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2011-02-05 09:30:20

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向27.

原文翻譯:27.人們自己的經驗補充物,為了儘可能地靠近用法的完整性,便是字典。字典或是使自己從經驗觀點開始,作為用法的蒐集,或是希望成為具有構成性的。只有在第10小節的筆記中[論事物和語詞]經常是如此。使用字...

2011-02-04 17:40:21

《The Social Network》觀後感


身為Facebook的用戶,也許都該看看Facebook的故事。「The Social Network」正是根據真人真事改編,將Facebook的故事搬上大銀幕。劇中沒有什麼五光十色的視覺效果,沒有末世即將來臨的景象或危機,也沒有勉人勵志的道...

2011-02-04 12:10:53

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向26.

原文翻譯:26.人們所蒐集到的個別用法越少,人們就越不容易遠離已經熟悉的用法。某些用法越是屬於一種圖式,隸屬於這一圖示的用法就越容易被設想。 關係1:也就是因為人們對於圖示[的使用]不熟悉而被迫進入不確定性。...

2011-02-03 17:39:59

腦殘開發部之「佛祖牌狗食」

近來某君夜裡有夢,夢中有撿狗屎以換狗食之異象,問該夢何解。或有人云:夢與現實相反,是故在夢中最為不足道之物,在現實中乃最為價值連城。一言以蔽之,狗屎即升官發財之意。某君於年節之時向父母請安,亦陳其夢,...

2011-02-03 10:23:41

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向25.

原文翻譯:25.如果人們只有少量的[語詞元素]使用方式,[元素的多重性]便是更不確定的,也許是更不周全的。因為,人們更加強烈地感受到缺乏語詞的知識,並且也不知道必須往哪個方向去尋找其他的使用方式。註25-1.是否...

2011-02-02 09:34:11

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向24.

原文翻譯:A.內容元素的決定性24.如果語詞本質的觀念已經是完整的,[元素]的多重性(第18小節)便是更確定的,甚至也許是更周全的。因為[元素的]多重性是被置放在相對確定的圖式的範圍裡面。註:24-1.根據第18小節,元...

2011-02-01 10:21:24

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向23.

原文翻譯:23.只有在元素直接出現的較小整體當中,完整的確定性才能成長起來。在這裡更精細的限制需要被添加進來,這裡也是我們首次遇見不同的詮釋學運作之處。註:23-1.雖然個別部分的意義都是受到整體脈絡所決定的...

2011-01-31 13:52:24

黑格爾與尼采論希臘哲學米利都學派及其後繼

壹、研究動機與方法筆者於前陣子重看了尼采《希臘悲劇時代的哲學》,又有了新的啟發。特別是關於Anaximander的apeiron(無限定),尼采有其獨特的創見,使其不同於一般哲學史的說法。本想找尋相關的一手資料,但可惜的...

2011-01-31 11:18:19

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向22.

原文翻譯:22.[第21小節提到的]也可藉由下列事實[來說明]:一般觀念將自己定位於語言[發展]的某些時期。根據第12小節所提過的。人們能夠,特別是語言在其活生生的方式當中充分發展起來,設想到三個[語言發展的]時期:...

2011-01-30 09:36:17

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向21.

原文翻譯:21.整體的一般觀念已經界定了個別部分的多重性,這是藉由將它們合併到一個特定的屬當中。對於形式元素和內容元素兩者而言,它們在詩和散文當中,在科學作品和大眾作品當中,各自有不同的範圍。註:21-1.每...

2011-01-29 10:20:48

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向20.

原文翻譯:20.對於個別元素的整體首先是整體的[元素]用法,單一的組成部分在當中直接地出現。準則:在許多個別元素中以文法不能直接決定的[東西]必須藉由脈絡來決定。因為這是基於整體下降到許多個別組成部分再下降到...

2011-01-28 12:52:26

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向19.

原文翻譯:19.個別元素的理解因而受到整體的理解所決定。根據導論第27小節,這也因而特別是文法面向的實例。註:19-1.導論第27小節談到個別和整體是互相決定的,對於文法的詮釋面向特別更是如此。

2011-01-27 09:20:53

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向18.

原文翻譯:18.在任何話語當中的每一個元素都給出了一個通向多重性的方向。因為每一個元素有其使用方法的多重性,[此一多重性]直接地累積在語詞上。註:18-1.每一個語言元素的多重性表現在其各種不同的使用方法上,而...

2011-01-26 09:27:45

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向17.

原文翻譯:17.人們唯一能夠確信的便是,如果能夠收集到所有用法的整體,人們就已經發現了內在的統一性。但這是絕對無法完成的;[詮釋學的]任務因而在嚴格意義上是永無止盡的並且只能藉由不斷逼近來完成。這種逼近最開...

2011-01-25 10:39:59

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向16.

原文翻譯:16.每次被決定的[語詞]都是單一的使用方式,這必須被帶回到一個統一性,因此這統一性是被預設為已知的。但是我們只能藉著理解[語詞的]個別用法來逐漸到達內在統一性的知識,因此解釋的技藝也是被預設的,如...

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