在這個島國被一個自稱「高級」的外省人撕裂的時候，我的學姊綠妹妹沈痛地寫下
〈孩子，我還是要你做台灣人！ - 一個所謂「台巴子倭寇」母親給女兒的一封信〉
信中除了對兒女堅定的期許，也有屬於學姊那一個世代的記憶。
我於是想要以我這個世代的觀點呼應我的學姊。
台灣人唯有不分年齡，不分彼此起而譴責邪惡亂源，國家、社會的正常化才有希望。
很多年之後，當我思考「高級外省人」事件和它蕩漾的餘波，我會想起自己忤逆父親的那個遙遠的傍晚。父母親剛剛組成他們的家庭以後不久，我們在南投市的中興新村定居。擔任教師的母親用許多動人故事灌溉我的童年。我愈發能夠言語以後，也愈發著迷聒噪地訴說。總是在晚飯的餐桌上，我喋喋不休地將一天的見聞告訴父母；在學校看見了什麼，認識了誰……。有時候，年幼的我提及一個新朋友，父親隨口問：
「他是本省人還是外省人？」
我不懂。還問父親什麼是「本省人」，什麼是「外省人」。當時的我，想必並不了解父親告訴的答案；因為我對那答案不復記憶，但是清楚記得很長一段時間裡，我不知道自己應該是「本省人」，還是「外省人」。我納悶，如果我是「本省人」，又怎會年年在掃墓時候看見祖父的墓碑上鐫刻著「福建．南靖」；那麼我應該是「外省人」嗎？但是我明明住在台灣的「裡面」而不是「外面」。叫做「外省人」的人都住在哪裡呢？ ……
後來終於不納悶了，但是仍在在晚餐的飯桌上對父母聒噪我的生活和朋友。而每當父親問起我的朋友「是本省人還是外省人」的時候，我總是回答：「我怎麼知道！」父親說，觀察入微多少可以知道。但是高矮胖瘦、賢愚美醜顯然都不是判斷「本省人」或者「外省人」的堪用標準；所以，肉眼無法辨識的分別，我怎麼知道！
後來不知怎的，的確多少能夠知道了，我還是不改在晚餐的飯桌上不厭其煩交待生活點滴。終於，在父親問起我的朋友「是本省人還是外省人」的時候，我憤怒了。用頂撞的口吻，我問父親：「為什麼要去區分本省人和外省人？」用忤逆的口吻，我告訴父親：「我的朋友只有討不討我喜歡，沒有『本省人』或者『外省人』的分別。」
很多年之後，我會在想起那個遙遠的傍晚，對父親的忤逆的時候，了解到世事並不有如我天真地以為。我自己，甚或是我這個世代對於「本省人」或「外省人」多半不加區分，並不代表繁複糾葛的問題和世代積累的恩仇並不存在。簡單地說，視「本省人」、「外省人」的隔閡為無物、為無稽的我所屬的國家裡，有人以「高級外省人」自居，更有人揭「言論自由」的大旗為那「種姓優越」的論調開脫，我怎麼辦？
怎麼辦？當然是將之仇恨！當然是將之視為死敵，除之而後快！
然而所仇恨者，是種族主義者郭冠英嗎？不是的。所仇恨者，是蠢昧顢頇地援引「言論自由」將之包庇的「『準』種族主義者」劉兆玄和他的黨羽嗎？不是的。郭冠英「種姓優越」的論調，掀開的是他汙穢的靈魂；靈魂的汙穢，最終會導致郭冠英的毀滅與萬劫不復。又或者，郭冠英早已經毀滅且萬劫不復而不自知。根本不待我們將之仇恨，也不值我們將之仇恨。劉兆玄以及其他將種族主義歸類到「言論自由」範疇之內一干人等的論調，昭示的是終於會令他們毀滅而萬劫不復的汙穢靈魂。不待，更不值我們將之仇恨。
所仇恨的，我們所要仇恨的，我們甚至要教導我們的後代永世去仇恨的，是種族主義本身，是混淆種族主義與言論自由這樣的是非不明本身。我們挽救不了郭冠英的嘴臉和他的家教，挽救不了劉兆玄的嘴臉和他的家教。但是藉由他們加諸於自己的汙名，我們能夠教導我們自己，教導我們之後的來者，種族主義的邪惡如何產生，如何受到包庇然後肆無忌憚；而我們務必要將它仇視，在它蠢動的最初就將它識破，將它抹殺。
自由主義（liberalism）政治思想最基本的前提就是，社會的成員不分階級、賢愚、貴賤，一概是平等的。在這個前提之下，當然沒有任何人較為「高級」而尊貴。在這個前提之下的社會正義，恰恰是保障任何一個社會成員的權利，任何個人、團體不得主張自身在法理或者種姓上的優越；並且，甚至要更著意去顧及社會當中最弱勢者的權益。而在這個前提之下，企圖去顛覆所有社會成員一律平等的權利關係（自稱「高級」），也就是企圖顛覆社會秩序；用大白話說，就是「犯法」。而社會成員共同締約而設的公權力應當怎樣對待犯法者呢？它應當將犯法者與社會隔離開來，用大白話說，就是「剝奪其自由」。
那麼，當我們將郭冠英和劉兆玄聯繫起來看，於是很明顯地看見一個徹底冒犯社會秩序（犯法）的人，竟然經由代表公權力的最高行政首長，在國會當中發言確保他繼續犯法的「自由」。
這，就是我們要去仇恨，要除之而後快的。釐清郭冠英的種族主義冒犯社會秩序的邪惡，辨明劉兆玄冒用、誤用、濫用「言論自由」，對於社會正義的最基本認識付之闕如，完全不適任國家行政首長的蠢昧顢頇，就是要認清我們永遠的死敵。
那就是冒犯自由平等精神的種族主義，那就是姑息包庇的是非不分，而那就是一個社會沈淪的徵兆。種族主義的邪惡，是非不分的顢頇，會一再以郭冠英、劉兆玄之流作倀，在社會當中蠢動，伺機開始肆虐。而揭發、認清他們的邪惡與顢頇，就是我們將種族主義，將姑息養奸徹底仇恨的方式。
派駐加拿大，坐擁高薪的外交人員並不比較高尚，他懷有的種族主義會令他汙穢的靈魂無所遁形。曾經擔任大學校長，看似學有專精的行政院長並不比較高尚，他對於社會正義真諦的無知會令他汙穢甚至蠢昧的靈魂無所遁形。
又很多年之後，當學姊綠妹妹的子女，我的子女，再度面對社會當中有人自詡高級，自詡優越的亂象，他們會想起遙遠以前的今天，這個時代當中我們的傳承。永世地去仇恨訴諸歧視、迫害的種族主義和對於它的姑息；在它們蠢動的最初，就斷然將之識破、抹殺。
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關於「言論自由」的討論，另請見部落客小晞的〈×你媽的言論自由〉
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