新莊慈祐宮正門謝冠生撰並書隸書聯
新莊慈祐宮龍柱，龍身緊貼石柱，係早期石雕工藝
新莊慈祐宮，康熙廿五年（1686），墾民初祀媽祖於興直堡大漢溪渡口。雍正七年建廟，初稱天后宮。乾隆十三年被火，十八年修復，改稱慈祐宮，廟後鑿池蓄水為備。嘉慶十八年（1813），艋舺縣丞曹汝霖於宮右增建文昌祠。民國七十四年，文建會評鑑，與武聖廟、文昌祠，並為三級古蹟。
先在乾隆三十五年，泉州安溪人奉媽祖於今土城、三峽間開墾。四十三年，墾戶李氏昆仲，以賦重，舉今土城區祖田里中央路四段底，及龍泉路一帶之地三百甲，獻慈祐宮為祀田，期廟方完稅，自願為佃戶。嗣知稅未得減，並失地權，訴之官。五十五年，新莊巡檢周書鳳判歸慈祐宮。墾戶拒稅，十八人被殺。
政府播遷，行耕者有其田，嘗為調停未果。然地價稅及居民違建、濫墾，俱究諸慈祐宮。民國九十五年，慈祐宮管委會使墾民簽結，嗣舉發違建百餘戶，請官拆除。祖田里長黃豐明召墾民後裔，藉慈安宮土地神進香慈祐宮索地。翌秋，法官率員拆除龍泉路五戶及廟宇。一百二年冬，普安堂已拆大半。歲杪，以堂所餘列新北市文化資產，慈祐宮主委亦起抗議，隙爭二百餘年。癸卯仲春，過慈祐宮，左門一聯曰：
神之格思，神所憑依在德；
人能弘道，人以信仰為誠。
引《毛詩‧大雅‧抑》為句，殊具用心。端詳款字，署魯蕩平（1895-1975）撰並書。
按蕩平，字若衡，湖南長沙人，光緒廿一年生，早歲肄業湖南鐵路學堂。民國四年，北京法政大學畢業，歸湘，為省長公署顧問，歷知益陽、湘鄉、岳陽。十二年，從譚延闓伐陳炯明。繼從孫公入北京，創《民主晚報》。革命軍北伐，十七年六月，設天津特別市，蕩平為市社會局長，兼市黨部宣傳部長、天津《民國日報》社長。明年二月，國民黨於上海創《中央日報》，尋遷南京，倚蕩平為總編輯。廿一年，調北平市政務委員，兼市黨部宣傳部長。明年，為北平民國大學校長。日軍騷擾華北，政府不敢遽膺其鋒，堅百忍以處之，共黨使北平學生數千人示威遊行，蕩平遷民國大學至湖南。明年，為河南省政府委員兼教育廳長，急設戰區聯中五校以濟教育，獲二等景星勳章。三十六年冬，黨部派為湖北選舉指導，膺首屆國代及立委。嗣隨政府東渡，為湖南同鄉會理事長，創《湖南文獻》。五十一年，與于右任、梁寒操等共創「中國書法學會」，為首屆常務監事。少入南社，擅詩能書。六十四年卒，兄滌平，並有名。別有題黃鶴樓，曰：
到此沉吟，英雄安在？
登高興感，今古同情。
輓黃興：
甲也為先生友，乙也為先生敵，丙也與先生叛離，丁也得先生親信，三三兩兩，幸當大會齊臨，試俯首捫心，亦曾愧對先生否？
成則受國人歡，敗則受國人罵，生則遭國人猜忌，死則令國人悲哀，是是非非，直到蓋棺論定，願從頭細想，果何辜負國人乎！
挽于右任：
訂交四十年前，往事縈心，令我無言一哭；
思鄉八千里外，餘歌載篋，知公有恨多端。
所制皆發語不凡。
魯蕩平為新莊慈祐宮撰文並書寫之楹聯
日據時期，竹塹張純甫為新莊慈祐宮撰聯，在神像主殿中心，廟方禁止民眾踏足，我匆忙拍了一張，無法照到聯柱全文，請志工幫拍，志工不知避背光，影響辨識文字。後二柱不辨撰人。
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