24h購物
|
|
PChome
|
登入
群 仙 會
來 自 另 一 個 世 界 的 家 書 。 站 台 文 章 歡 迎 轉 載 運 用 。
102
愛的鼓勵
3
訂閱站台
首頁
活動
2009-06-19 10:05:44
H O M E …… 搶救地球 盧貝松
2009-06-10 19:05:57
幸福之道……前言 幸福是什麼?
2009-05-23 08:51:15
性、心、身……前言
2008-12-15 12:57:05
大家一起來: 手抄本 皇母訓子十誡 運動
2009-09-14 07:56:16
八十一集大成 嘆大悲
同心、同情、同體、同德。 悲嘆世人,葬身孽海, 一切苦厄,無邊無際, 見景不覺寒心,何堪設想? 三期未運,神鬼皆驚; 悲念眾生,及早回頭。
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
八十一集大成
2009-09-14 07:50:52
性理題釋 三乘大法
三乘法者,上、中、下也,故有頓漸權實之分矣。真法有宗有派,有隱有顯,直指見性,口傳心印,一點成佛,一步直超,脫氣還理,謂之「頓法」,聞之者成聖成佛,千古不傳之秘寶。孔子曰:「朝聞道,夕死可矣。」...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(4)
|
收藏(0)
|
性理題釋
2009-09-02 19:34:36
金剛經集成 應化非真分第三十二
【分解】 此總結之文,云法身非相,應化非真也。前文言人法皆空,既是人法皆空,持經何益﹖所以篇終歸結,仍重在受持讀誦。蓋眾生處處著相,若不從般若法中,受持讀誦,終不悟法身非相之理。空生雖悟法身全體,又...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
金剛經集成
2009-09-01 18:52:55
金剛經集成 知見不生分第三十一
【分解】 真知無知,無所不知。真見無見,無所不見。凡夫不悟般若之理,不能降伏妄心。凡有知見,外不能離六塵,內不能離緣影,知見愈多,而塵勞愈甚。終日為知見所迷,不墮於能知障,即墮於所知障。不迷於所見之...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
金剛經集成
2009-08-31 21:33:05
性理題釋 道之神明
理者,天地萬物之主宰。至虛至靜,至神至明,至尊至聖,可尊之曰:「上帝」,可尊之曰:「萬靈真宰」。能生天地,化育萬物,為萬物之母,故尊之曰老母娘 。大雅曰:「殷之未喪師,克配上帝。」小雅云:「維皇...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
性理題釋
2009-08-31 21:28:20
八十一集大成 出大力
學而不厭、教而不倦、力求其善、並列三才,挽回刼運,化為大同。所謂奸巧詐偽,掃除至於烏有;善信賢良超三界,汚濁變為清淨,不論親疏遠近,一侓視為平等,雖羽毛、鱗甲,不予分為彼此,此道力也。
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
八十一集大成
2009-08-31 21:19:12
金剛經集成 一合理相分第三十
【分解】 一則不異,異則不一。若云微塵非世界則異,若云微塵即世界則一。若云是一,則何有微塵世界之名。若云是異,則實無微塵世界之分。蓋微塵聚即為世界,世界散即為微塵。說異不可,說一亦不可。說合不可,說...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
金剛經集成
2009-08-30 20:51:48
金剛經集成 威儀寂靜分第二十九
【分解】 威儀者,即三十二相,八十種好,萬德莊嚴之相也。寂靜者,即無去無來,非動非靜,寂然之體也。淨名經云:不起滅盡定,而現諸威儀,當下即現化身菩薩。意思就是說。大菩薩體用不二,時時在定中,無有去來...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
金剛經集成
2009-08-29 07:17:03
金剛經集成 不受不貪分第二十八
【分解】 領納在心為受。凡人對於外塵相,無論順逆境,但有愛憎之心,皆謂之受。即云順逆境一切不受,亦謂之受。但有生心動念之處,皆謂之受。若推尋受之根本,即是微細之我未忘。既通達無我法,無我則無受,能...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
金剛經集成
2009-08-28 07:35:40
金剛經集成 無斷無滅分第二十七
【分解】 斷者,常斷之斷也。執著世間法,不脫顛倒知見,故於斷中計常,常中計斷。以為之斷,而般若法無盡無休,不得謂之斷。以為之常,而般若法有隨緣之用,不得謂之常。今云無斷者,是云般若法,本非斷非常,...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
金剛經集成
2009-08-27 07:06:28
金剛經集成 法身非相分第二十六
【分解】 法身者,遍滿法界,無一處不是如來法身真體。如來法身,既遍滿法界,即不能住相觀如來,故曰非相。如來因凡夫執情太深,若直說法身非相,恐人難以信解。所以以前重重破執,至此盡情吐露,告須菩提曰:...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
金剛經集成
2009-08-25 19:51:12
金剛經集成 化無所化分第二十五
【分解】 化者,以法度生也。無所化者,以平等心度平等眾,外不見所度之眾,內不見能度之我,作平等法界觀,自他兩忘之時也。此文從是法平等,無有高下而來。既云是法平等,無有高下,又何有眾生可度也。若從理...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
金剛經集成
2009-08-24 19:43:33
性理題釋 為何真道尚且有考?
