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2011-04-22 10:44:23

《精神現象學》序言62.

62.黑格爾認為在一個命題裡,述詞所表達出來的就是主詞的本質,因此主詞並不是一個固定不動的基地,以至於在其上能夠負載許多偶性。

2011-04-22 10:31:12

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向93.

原文翻譯:93.對於某事物讀進太多只可能是藉著一個普遍的去混淆一個特別的,或者藉著純粹的虛構。 1.同樣的方式就像是一個圖像表述的力量逐漸減弱,某些典故的力量藉著頻繁的重複也是如此。從某些段落來的諸個別表述...

2011-04-21 05:39:06

《精神現象學》序言61.

61.判斷或命題一般是包含著主詞和述詞之間的差別,但是思辨命題卻破壞了命題的這種性質。但這不是說,在命題當中主詞和述詞之間沒有差異,而是說主詞和述詞的統一表現為兩者之間的和諧。

2011-04-21 05:25:34

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向92.

原文翻譯:92.客觀的典故總是隱藏了的引文,或者是一個段落的引文,或者是從古典領域的事實而來的引文。說明。同樣的方式就像是次要的諸概念來自於圖像的表述那樣也能夠擺放在它[圖像的表述]旁邊並因而產生適當的比較...

2011-04-18 14:22:20

《精神現象學》序言60.

第60段到第67段 推理思維的積極性作為60.在推理思維的肯定認識裡,自我乃是一個想像出來的主體,而內容則是作為偶性或述詞和主體相關聯。但是在概念思維裡,由於概念是對象所本有的自我,而這個自我本身就是對象的形...

2011-04-14 13:17:50

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向91.

原文翻譯:91.典故的種類也屬於這裡,它不只是藉由表述的主觀結合來加以解釋,也具有客觀的文法原因。前者[即那個藉由主觀結合所做出解釋的]屬於技術的詮釋;文法的詮釋就自身而言只能產生直觀,即那裡有東西被發現,...

2011-04-13 11:45:38

《精神現象學》序言59.

第59段 推理思維的消極性作為59.推理思維的缺點在於,只對一切內容做出否定而沒有肯定,如此一來便容易走向懷疑論。但是概念思維除了具有否定的辯證運動,它的結果作為一種被規定了的否定性,同時也是會一種肯定性。...

2011-04-13 11:19:57

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向90.

90.在特別的實例中,人們必須從這個[第89小節]來作判斷,並從諸脈絡裡有多少被意指的東西是作者有意和普遍的相似性聯繫來作判斷。例,如果我們使用Schwarm(一群),對我們而言完全不是圖像的表述,從Bienenschwarm(一...

2011-04-12 23:21:03

《精神現象學》序言58.

第58段 哲學研究中的要求58.哲學的研究便是要注意概念本身,注意單純的規定性,因為這些規定性都是純粹的自我運動,亦即意識的自我運動,所以可以把這些規定性都稱為靈魂。概念的思維不同於表象的思維,也不同於形式...

2011-04-12 15:50:33

《精神現象學》引用事宜

本部落格的《精神現象學》讀書心得,原意在於起拋磚引玉之效,誰知有部分網友或許出於善意或許出於急迫,竟未經本人允許便擅自引用。雖然這些文章難登大雅但也算是嘔心瀝血,爾後再發現此等情形,不排除以法律途徑解...

2011-04-12 09:50:10

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向89.

89.為了正確評估圖像的諸表述,人們必須在心中承擔有所疑問的地方的整體諸變化序列,以及也因而承擔作家的特徵。前者是為了在每一個特殊使用的時機裡正確地判斷表述的平均值(第80小節),後者則是為了明白是否這種用法...

2011-04-11 09:55:50

《精神現象學》序言57.

57.科學的方法不能和科學的內容相分離,並且必須由科學自己來規定科學的運動節奏,這才是思辨哲學。

2011-04-11 09:30:24

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向88.

原文翻譯:88.圖像表述的力量藉由習慣而減弱,並且藉此讀者和作家的諸概念能夠變得不同。 1.例,當他們說Augenweide時[眼睛的治療,字面意義是眼睛的放牧],沒有人想到原本的概念,然而次要的諸概念也已全部消失了,...

2011-04-10 20:47:06

《精神現象學》序言56.

56.事物的存在就是它的概念,存在等同於思維,是一種邏輯的必然性。這種邏輯必然性在於實體便是主體,存在就是自我認識的過程,自我認識的運動。思維便是將存在規定為單一性,單一性當中便是包含著概念的運動。

2011-04-10 18:13:46

《普遍詮釋學》文法的詮釋面向87.

原文翻譯:87.有意圖的次要的諸概念首先屬於圖像上的表述,這種表述除了普遍的相似性,也是有意圖將一個特別的特徵從一個對象轉移到另外一個。說明。根據上面的第11,12小節,我們大多歸之於文學上的表述,對於其他人...

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