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2006-03-15 07:16:54

《去古人的庭院散步》

沒想到大陸史學著作的書名也取得那麼有創意，馮爾康的《去古人的庭院散步》（北京‧中華書局，2005），原名是《古人社會生活瑣談》（湖南出版社，1992），二版配圖百幅並改名《古人社會剪影》（中國社會出版社）。 ...
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2006-03-14 07:59:09

《清代官場現形記》

什麼《清代官場圖記》（北京‧中華書局，2005），不過是小說《官場現形記》的圖文化，裡頭旣沒有介紹清代官僚制度的沿革、也沒處理是否腐敗的問題。 作者在＜引言＞不是說了： 「自民國以來，史學界、社會學界曾出...
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2006-03-13 08:10:40

《畫魂》

同樣是電視文藝大戲，關錦鵬(關錦鵬：名導演57)的《畫魂》比丁亞民的《她從海上來》(《她消失在海中》)優多了！怎能比？關是香港三大藝術電影導演之一（王家衛：名導演60、許鞍華：名導演58），而丁只是「文而劣則編...
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2006-03-12 07:46:21

《她消失在海中》

單憑你將丁亞民導演的公視文學大戲《她從海上來》改名為《她消失在海中》，便可知你沒啥好評。那還用說嗎，要不是嫌冗長本想改名為《她消失在丁亞民手中》。回顧丁的文藝生涯，有句話很貼切，「文而劣則編，編而劣則...
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2006-03-11 07:12:50

《十年一覺電影夢》

一本厚達五百頁的自伝式電影書，真不知要從那兒評起？昨天在評《斷背山》時已聊了些李安（詳參【圖博館】：李安：名導演72）一些較不為人談論的電影觀，今天就將《十年一覺電影夢》的重點放在一些他較不為人談論的成...
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2006-03-10 07:33:05

《斷背山》

不是說不評流行，今天怎也跟著《斷背山》熱起來了？我豈是位趕時髦之徒，只不過依序、剛好讀到時報出版的幾本書，其中恰有與李安（詳參【圖博館】：李安：名導演72）有關的《十年一覺電影夢》和《斷背山》，讀過有所...
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2006-03-08 07:36:20

《批評能談技巧？》

《批評能談技巧？》 批評當然要六親不認了，那能談技巧？ 你那是「毒舌」不是有效果的善意批評，人家偉新格醫生早在《批評的技巧》一書（牧童，1982）就已強調：「批評是把利斧大錘，是邁向成功之途的工具。批評...
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2006-03-07 07:32:32

《廿世紀中國小說理論資料》

《廿世紀中國小說理論資料》《廿世紀中國小說理論資料》（北京大學，1997）是套什麼性質的書啊！不像小說史、也不像小說選集？書名不是有「理論資料」了嘛，就是收集各時期中國小說的論述、評論及前言後述之文成冊，...
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2006-03-06 07:27:29

《誰將生存？》

在評＜《白色巨塔》的謊言＞時就已想評福克斯的《誰將生存？健康、經濟學和社會選擇》（上海人民出版社，2000），不知何故漏評了。前日看到一月的《科學人》有篇論文提及「人的健康與人的社經階級成正比」，才憶及。...
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回應(94)| 推薦(0)| 收藏(0)| 社會政治
2006-03-05 07:11:10

新舊版醫護百科

比較了下相隔廿三年的《最新家庭醫學》（新中國出版社，1982）與《家庭醫護百科》（原水文化，2005），由內容格式可知二本應是編譯自同一日本出版社，因此更能看出這些年來醫學的演進。 那只醫學的演進，价格也漲了...
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2006-03-04 07:20:05

《男巫‧女巫》

三言社的「圖像書」系列出了Candace Savage的Witch《女巫》和Wizards《男巫》，但Wizards中譯為《魔法師》(2005)，為何？又不是只有男性魔法師！可Witch也不只是女性啊！當時的女性受害者占八成，低於Wizards中的男性...
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2006-03-03 07:29:47

《人生的偶像崇拜》

　　一本購自南部鄉下美濃夜市的廿元書有何好評的？　　書不分貴賤時空，只要有內容就值一讀一評。　　談到貴賤，在物价上真有「重北輕南」之別，在北部還是每本69元或三本一百的書，到南部之後成了每本廿元，連麵包...
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2006-03-02 07:30:34

《20世紀西方哲學東漸史》

《ｘｘ東漸史》太老套了吧，容閎早在清末就寫過《西學東漸史》，現已廿一世紀了，還在扯啥《東漸史》？ 不要先入為主、成見太深，《20世紀西方哲學東漸史》(2002)可是一套由首都師範大學出版的叢書，有十四本：《20...
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2006-03-01 07:15:23

《科學的社會功能》

原以為是本功能論的科學哲學的經典之作，沒想到《科學的社會功能》（廣西師范大學，2003）是本出版於1938年的舊著。更妙的是，大陸在廿一世紀時為何還要翻譯此書呢？如果按一般順讀，會以為此書是英國人貝爾納對當時...
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2006-02-28 07:32:27

《當代東正教神學思想》

恕我孤陋寡聞，我沒聽過俄羅斯的東方正教有啥神學思想，依我在《蘇俄與中共》的研究和一般影片介紹，有的只是政教間如何相互利用和相互鬥爭，剩下的太概就是戴高帽、留長鬍、穿華服的神職人員在堂皇的教堂內進行繁瑣...
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