曾子曰:「士 不可以不弘毅,任重而道遠。
仁以為己任,不亦重乎?
死而後已,不亦遠乎?」
2018-04-25 08:22:45
版主回應
綠色執政,雞犬升天。
逢迎拍馬,一帆風順。
苦幹實幹,撤職查辦。
推拖栽贓,滿排勳章。
2018-04-25 08:25:07
y t (逸竹)
前總統陳水扁2017年5月19日受邀 出席 凱達格蘭基金會 募款餐會,以錄影方式 發表談話。
陳水扁說:「軍公教 是國家安定 最大的力量,也是 國家安全、進步及希望的推手。軍公教 是全民的共同資產,不是 我們的敵人!如果 我的八年 有任何的成績,全體軍公教人員 絕對是功勞者之一。對 軍公教 只有感激,千萬 不可以 將人家 汙名化,和軍公教 無情對立 是不智的。」
2018-04-27 06:36:08
版主回應
陳水扁 提醒小英「不可以 將人家汙名化」,阿扁 錯了嗎 ? 阿扁 因 任內 涉及貪瀆 身陷牢獄,但 就事論事,不應「以人廢言」,畢竟 一位 擔任過八年總統的前元首,有 其一定的視野及高度。
2018-04-27 06:37:05
幻羽
太陽下山啦
何時得陽光普照啊
2018-04-30 06:53:14
版主回應
昔有 「改朝換代」, 今有 「政黨輪替」。
「滿口 轉型正義,內心 爭權奪利 」。
自稱正義 , 多行不義。

國之將亡 必有妖孽
哀哀百姓
無語問蒼天
2018-04-30 08:15:25
幻羽
太陽怎麼不見了
草木皆枯了
山阿水阿也變污黃啦
看那鄉野城鎮
老老小小徨徨
青壯年仰頭望天
怎日月不再輪轉
風雨時序怎也停

這就是現在的美麗寶島嗎?
2018-04-30 09:04:55
版主回應
雄偉太魯閣 已成水泥場
深澳象鼻岩 將建煤電廠
........
環保貪官 只想權位
滿目瘡痍 全台霧霾
綠色執政 肺核家園
2018-04-30 11:41:29
幻羽
此綠非使山青翠綠之綠也
倒使得千萬人的臉變綠啦
老天怎還沒醒來呀
啥時候可以洗把臉
咱可不當外星人哪
嗚嗚嗚~~~~~~
2018-04-30 11:48:16
版主回應
軍人不是死在沙場
卻死在立法院陳抗。

小英曾說:
只有暴政 沒有暴民

宋太宗《戒石銘》:
「爾俸爾祿,民膏民脂。
下民易虐,上天難欺。」
2018-04-30 14:13:09
幻羽
哀哉!
鷹者非英,英亦無英明之英!
今之執者,武則天倒影哀嘆!
秋楓夏落,寒冬冷冽亦入庭。
2018-04-30 16:12:22
版主回應
嶄新的核四廠 不用,
四千多億的民脂民膏,
就這樣 被敗家掉!
然後 要 重啟 老舊 核二廠,
要蓋 新的 燃煤 電廠
台灣 成為 霧霾之島.,...
政治家是富國利民,政客卻是禍國殃民。
2018-04-30 17:47:15
幻羽
歐洲有霧都-倫敦-執掌多處殖民地
亞洲有霧島-福爾摩沙寶島-在拼搏
然,此霧非彼霧,幾家歡樂幾家愁
難怪生育率越來越低,誰也不喜來
美麗之島~~拜拜~~拜拜~~...........
2018-04-30 18:27:46
版主回應
據 內政部統計,截至2016年底,
台灣 20歲以上40歲以下 人口,
有 高達440萬人 未婚。
獨身 比例飆高,
形單影隻 飄泊異鄉…….
寒冬 北風刺骨
寒灰寂寞憑誰暖
落葉飄零歸何處?
前途 在何方
無言含淚 怨誰?
2018-04-30 21:04:51
幻羽
2100年全球人口將達112億
而2300年全球人口卻134億
預測300年后:
男性平均壽命可達到98歲
女性平均壽命-達到101歲
小孩竟約可有23億人......
所以不用擔憂啦
以後的老來得子
那處處可見囉QQ
2018-04-30 21:42:12
版主回應
以文會友
謝謝 來訪回應

幻羽的3412篇文章
太豐碩了.......
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可能暫時 無法即時回應
2018-04-30 22:20:31
Kalpa Pharmaceuticals
Very interesting,good job and thanks for sharing such a good blog.your article is so convincing that I never stop myself to say something about it.
You’re doing a great job.
2018-12-25 21:49:59
版主回應
以文會友
感謝來訪
2018-12-26 07:10:00
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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