真道逆行,順行成鬼,逆行成仙。古云:「修道如同上高杆,下來容易上去難。」活佛云:「大法不隱有大顯,真道真考見真心。」語云:「玉不琢,不成器,金不煉,不值錢。」道家講文烹武煉,儒家講切磋琢磨,考者...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(3)
|
收藏(0)
|
性理題釋
2009-08-24 19:39:16
八十一集大成 求大道
道為人身中至寶,求者得之,放者失之,得之居之安,失之受輪轉,實性命之要道,生死之關頭。道之一字,奧妙難窮,勿求明師,難明底竅;腳不踏實地,不能達根源,意會人生逐妄,淪於苦海,陶醉迷陣,鮮有知而自覺...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
八十一集大成
2009-08-24 19:32:56
金剛經集成 福智無比分第二十四
【分解】 福有二種:有世間福。有出世間福。世間福,從布施因緣而來。有何種因緣,即有何種福報,此謂之有為善。得有為善福,福盡還須墮落。出世間福,從觀照般若而來。能深入般若,即有何等解脫自在,此謂之無...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
金剛經集成
第一頁
‹上一頁
11
.
12
.
13
.
14
.
15
.
16
.
17
.
18
.
19
.
20
.
下一頁›
最末頁
«上十頁
第 15 / 30 頁 , 共 438 筆
下十頁»
自我介紹
後學
後學只是經手,有時會加以註釋。文章只給想看的人看。但是天時緊急,已經在辦的人要趕快辦,還沒...
關於本站
留言板
地圖
加入好友
愛的鼓勵:
102
文章篇數:
438
最新文章
性理題釋 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。為堯舜相傳心法,詳解如下:
性理題釋 修道人也怕生死否?
性理題釋 才短識淺,不知修道亦可增否?
性理題釋 一生修行齋戒,種諸善根,老來忽然顛倒破齋犯戒,不知也能成道否?
性理題釋 少年造孽,老時修行,不知可成道否?
性理題釋 何謂悟人?
性理題釋 何謂迷人?
性理題釋 何謂愚人?
性理題釋 何謂智人?
性理題釋 天道人道怎分,修時以何者為先?
文章分類
皇母訓子十誡(15)
老子新說(81)
性理題釋(89)
覺路指南(18)
八十一集大成(56)
圓覺淺言(9)
金剛經集成(37)
性、心、身(11)
幸福之道(13)
白陽經藏(2)
更多
>>
群仙會
Powered By
Hiiir.com
訂閱本站
RSS訂閱
(
如何使用RSS
)
加入訂閱
最新回應
果位章第十六
, (春藥)
百孝經聖訓 第1篇
, (威爾剛)
性理題釋 人有三魂七魄與性怎分?
, (壯陽藥)
圓覺淺言 立志修道行功了愿
, (持久液)
道與名 (第一講)
, (持久藥)
無形的真神 (第六講)
, (蒼蠅水)
性理題釋 人得一則聖怎講?
, (一炮到天亮)
性理題釋 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。為堯舜相傳心法,詳解如下:
, (樂威壯)
性理題釋 道有三五凝結之功,究是什麼?
, (2H2D)
性理題釋 慈悲二字之意義。
, (一炮到天亮)
TOP