原文翻譯：30.當兩方面的運作使得彼此完整時，理解便達成了：即藉由個別的理解，整體的影像變得越來越完整；而個別的部...
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發表時間：2011-01-09 09:00:20 | 回應：0
29.整體甚至在實質上也可暫時被理解為是一種草圖。在實際的演講中，聽眾所經歷的越少，演講者必定要更多地提供這樣的概...
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發表時間：2011-01-08 10:26:03 | 回應：0
28.整體可以暫時被理解為一個獨特的屬以及[對於]屬的直觀，即[對於]整體的形式上的理解必須先於[對於]個別的實質理解。...
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發表時間：2011-01-07 10:06:28 | 回應：0
原文翻譯：27.其次，不只是整體的理解被個別的理解所決定，反之亦然，個別的理解也被整體的理解所決定。若個別的[理解...
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發表時間：2011-01-06 09:53:01 | 回應：0
原文翻譯：26.時間上的序列在哪裡被中斷，就應該有另一種方式去填補那裏的空隙。舉例來說，這是所有的《新約》導論的真...
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發表時間：2011-01-05 19:55:41 | 回應：0
原文翻譯：25.沒有一個適當的理解[能夠將自己從]一個全面性研究的過程中給排除出去。每一個全面性的研究都是有時間[連...
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發表時間：2011-01-04 15:42:50 | 回應：0
原文翻譯：24.每一個表述或文本只有在一個更大的脈絡中才能被理解。 1.或者我從事於作者的研究並且已經掌握了他的資訊...
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發表時間：2011-01-03 20:05:54 | 回應：0
原文翻譯：23.首先，沒有一個被給予的表述只藉由它自身就能被理解。因為對於作者的知識必須透過[技術的詮釋]，也必須透...
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發表時間：2011-01-02 15:42:23 | 回應：0
原文翻譯：21.理解在質的方面和量的方面是具有雙重性的。 1.使語詞和事物，表述和思想能正確地互相對應。 2.正確地建立...
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發表時間：2011-01-01 12:52:35 | 回應：0
原文翻譯：20.雖然，在每個例子中，人們必定試圖將[詮釋的面向]其中一方發展到就好像另一方是缺乏了的地步。文法的詮釋...
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發表時間：2010-12-31 00:10:39 | 回應：0
原文翻譯：19.這兩個[詮釋的]面向與每個對象之間的關係並非是均衡的。在每個只能被認為是複製知覺的事物那裏，表述者的...
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發表時間：2010-12-30 15:38:33 | 回應：0
原文翻譯：18.但這並不是這樣一種情形，一個[詮釋的]面向通往較低的理解，而另一個[詮釋的]面向通往較高的理解。人們曾...
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發表時間：2010-12-29 19:13:14 | 回應：0
原文翻譯：17.詮釋的每一個面向在兩者[語言和思想]的關係中支配著另一個面向。文法的面向將表述者放到背景，認為表述者...
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發表時間：2010-12-28 12:59:01 | 回應：0
原文翻譯：16.正是因為所有的理解活動都必須完成這兩個任務，理解就是一種技藝。每一種語言也許可以透過規則來學習，而...
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發表時間：2010-12-27 19:11:47 | 回應：0
原文翻譯：15.這兩個任務的相容性從表述者和語言的關係來看則是不證自明的；表述者是語言的[發音]器官，語言是表述者[...
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發表時間：2010-12-27 13:13:53 | 回應：0
