潘文良著作集 作家總是喜歡編織一個文中世界，來自我陶醉一番。故事、小說，是人生「憶、夢、幻」的呈現——是在滿足自我。無論文中，發生什麼事——讀者朋友，總是當故事、當小說看的嘛！看了，當作看戲、當作消遣，也就好了！阿文是在‥「自得其樂、自我陶醉」——但把這個美夢，也讓大家一同分享，如是而已！

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△給清靈—12

清靈‥
　　看了清靈的來信（連上一封信），覺得‥清靈就像是隻‥充滿悲哀的鳥兒，不再飛躍、不再歌唱……教人看了可憐呢！
　　看來，清靈這「冰霜美人」，要成了「憂鬱美人、悲傷美人」了喲！
　　上星期五（五月十二日）——
　　阿文到「板橋」阿舅家去，騎著機車，一路「風塵樸樸」的，到了「板橋農村公園」，就想進去，找個地方「靜一下」，坐到一處水池邊的石椅上休息；看了會兒游魚、烏龜，發現‥水池對面，有好幾個國中生，在那裡「抽煙」，吞雲吐霧的，又「出口成髒」。
　　阿文很想去「疏導」他們一頓呢！可是‥當時哈欠連連，也提不起勁，所以‥沒「行動」……（事實上‥阿文是不想「惹麻煩」啦！　「雞婆」要是沒當好，被「海毆」一頓，那就倒楣了！要是阿文，「功夫」像〈李小龍〉那樣，很厲害的話，就會上前去的；要是勸不動他們，就先把他們，給打得「唏哩嘩啦」的，教他們「輸得心服口服」，當他們的「老大」，再慢慢的「疏導」他們——
要不能教他們「信服」的話，他們才不會甩你呢！）
　　阿文會怎麼去「疏導」他們呢？
　　去買包煙和檳榔（阿文不抽煙，也不嚼檳榔），然後‥走過去——請他們抽煙～認識他們，跟他們閑聊一陣子，再拿出檳榔，請他們吃檳榔……然後‥再悄悄的問他們‥「嘿！你們要不要『安公子』（安非他命）？　那比抽煙更刺激、更過癮呢！抽煙真是太『小兒科』了……」　他們若想「嘗試」的話——
那阿文就說‥「可是……你們有沒有想過‥吸食安非他命的後果會怎樣？　你們會一個個‥會變成神經病！為了要有錢買毒品，就得到處勒索、搶劫，乃至‥被毒梟利用，成為販毒的工具……它會讓你們，更讓人瞧不起你們、厭惡你們；使你們的父母傷心、使你們死於非命，你們願意嗎？」
　　他們都是一群‥可憐的孩子，父母、師長、學校、社會、國家……都對不起他們（會變壞，他們雖是「主因」，然而‥外在的人事，也都是「令其變壞」是「助緣」啊）——抽煙，不過是一種‥最簡單的「反抗」形式（行為）罷了，更甚的‥校園暴力、暴走族、破壞、放火、殺人……都是在反抗、報復別人‥對他們的「不公」啊！
　　有誰真的願意去接納他們、了解他們呢？有誰去「疏導」他們心中的不滿呢？任何人，都只是在譴責他們、處罰他們、討厭他們、排斥他們、否定他們、害怕他們……
　　非為歹作，其實‥也非他們所願的呀！
　
　　要是碰到像清靈遇見的事（廁所裡打架）——
　　阿文會這麼做的‥「同學們！你們為什麼要打他呢？」聽了原因之後，就說‥「他真是太可惡了！　讓我來修理他吧！」然後‥裝模作樣的「扁」他一頓，接著說‥「乾脆！我們把他殺死算了！然後‥再把他分屍！這樣，我們就會成為‥新聞媒體上的『英雄』，被警察『通緝』……任何人，見了我們，都要敬我們三分、怕我們七分，不敢欺負我們……　唉！欺負他幹什麼？他那麼懦弱、不堪一擊，這哪過癮呢？　乾脆！我們把學校給燒了，誰叫他們，老是記我們過？ 　誰叫他們，不讓我們，好好的讀書？　乾脆！我們也把父母、老師，全都幹掉算了，誰叫他們，不好好聽聽我們，心裡的話？　不好好愛我們？……乾脆！我們去偷幾顆『核子彈』，把地球給毀了，大家『同歸於盡、一了百了』——誰叫這世間，這麼的可惡、可恨呢？」
