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2019-11-07 17:13:00

地藏菩薩 世尊！習惡眾生，從纖毫間，便至無量。

[0784a05]「世尊！習惡眾生，從纖毫間，便至無量。是諸眾生，有如此習，臨命終時，父母眷屬宜為設福，以資前路。或懸旛蓋，及然油燈，或轉讀尊經，或供養佛像及諸聖像。乃至念佛菩薩及辟支佛名字，一名一號，歷臨終人...
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2019-11-06 11:40:38

廣論消文 75-2 修習之勝利者。謂若真起隨念死心

廣論消文75-2 壬二、修習勝利 第二、修習之勝利者。謂若真起隨念死心，譬如決斷今明定死，則於正法稍知之士，由見親屬及財物等不可共往，多能任運遮彼貪愛，由施等門樂取堅實。 第二、修習念死的殊勝利益。如果真...
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2019-11-05 19:58:29

廣論消文75-1 於此障礙，或疑作礙，起猛利瞋。

消文75-1 75頁2行 – 76頁5行 如是由希身命久住所欺誑故，遂於利養恭敬等上，起猛利貪。於此障礙，或疑作礙，起猛利瞋。於彼過患蒙昧愚癡。由利等故，引起猛利我慢嫉等諸大煩惱及隨煩惱如瀑流轉。 由於被「常...
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2019-11-03 15:08:36

地藏菩薩本願經卷下

地藏菩薩本願經卷下 唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯 利益存亡品第七 [0783c28]爾時，地藏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！我觀是閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。脫獲善利，多退初心；若遇惡緣，念念增益。是等輩人，...
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2019-11-02 09:49:56

三解脫門 詳解

三解脫門 --佛光大辭典 梵語 trīni vimoksa-mukhāni。指得解脫到涅槃之三種法門。略稱三解脫、三脫門、三門。即： (一)空門（梵 śūnyatā），觀一切法皆無自性，由因緣和合而生；若能如此通達，則於諸法而得自...
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2019-10-31 15:25:21

華嚴經 十不善業道 四語

大方廣佛華嚴經卷第三十五 十地品第二十六之二 第二地 [0185c16]「佛子！此菩薩摩訶薩又作是念：『十不善業道，上者地獄因，中者畜生因，下者餓鬼因。 於中，殺生之罪能令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中，得...
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2019-10-30 09:47:50

廣論消文74 如是於其有暇身時，取心藏中有四顛倒

消文74 74頁6行 – 75頁1行 壬一、未修念死所有過患 如是於其有暇身時，取心藏中有四顛倒，於諸無常執為常倒，即是第一損害之門。其中有二，謂粗及細，於其粗劣死無常中，分別不死是損害門。 如同上述在閒暇...
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2019-10-28 21:16:08

地藏菩薩

[0783c06]「是故，普廣！當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。閻浮眾生，於此大士有大因緣。是諸眾生，聞菩薩名，見菩薩像，乃至聞是經，三字五字，或一偈一句者，現在殊妙安樂，未來之世，百千萬生...
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2019-10-28 10:16:26

全廣共學二 165講 四等法-合註入門 註解

全廣共學二 165講-四等法 合住入門註解 合註入門第90頁—註釋10 四等法 1.此為令所化機方便趣入論典， 2.透由了知「所為」、「究竟所為」，能發起求取此義利的心， 3.而由了知「所詮」、「係屬」則可了知在...
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2019-10-26 07:32:10

廣論消文73 此說增上生道及決定勝道，次第引導。

消文73 73頁6行 – 74頁1行 龍猛依怙亦云，「先增上生法，決定勝後起，以得增上生，漸得決定勝。」此說增上生道及決定勝道，次第引導。 龍樹菩薩說：「先開示能成辦增上生的共下士道法類，再進一步教導如何趣...
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2019-10-24 16:12:56

廣論消文72 第二所為義者。若中下士諸法品類，悉是上士前加行者

廣論消文72 72頁11行 – 73頁5行 庚二、所為義 第二所為義者。若中下士諸法品類，悉是上士前加行者，作為上士道次足矣，何須別立共中下士道次名耶。別分三士而引導者，有二大義，一為摧伏增上我慢，謂尚未起...
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2019-10-22 11:14:52

地藏菩薩 六道眾生 遣令度脫

前言--佛陀付囑地藏菩薩，在彌勒菩薩下生娑婆世界，這段數億年期間要廣度閻浮眾生。 閻浮眾生業感品第四 [0780b17]爾時，地藏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！我承佛如來威神力故，遍百千萬億世界，分是身形，救拔一切...
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2019-10-21 16:42:45

廣論消文71 如是建立道之正體，故道次第亦如是導

消文71 72頁3行 – 10行 第十四科、說明顯、密二道是《道炬論》等的意趣： 【《道炬論》說，如是建立道之正體，故道次第亦如是導，大覺窩師，於餘論中亦嘗宣說。】 《道炬論》針對教法圓滿傳承、建立菩提道...
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2019-10-20 22:42:48

共學二163講 攝類學參考資料 林崇安教授專文

中文因明論式的推理運用─兼述問答規則 摘要 林崇安教授 本文先分析傳統的因明論式，而後將中文辯經的問答規則略加修訂，使因明的推理問答能夠精簡地運用。文中指出，當攻方提出完整的因明論式時，守方只允許回答下...
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2019-10-18 10:37:17

廣論消文70 如是以諸共道淨相續已

消文70 71頁8行 – 72頁2行 如是以諸共道淨相續已，決定應須趣入密咒。以若入密速能圓滿二資糧故。 修行者以共下、共中、上士道三種淨治內心之後，就應該開始學習密乘了。因為學習密乘，能使修行者快速的圓滿...
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