獅．石．史．識 我叫做石牧民，我主張台灣獨立。 知識分子要是沒有抑鬱以終那也算是遜掉了。 我。 2.0 海外版

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組織學生運動的學生，以公民身份受邀進入我國國會備詢。在答詢發言期間，出言不遜地指責政務官。引發各方（媒體、意見領袖）撻伐，其中，包括李家同，他「諒學生不敢嗆黑道。」

這是事件梗概。

學生在做什麼？學生在學習行使他的公民權。如果學生聰慧又敏於求知，他會在受邀「進入國會」的過程中，學習到現代國家中，政權的權力基礎來自人民；所以，他能夠僅以一個公民的身份，質疑、責備當為全國教育政策負責的政務官。因為，該政務官只不過是經由他的公民權委派的執行者。

學生在學習行使他的公民權。就算他的出言不遜應該受到批判，那也不是因為他「只是」學生，而是因為「國會」這個場所，代表民主政治體制中，最神聖的構件，也就是「人民最大」。這個「人民最大」的理念，是前人用生命、鮮血去換得的，所以他神聖。在國會出言不遜，冒犯的是這個神聖性，而不是被委派為政務官的「大人」。

學生行使公民權的時候出錯了，不盡理想，那是因為他還在學。

而李家同怎麼責備學生呢？他「諒他們不敢嗆黑道。」

台灣作為一個國家，有必須為教育政策負責的主管機關「教育部」；嗆教育部長這個舉動，在意義上是對教育部長所代表，事關舉國的教育理念，表達公民的不滿與不信任。

敢問，台灣可有綜理舉國黑道的「黑道部」？當然沒有。也就是說，即便危害治安的「黑道」可以精確地被辨識，「嗆黑道」，嗆到的永遠只會是「一個黑道」或「一群黑道」，對舉國的治安完全沒有幫助。現代法治國家中的公民，如果當真去嗆黑道，那只是逞兇鬥狠的「匹夫之勇」。

學生在學習行使公民權。李家同身為一個「大人」，一個「教育者」，竟然以完全過時、落伍的匹夫之勇挑戰學生，彷彿匹夫之勇是高於公民權力的價值！

這是教育者的墮落！

而我們很遺憾它墮落在李家同這個萬民景仰的「大師」身上。