　　太「瘋狂」了，是嗎？　他們心裡的「恨」，要不被「疏導」的話，未來‥「世界恐佈組織」，可能他們，都會是「成員」之一呢！　那些成員，什麼事，都幹得出來啊！　即使是做「自殺式攻擊」，也再所不辭呢！
　　面對這些‥「不良少年」（行為偏差者），阿文想來‥應付的辦法，應是「疏導——先疏再導」‥疏者，疏其不滿情緒（瞋恨心）；導者，導其向善之道。
若未疏其不滿情緒，就加以懲罰、打罵，那無異是在「落井下石」，只會「雪上加霜、火上加油」罷了！未先疏其不滿，那麼‥講再多大道理，也是「無路用」的。
　
　　阿文要是那位‥「全知全能」的上帝，就會馬上動手，把地球給毀了，然後‥再重新造一個‥「十全十美」的世界、造一些‥「十全十美」的人類。
　　阿文不是上帝，所以‥也不曉得，上帝幹嘛要創造一個‥充滿殘缺、弱肉強食的世界；創造一些‥充滿貪欲、暴力、瞋恨的人類？……
　　阿文常這麼想‥
〔如果‥世界萬物，真的都是上帝所造的話，
　那麼‥上帝不過是‥「沒事找事」地，造了個戲棚、造了些戲子，
　自編自導地，演一齣戲，來「自娛」罷了！
・因為上帝喜歡看「戰爭片、警片、暴力片」……
　所以‥人們就得「惡狠狠、血淋淋」地演出……
・人人生而不等‥高矮、胖瘦、智愚、美醜、貧富、貴賤、夭壽……
　種種「差別相」——為何會這樣？　上帝的安排嗎？
　上帝何等不公平啊!?　為何我生得‥又矮、又肥、又愚、又醜？
　這是上帝的「安排」嗎？　我不禁要抗議！
　我實不願意‥又矮、又肥、又愚、又醜呀！
・信主得永生!?
　那麼‥出生在基督之前的人們，或是生長在「遙遠的地方」，
　一生不聞基督之名、不知基督之教，無法信主，如何得永生？
　那些一出生，就在佛教家庭、回教家庭的人，因環境的關係，
　不能信主，如何得永生？
　那些生而為痴者，一生不知基督之名、不懂基督之教，沒能信主，如何得永生？
　那些出生沒多久，就死翹翹的人，一生不見基督之名、不受基督之教，
　沒法信主，如何得永生？
　這是「上帝的安排」嗎？　若是上帝的安排，上帝未免也太不公平了呀！〕
　　任何「創作者」，都是希望‥自己的作品，能夠「盡善盡美」的！
但礙於人的「能力有限」，是故‥成品再怎樣，也會有「改善」的空間，於是‥
人就會不斷的求「進步」，而「永無止盡」般的努力著。
　　阿文想來‥上帝根本不是「全知全能」的，而是一個‥能力有限，卻喜歡吹牛的「神」，是故‥才會造出，這麼「不善不美」的世界、人類。
或許‥不是祂喜歡吹牛，而是人們，喜歡「捧」吧!?　把祂給「捧」成了「全知全能」的神、美化祂，好使祂能「高高在上」，然後，使自己「屈屈在下」，好能「卑躬屈膝」的去「服侍」上帝‥好能得到上帝的庇祐、賜福、賜平安——
這是人類的「奴性」使然啊！
　
　　世間、萬物，實非「只有一位‥造物者」，而是「眾生共業使然」！
一切只因「需要」，故萬物源源而出——
因世人不斷為惡，故需要律法、需要牢獄，而一直立法、一直建牢獄。
因世人不斷生病，故需要醫藥、需要醫院，而一直製藥、一直蓋醫院。
因世人不斷造業，故需要佛法、需要世間，而一直說法、一直造世間。
…………
人不為惡，則無需律法、無需牢獄。
人不生病，則無需醫藥、無需醫院。
人不造業，則無需佛法、無需世間。
…………
　　人的起心動念、言行作為，無非是「業」，有業，就有果報；
為善業，則得善果；為惡業，則得惡果；為不善不惡業，則得不善不惡報。
譬如世間「行業」——
當警察的，便會老是跟歹徒相對……
當老師的，就要吃粉筆灰，每天改不完的學生作業……
當學生的，就要讀書讀得頭昏腦脹、考試考得死去活來……
當醫生的，就要每天看病人、聽病人訴苦……
…………
　　一切「業」，都是「自找」的、「自作」的，所以‥一切「果」，都要「自受」——別人替不得的。　（所以嘛！要「敢做敢當——甘願償受」也！）
