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觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。
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2019-04-18 16:23:05
廣論消文53-1
廣論消文53-1 50頁末行-52頁8行 轉貼 - 小小魚部落格 【餓鬼諸天,及受欲人,所有臥狀,則不能爾。彼等一切悉具懈怠,精進微劣,少伏他故。】 除了這個獅子以外,其他都不那樣的。因為其他的都是在懈怠當中,不...
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廣論消文
2019-04-17 08:04:23
廣論消文53 悎寤瑜伽 日常法師開示
廣論消文53 50頁末行-52頁8行 轉貼 - 小小魚部落格 https://blog.xuite.net/cfyu8989/twblog 作者:小小魚 日常師父關於「精勤修習悎寤瑜伽」的精采開示 (本篇文章為其分類文章第108篇發佈) 註:本段開示摘...
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廣論消文
2019-04-15 10:25:44
法華經重點 218 又如淨明鏡 悉見諸色像
法華經重點 218 宣化上人 講述 梵天王魔王自在大自在 如是諸天眾 常來至其所 大梵天王(尸棄)和魔王(波旬)以及自在天(欲界他化自在天)和大自在天(色界究竟天),這些諸天的天眾。常來法師所住之處所,聆聽...
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妙法蓮華經
2019-04-13 15:26:33
消文52 飲食知量者,謂具四法。
消文52 49頁9行 - 52頁1行 飲食知量者,謂具四法。 「四種資糧」的第三是正說「飲食知量」,具有四項特質,分述如下: 非太減少,若太減少飢虛羸劣,無勢修善,故所食量,應令未到次日食時無飢損惱。 第一項特...
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廣論消文
2019-04-11 13:49:16
淨土法門 聖嚴法師講述
(二) 生時先修難行道 此外,如果我們在人間先修難行道,再將一切功德迴向往生西方極樂世界,兼修易行道,這樣就等於是在阿彌陀佛極樂世界掛了號、投了保,絕對萬無一失。而且往生的時候,不管是否已經得解脫, ...
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淨土法門
2019-04-06 09:55:45
淨土法門 聖嚴法師講述
五、修行淨土法門的正確心態 很多人修行淨土法門,往往只知道要念佛,希望臨命終時能夠心不貪戀、意不顛倒,然後一心稱名求生西方極樂世界,願阿彌陀佛與觀世音菩薩、大勢至菩薩,還有諸大聖眾手執金台來接引。 這...
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淨土法門
2019-04-05 13:44:23
法華經重點 229
法華經重點 229 宣化上人 講述 卷六 囑累品第二十二 為什麼要有囑累品?因為佛所說的經典,是教化眾生的一種法。這種法,必須有人來弘揚流通,才能有效用,所以釋迦牟尼佛吩咐一切菩薩、阿羅漢、比丘、比丘尼、優婆...
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妙法蓮華經
2019-04-04 17:26:15
消文50 五行動業及五受用業
消文50 P47L11~P48L7 正知而行者有二,何為所行事,於彼行正知。初中有二,謂五行動業及五受用業。其中初五之身事業者,謂若往赴所餘聚落餘寺院等,若從彼還。眼事業者,一若略睹,謂無意為先,見種種境。二若詳瞻...
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廣論消文
2019-04-04 08:14:08
消文49-1 無覆無記
消文49-1 初中有五。一以何防護者,謂遍護正念及於正念起常委行。其中初者,謂於防護根門諸法,數數修習令不忘失。 第一種資糧是密護根門,由五方面來做說明: 一、用什麼來防護自己得根門?要全面守護正念。守護...
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廣論消文
2019-04-03 17:46:23
廣論消文49 以猛利欲由普賢行願
消文49 P46L3~P47L10 已三、完結 第三、於座 後時如何行者。應將所集眾多福善,以猛利欲由普賢行願,及七十願等,迴向現時畢竟諸可願處。 第三科、座上正修完了以後要如何做。應將把修行所積集的所有福德善根,...
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廣論消文
2019-04-02 16:26:48
法華經重點 228
法華經重點228 宣化上人 講述 釋迦牟尼佛和菩提樹下諸佛所現的神力,有百千歲那樣長的時間。然後還攝回舌相。十方諸佛同時發出輕細的聲聲,或微重的欬聲,以及彈指聲。聲欬是叫意,彈指是音意。若人入定,在彼耳朵...
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妙法蓮華經
2019-04-02 10:43:47
消文48 所言修者。謂其數數於善所緣,令心安住
消文 48 P45 L5~P46 L2 二、此處修法 今初 註:消文採用四家合註的語譯。 上師的提示,讓我們知道為何「數量」和「次第」是如此重要。 四家合註368頁 後段綠字 上師提到:如果沒有確立要修的所緣的數量,會導致...
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廣論消文
2019-04-01 17:32:49
淨土法門 聖嚴法師講述
三、淨土法門的殊勝 (一)橫出三界的易行道 龍樹菩薩在《十住毘婆沙論》中指出,修行有難行道、易行道兩種。所謂難行道是以自己的力量如法修行,從最基礎的人天道修起,依序完成解脫道、菩薩道。所謂人天道就是修...
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淨土法門
2019-04-01 10:35:11
廣論消文47 悔罪支
消文 47 P43 LL1~P45 L4 轉貼 北14秋的消文 合註和附錄為末學所加 悔罪支者,「我昔所作」等一頌。依三毒因,身等三事,其罪自性謂我所作,此復具有親自所作,及教他作,或於他作而發隨喜。 悔罪支者:就是「我...
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廣論消文
2019-03-31 10:03:25
大般若波羅蜜多經卷第三 初分學觀品第二之一
大般若波羅蜜多經卷第三 三藏法師玄奘奉 詔譯 初分學觀品第二之一 「復次,舍利子!若菩薩摩訶薩欲得過去、未來、現在一切如來、應、正等覺所有功德,應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲能遍到有為、無為諸法...
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諸神、羅漢、菩薩確確實實都出現在法華法會之中。
「妙」,有微妙、奧妙、不可思議、最好、最究竟、最圓滿的意思
法華經講要 聖嚴法師著
大乘起信,是信得以眾生心為本的法門。
《大乘起信論》依眾生心(法)顯示體、相、用(義),以說明大乘法
大乘起信論講記 印順導師
參透人間世事禪,半如雲影半如煙; 有朝得遇東風變,直向山頭駕鐵船!
出家人一天的生活作息
學習大乘止觀
第七章 觀宗寺佛學時代
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