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2014-09-12 19:52:23

《易經˙蒙卦》的基本詮釋和流浪者與因信稱義- -基督徒的生命(婚姻的真諦)

《易經˙蒙卦》的基本詮釋即：一˙我是誰？二˙祂是誰？三˙誰是誰？的探究，乃為基督宗教流浪者之歌及存在主義探究的焦點。就此，第一個問題的我是誰，它更以：你是誰你算老幾的方式展現，卻往往叫自己訝然或挫折很...
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2014-09-11 20:22:35

人間唯一讓我們愛戀的最珍貴禮物- -維特的愛惑與對上帝的進一步指控

今兒，(103.9.11)友人來到北大，我們在校園裏拿著《少年維特的煩惱》討論撒但代孔子喊出了愛惑及少年維特的煩惱移植到臺灣的問題，焦點在下列的引文中：(筆者的論點在[ ]及案後) 五種幸福的人：和孩子一樣隨意地...
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2014-09-11 00:51:20

撒但代孔子喊出了愛惑- -浮雲行屍走肉不用想像的事實(少年維特的煩惱移植到臺灣而醞釀了鄭捷們)

拙作是筆者昨日(130.9.9)回應影友會聚餐的友人詢問，原回應如下：月最圓這一夥人也圓圓第八藝術在塵世上月捎來超越的訊息這一夥人擁羊大甘心生丹筆者追述曰＜撒但代孔子喊出了愛惑(少年維特的煩惱移植到臺灣而醞釀了...
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2014-09-07 01:05:40

啊！台獨- - 史明的一生真的就是一個錯誤而已，林飛帆別害林朝暉下19層地獄&台獨六問

小陳聽筆者跟張教授及林教授談余英時後，他也關心余英時及史明關心的台獨問題，其同意筆者認定余氏無以從認同為台獨開出路術，乃跟筆者討論頗願聽聽筆者對台獨的看法：(筆者的意見在[藍色]內)一˙＜追求民主優質的台...
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2014-09-05 00:21:44

致理技術學院推廣教育中心14期課程"你算老幾- -創造力之源的探究與開拓(魂魄的牽引)"簡介

致理技術學院推廣教育中心9/29-10/3 樂活免費講座0014期課程講座一˙課程名稱：你算老幾- -創造力之源的探究與開拓(魂魄的牽引)。二˙教師姓名：楊冀華 哲學博士。 開課程時段：週六 13：30-15：30　(六) ¢本課程免...
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2014-09-03 18:21:57

余英時是無魂魄的扞格認同自宮奴隸行屍走肉序- -薄膜

談認同、談軸心突破，我們看余氏： 一˙在《朱熹的歷史世界》用伊底帕斯強姦光宗。 二˙在《論天人之際》用先知強姦孔子。 三˙這樣的詮證與自我認同就是自宮奴隸，[1]真是哀甚矣。 另，＜余英時是無...
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2014-09-03 02:03:32

致理技術學院推廣教育中心樂活免費講座&樂活學苑14期課程

致理技術學院推廣教育中心 *歡迎大家踴躍報名參加*9/29樂活免費講座&樂活學苑14期課程:9月29日起陸續開課 9/29樂活免費講座&樂活學苑14期課程:9月29日起陸續開課壹˙開課時間：一˙ 9月29日免費試聽。二˙9...
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2014-09-02 13:28:54

歷史、傳統、文化、古聖先賢的意義 (孩子無理取鬧持之有故而讓我們一時詰難的傻眼回應- -自由主義的最惡)

美：感動(驚奇vs好奇)。(感覺- -快樂) 藝術：創造美。 宗教：美是上天所賜。 玄學：美得無法究詰。 哲學：就是要把它、他、祂、她、牠搞(說)清楚。 科學：實驗證實。 社會學：我們大家說了算...
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2014-09-01 12:24:38

第三勢力崛起的真諦︰社會流動

今晨，(103.9.1)王主席來電稱︰您講的太好了，寫得更棒。只是昨天給你的時間太少了，我們既意猶未盡，我們更求知若渴，你能精要的講昨天的內容嗎？可以，筆者即口述如下︰ 我講的內容，是以︰ ＜從《易經》看第三勢...
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2014-09-01 02:55:18

擊罄而攻之(自宮的奴隸余英時怎麼強姦光宗與孔子- -三論余英時乃無魂魄的行屍走肉)

昨天，(103.8.31)林教授再約筆者赴國圖三度討論余英時，要點如下︰ 一˙在《朱熹的歷史世界》余氏用伊底帕斯強姦光宗。 二˙在《論天人之際》余氏用先知強姦孔子。 三˙這樣的詮證就是自宮奴隸，真是哀甚...
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2014-08-31 01:32:22

從《易經》看第三勢力崛起

易賾(原理)：´ →[→—→- -→＝→≡→乾→其他62卦→坤→[→ ´。 乾卦：目的論或宗教性：→→→→→→→→因果律(命定論或宿命論) 坤卦： 自由的可能 ： ↘ 歧出與反復 ↗或→偶然律(歧出的自由) 62卦...
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2014-08-30 11:02:38

狗窩與家(祖靈為我守平安的永久和平聖軫- -我家在坟地的真諦)

臺北不是我的家 如果 臺北不是我的家 那麼 我的家在哪裡 哪裡才是我的家 不管我的家在哪裡 金窩 銀窩 不如我們家的 狗窩 爸爸媽媽在哪 那裏就是我的家 列祖列宗在哪...
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2014-08-29 00:00:47

余英時乃無魂魄的扞格認同自宮奴隸行屍走肉

拙作從無意識的運作，經計畫的運作，由《甲午之春》經《甲午之春與孟夏》而《甲午之春夏》。幾經思考，內容不變，書名仍以計畫的《甲午之春與孟夏》為之。溢出來的內容，就算是饗宴讀者吧！尤其是︰ 一˙余英時著：《...
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2014-08-28 19:46:58

民主的原理與文化的高低

今天的政治，我們可以從下列的引文與案︰ 羅素著，楊榮川譯：《西方哲學史》，臺北：五南圖書公司，73.7初版。 得悉核心與其比較︰ 頁151︰如果一個人要做一個好政治家，他就必須知道善，而這一點又唯有當...
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2014-08-24 21:12:32

談《易經》看世局(年底和下屆總統.立委選舉的>透顯)

我為我以前的錯，在此先行道歉。顏淵的不貳過及個人承受的教訓，正是鳴鼓而攻之的免疫力及大家的諒宥！103.3.27性理大學- -教育立國、教育建國、教育保國、教育救國、美藝人生談《易經》看世局楊冀華哲學博士（http:...
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