　　是故‥「清淨自業」，就不會感招惡報了，譬如‥
不當老師，自是不用吃粉筆灰、改作業……
不當魚販，自是不用成天，惹得一身是腥……
不當罪犯，自是不用擔心‥被警察抓、被判刑責……
…………
　　業，有「共業」、有「別業」之分。
　　共業者，兩人以上，共同所造之業，果報由大家，共同承擔。
夫妻之間、親子之間、兄弟姊妹之間，是小的共業；
一個團體，是較大的共業；
一個國家，是更大的共業；
而一個世間，則是極大的共業。
丈夫生意失敗，一家人生活，就陷入窘境，家人都會受到波及，但別家不受影響；身在「台北」，就必須接受「交通黑暗期」。
生為「中華民國」的國民，就得接受中華民國的法律、繳稅、服兵役。
若生為「阿拉伯人」，人民對國家的「義務」很少，卻得到很多「助益、福利」，小學到大學，上學都不用錢；社會福利特別好，沒工作，靠補助，也不會餓死。
而生為「地球人」，就得接受整個地球上，無知的人類‥戰爭、破壞自然環境……所帶來的影響，而憂悲惱苦。
　　別業者，個人個別所造之業，果報由個人個別承擔。
不用功讀書，自己考試成績就不好。
不吃飯，餓的是自己的肚子。
不穿衣服，冷的是自己的身子。……
如是‥生而聾啞，是個人的業報——父母、兄弟，無人可替其受聾啞之苦。
要是生病，別人再怎麼想、怎麼希望，也替不得其受生病之苦……
　　業，是可以轉的，就像人「轉業」一樣。
不想當警察，可以轉行從商；不想當老師，可以轉行當農夫；
不想在這家公司，可以到另一家公司去……
　　不過‥共業越大，就越難轉，因為‥那不是「一個人」的事，既是兩人以上所造的業，就必須兩人以上，有「共識」‥共同努力去轉，才可以改善；譬如‥
台灣人在國際上，被認為‥「保護動物」做得不好，喜歡吃「野生動物」——
這就需要每個台灣人，都能省覺，不再去吃野生動物，才能改變形象。
　　一家子的貧困，必須靠一家子，去努力改善才行。
　　而一個人的業報，就得靠自己，去改造它了——
古德謂‥「隨緣消舊業，更莫造新殃。」
如是「去惡從善」，自是能「漸入佳境」。
　
　　說這些，會扯不完的，還是說點例子吧！
　　阿文國中一年級之時，打掃時間，和幾個同學，打鬧著玩。
　　那時，學校的圍牆，都還沒建好，常有一些「惡少」，進到學校……
　　阿文倒楣得要命，跑著跑著，竟去撞到一個惡少，結果‥被那四個惡少，拳打腳踢了一頓……
　　他們還警告阿文說‥「走路小心點，不要再被我碰到，否則……」
　　害阿文好幾個星期，走路都「東張西望」的，怕「被他碰到」——
結果‥被「電線桿碰到」，差些沒把鼻子碰掉呢！
　　當時，有很多「同學」，在旁看著阿文挨打……竟沒有一個‥「路見不平——拔刀相助」的；他們只有四個人而已啊！大家要是「團結起來」，海毆他們一頓，必定能把他們‥嚇得屁滾尿流地、有如喪家之犬般的逃之夭夭——
為什麼‥大家都「見義不為」呢？（至少，也跑去找個老師來嘛！）
　　阿文覺得‥面對「邪惡」，難免會害怕的；不會害怕的，只有兩種人——
一為「無知」者，不懂得害怕，所謂‥「初生之犢不畏虎」者，像幼兒、智障者，遇到一些危險，自是不知道害怕。　（害怕是一種‥「自我防衛」機能使然！）
一為「明智」者，深具大智慧，能了知一切事理，自是有能力，去處理「邪惡」，自是無所懼也！
　　一般人，沒有能力，去處理邪惡，故會害怕，猶如未受過「救生訓練」的人，看到有人溺水，自是手足無措、不知如何是好，而心生畏懼。
　　清靈實無須「自責」啦！　要是不會游泳，還要跳下去救人，不但救不了人，還會使自己，因而喪命呢！　當然啦！若能學會游泳、能夠見義勇為，那便是「菩薩」的行徑；只是‥要「救人」，也有很多種方法的——「找人幫忙」，也是一種方法呀！（清靈是考慮深遠，害怕他們「報復」，所以‥才不敢告訴警衛，因而感到自責——「害怕」總是難免的啦！　要是倒楣，再碰到的話，清靈就告訴他們說‥「嘿！快閃了吧！我看到‥有個老師，朝樓上來了耶！」如是一說，想是便能救‥那個「挨打」的人一命了吧!?）
