原文翻譯：97.文法詮釋的任務所具有的本質的諸組成以及[詮釋學]循環的諸幫助在此都窮盡了。再也沒有文法上具有爭議的東...
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發表時間：2011-04-26 09:17:52 | 回應：0
原文翻譯：96.因為典故的古典領域在時間當中總是有距離的，在語言當中必定已經具有跡象存在。有關古代比起我們[的時代...
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發表時間：2011-04-25 20:11:54 | 回應：0
原文翻譯：95.每一位作家都必須要評估，即使是在他[所屬]的直接學派裡，具有那些不太好做出聯繫的[作家們]並且他因而必...
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發表時間：2011-04-24 17:18:15 | 回應：0
原文翻譯：94.對於某事物讀進去太少是一種自然的行為，因為引文是一種會隱蔽它自己的東西。因為每一事物都是為了視覺而...
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發表時間：2011-04-23 17:07:17 | 回應：0
原文翻譯：93.對於某事物讀進太多只可能是藉著一個普遍的去混淆一個特別的，或者藉著純粹的虛構。 1.同樣的方式就像是...
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發表時間：2011-04-22 10:31:12 | 回應：0
原文翻譯：92.客觀的典故總是隱藏了的引文，或者是一個段落的引文，或者是從古典領域的事實而來的引文。說明。同樣的方...
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發表時間：2011-04-21 05:25:34 | 回應：0
原文翻譯：91.典故的種類也屬於這裡，它不只是藉由表述的主觀結合來加以解釋，也具有客觀的文法原因。前者[即那個藉由...
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發表時間：2011-04-14 13:17:50 | 回應：0
90.在特別的實例中，人們必須從這個[第89小節]來作判斷，並從諸脈絡裡有多少被意指的東西是作者有意和普遍的相似性聯繫...
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發表時間：2011-04-13 11:19:57 | 回應：0
89.為了正確評估圖像的諸表述，人們必須在心中承擔有所疑問的地方的整體諸變化序列，以及也因而承擔作家的特徵。前者是...
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發表時間：2011-04-12 09:50:10 | 回應：0
原文翻譯：88.圖像表述的力量藉由習慣而減弱，並且藉此讀者和作家的諸概念能夠變得不同。 1.例，當他們說Augenweide時...
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發表時間：2011-04-11 09:30:24 | 回應：0
原文翻譯：87.有意圖的次要的諸概念首先屬於圖像上的表述，這種表述除了普遍的相似性，也是有意圖將一個特別的特徵從一...
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發表時間：2011-04-10 18:13:46 | 回應：0
原文翻譯：86.次要的諸概念由於它們的一致性起自於作家和讀者的主觀領域只能[在下列情形]被視為是有意圖的，如果人們能...
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發表時間：2011-04-09 07:25:18 | 回應：0
85.第三實例。值得懷疑的是，被創造出來的次要的諸概念(secondary ideas)是否為有意圖的，並且人們如此一來要麼帶出太...
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發表時間：2011-04-08 11:08:00 | 回應：0
原文翻譯：84.從相同的類別再次發生而浮現的東西具有不同的潛能，通常是屬於這裡以及前面的實例。說明。自然力量的潛能...
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發表時間：2011-04-07 11:10:02 | 回應：0
原文翻譯：83.每一個特別的東西只能藉由加重來明確地被認識到。正確地感受此事需要在詮釋學當中實踐，開始於把作為最容...
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發表時間：2011-04-06 21:37:20 | 回應：0