　　任何人，發生任何事，都是「自作自受」，他要淹死，也是他自己業報，怨不得別人的——有人救他，是他的善報；沒人救他，是他的惡報啊！
　　像阿文挨那些小流氓打，便是自己造成的呀！誰叫自己，沒事要跟同學打鬧著玩，跑來跑去，不帶眼睛，去撞到他們呢？　所以‥也就怨不得別人‥「不拔刀相助」嘛——別人沒有義務來幫助啊！
　
　　如何「趨吉避凶」呢？　如何才能「逢凶化吉」呢？
　　平常多結「善緣」，是一個方法。能受到大家的「敬愛」，自是能把「災禍」，減到最少、最低的程度，若遇災禍，自多能逢「貴人相助」。（當然啦！你遵守交通規則、維修車子、不喝酒開車，自是能把「發生車禍」的機率，降自最低；然而，總無法防範那些‥不遵守交通規則、不維修車子、喝酒開車的人來撞你。）
　　阿文國中三年級之時，身在龍蛇雜處的「普通班」。一日——
　　有同學問道‥「你有沒有被○○○等，那些人，勒索啊？」
　　阿文搖頭道‥「沒有啊！」
　　班上那些「好學生」，像阿文這麼「古意」的，都被勒索了（強借——有借無還），就是阿文‥「逃過一劫」；那些（別人眼中的）「壞學生」，對阿文還蠻好的呢！買東西，還會請阿文吃；還有人跟阿文說‥「誰要欺負你，你就告訴我！」
　　阿文何其之幸啊!?　想來，是前世，跟他們結了善緣吧!?
從「國小」，他就會「照顧」阿文了！　那時，阿文並沒有對他們特別好，或是「巴結」他們、做他們的「軍師、狗腿」什麼的。
　　阿文如今想來，或許是‥國中一年級時，看到「他」在打籃球，阿文就常跟他說‥「啊！你籃球打得不錯，投得很準……以後可以當『籃球國手』嘔！」
也許就是這麼一句‥「讚賞、肯定」他的話，與他結了一分善緣吧!?
　
　　阿文當兵之時，下部隊之後，好幾天晚上，都有人被「點名」（被「學長」叫出去訓話；被「看不爽」的，還會挨揍呢），同來的人，都被點過了，就只有阿文‥每晚都睡得很安穩……
　　能說是「幸運」嗎？　想來‥「幸運」也是前世，所結善緣之故啊！
　　阿文後來，還去接「值日兵」的缺——那是個「很涼」的職務，住在「行政大樓」裡，連部隊的早晚點名，都可以免了！
　　學長（上任值日兵，因要退伍，所以‥由阿文接任）說‥「這裡是『世外桃園』，你真幸運，這麼『菜』，就來接……從來沒有菜鳥來接的……」
　　有許多較老的，私下去連長那邊「抗議」（說說而已），連長也沒理會。
　　阿文會當值日兵，是輔導長推薦的，因為‥輔導長，去訓練中心，帶大夥到部隊的那天‥在路上休息時，大家拿錢，給阿文去買飲料、吃的；阿文把「帳目」，寫得清清楚楚的‥汽水多少罐、多少錢；吃的有哪些、多少錢，一一的列出，共花多少、結餘多少，寫得很詳細。　輔導長因而認為阿文‥「做事負責、仔細」，於是「印象深刻」，也就讓阿文去接值日兵。　（這是一個學長說的。要不然‥像阿文這麼隻菜鳥，接了那麼涼的職務，必定會被「點名」的。）
　
　　有一天——
　　輔導長問大家‥「有誰會種花的？　我們需要一位花匠……」
　　阿文因為「太閑了」！便「自告奮勇」地（阿文從小，就很喜歡種花），兼任「花童」（同志取的外號，或叫阿文‥〈清風園——園主〉），最主要工作是‥
照顧行政大樓前的「花圃」（蠻大的），每天照顧那些‥玫瑰花、秋海棠……
阿文還把一條水泥道（寬一公尺左右、長兩百公尺左右）的兩旁，全種了「鐵韭菜花」（或稱「蔥蘭」，開白花）呢！
　
　　扯遠了！回頭吧！
　　如何‥「結善緣」呢？
　　無非是在日常生活中‥「做人處事」上，下功夫……
　　要扯又沒完沒了了，簡而言之吧！
　　要明了‥「因緣果報」的關係（說來費時，清靈看佛書，自是能了知的）——「如是因，生如是果」，舉心動念，當向善處、向清淨處。
佛家所謂‥「菩薩畏因、眾生畏果。」
眾生多種惡因，自是多嘗惡果；菩薩能斷一切惡因，自是不生一切惡果啊！
　
　　再者，要學著佛所謂‥「等念怨親‥不念舊惡、不瞋惡人。」
　　阿文覺得‥「邪惡」本身，是種疾病，壞人不過是個「精神病」者，雖然‥
他們製造罪惡，惱害世間，令人懼怕、令人苦惱，但是‥他們自身，也是不會好過的，他們也活在痛苦之中啊！以後，還要受惡報，多可憐啊！
簡而言之‥他們是在「以身試法」——做「錯誤示範」哪！
　　若念舊惡、若瞋惡人，便會使自己，活得不自在——
成天想「報復」，或是恐懼，如何自在呢？
　　阿文有話說‥「有潔癖的人，因為‥心裡不乾淨，所以‥到處都覺得髒。」
　　心裡不乾淨，看什麼都不乾淨，使自己惱苦，也使別人惱苦，成天拚命的「整理、清潔環境」，不過勞神費力而已！
　　當學著以「清淨心」，去看世間一切人、事、物——
惡者，不起瞋恨心；善者，不起貪愛心——
「瞋恨」和「貪愛」，都是會引發惱苦的呀！
　　《心經》中，有一句話‥「是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減。」
　　世人無法了知「諸法空相」，「分別心」重‥此潔彼穢、此好彼壞、此善彼惡……故不能去體諒罪惡、包容罪惡、了解罪惡、疏導罪惡，自是無法解決罪惡。
　　現代人，心都很「亂」，所以‥交通亂、社會亂、環境亂——
不知「理心」，而拚命的去整頓交通、整頓社會、整頓環境，
這其實都是‥捨本逐末、「治標」之行啊！
　　佛謂‥「一切唯心造！」
　　清靈若是無法「想開」的話，還是別去想那些‥令妳感到「恐懼」的事吧！
「夜路走多了，遲早碰到鬼」——除非‥真的不怕鬼，否則‥還是少走夜路的好！
若常想‥〔那些災禍，可能會降臨自己身上……〕就會惹來那些災禍的——
即使未遇災禍，恐怕‥早已被自己給「嚇死」了呢！
　
　　起心為善，一切皆善；起心為惡，一切皆惡。
　　有這麼個故事說‥
　　一個農人，掉了把斧頭，心裡懷疑‥是鄰人所偷，結果‥怎麼看鄰人，鄰人都像是小偷。
　　後來，他找到了斧頭，於是‥怎麼看，鄰人就不像是小偷。
　
　　如果‥有一天，有人偷了他的牛，別人告訴他，是某人所偷的，可是‥他不認為‥那人偷了他的牛，那相信‥他怎麼看那個人，那個人，也不像是偷牛賊的。
　　杜甫所謂‥「感時花濺淚、恨別鳥驚心。」
　　環境會因心情的好壞，而轉變的呀！（有的人，卻因環境，而影響心情。）
　　阿文有這麼首詩偈道‥
「懷開花落好、意煩鶯啼噪。萬象本心生，明性無不妙！」
　　清靈用心去體會一下，自是能明了的，不多說啦！
哪裡「安全」呢？　「心定」，無處不安啊！
哪裡「清淨」呢？　「心清」，無處不淨啊！
　　清靈若感到餓，那就去吃飯吧！若感到渴，那就去喝茶吧！若感到冷，那就去穿衣服吧……
「別在黑暗裡，怨恨黑暗、詛咒黑暗、恐懼黑暗，那是無濟於事的！
　聰明的人，會設法去點燃燈火的。」
（有智慧的人，更能去‥忍受黑暗～接受黑暗～享受黑暗。）
　　阿彌陀佛！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(84)1995.05.16.二　23:58:00
　
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※舊文整修，重舖於「新聞台」。2022.08.30.二　00:03:35
◎魚雁千里共今緣_清靈_12。1995.05.16.二　23:58:00
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