(102.2.13)年前忙碌的工作，只能抓住瑣碎的時間，努力的維持閱讀習慣
讓喜歡閱讀的我，心情除了忙碌的煩囂，加上少啃書的罪惡感
漫長九天春節年假，在無須趕早的清晨，恣意的懶在床上閱讀
嚴長壽《我的台灣想像》是我不捨放下的一本書，
對台灣的熱情、引領、帶動，給當權的建言，
只為了你我生活在這一片腳下的台灣
提醒大家用戒慎恐懼的態度，關懷台灣珍貴的資源、人文。
一場場演講精華，很適合給年輕人學習，如同嚴長壽所說，找出自己的優勢做這社會的「發光體」不要做「反光體」。
辦報的初衷，「心存文化」心存一種使命感，一種社會知識份子的良知。能從不同的領域裡，跳開自己去看事情，是非常重要的一個觀念，用更寛廣的肚量去包容別人！
報業不如以往，在其中的我，常有著無力感，身為報社人，看到嚴長壽寫這段文字心頭特別的暖，「心存文化」拉回著自己的使命，往前努力著！
〈青年人的未來〉、〈找回在地價值〉、〈要有文化自信〉、以及〈台灣的未來在人文與教育〉，摘錄筆記：
*「態度決定格局」生活中感動的啟發，有時是學校理論學習不到的
*鼓勵孩子，就算畢了業待業中，在送了履歷表等待中也要走出去，回學校去幫教授當免費助教、學法律的就去事務所當義工、學美術的就去慈濟當美術義工等等，不要讓自己等待！走出去！挑戰自己！
當你停頓的時候就是失敗的開始。
*「學習不只深度，亦要廣度」 要認清這是一個「無國界的競爭環境」要知道競爭對象不只是隔壁同學，而是來自全世界各個國家的學生，所以我們不能用地理的距離或狹隘的眼光來看自己的未來，年輕人必須要培養寬廣的包容心
*台灣真正的貧乏在於視野的狹窄。我們太本土化，本土化到從新聞、大環境，大家只關心每天在我們面前發生的事，我們已沒有心情再去關懷世界、關懷自己生活環境以外的事情，這是最大的危機。
希望年青人藉由旅行、學當背包客走出去，向世界探索、深入其他社會觀察、學習，視野自然而寛廣。
*我們已經走出過去那種急遽成長、暴發戶的社會環境，最需要是重新評估我們的價值觀。
台東的張校長，希望他的學生畢業以後，可以計程車司機、水泥匠，但要記得二件事，一是「懂得感恩」、二是「懂得基本的人文素養」。他讓學校中午播放古典音樂給學生聽，也要求學生畫畫。希望畢業生出社會後也許是水泥匠，但在忙碌過後，下了班，還能拿起數百元就能買片古典音樂，或著拿起畫筆，勾勒出他家後山的美麗。如果小朋友受到這樣的教育，將能豐富他成長的過程、他的人生，或許讓他重新認識社會的價值觀。
(圖.文摘錄博客來)
《我的台灣想像》─嚴長壽
不管我遇到什麼挫折或困難，總是希望將自己在國際上所觀察到的、所做過的、所努力的，能夠讓台灣的未來更具有前瞻性與生命力。
山外誠然有山，我們也有足以開拔的雙腳，以及永不灰心的美好想像！
─嚴長壽
從台灣、偏鄉到離島；開發或與保存爭議乃至轉型的創意；從金門、澎湖到阿里山的未來；從陸客、美食、文化自信到生活大國；從年輕人、教育沉痾到國際人才的匱乏……
本書裡的每篇文字，就好像卑南溪每一個迴彎支流，從〈青年人的未來〉、〈在地價值〉、〈文化自信〉、以及〈未來在人文與教育〉四個方向，點點滴滴記述下總裁這幾年思索的心跡，也像那始終未斷的溪水，在曲折旋繞間，苦心追索著出海口：「台灣的價值在哪裡﹖」「台灣的新競爭力究竟在哪裡？」
這本小書是總裁長久以來對台灣這塊土地的想像與期許。希望在回顧之中，我們能尋回台灣那遺失的光榮感與向上之心，發掘讓台灣立足國際的新價值與使命。
作者簡介：嚴長壽
民國三十六年，出生於上海，祖籍浙江杭州。一歲時，跟隨家人到台灣。
二十八歲當上美國運通總經理，三十二歲成為亞都麗緻飯店總裁。但是，自從踏入美國運通，便把「以觀光旅遊讓台灣和世界交朋友」當成一生職志，直到今天，初衷不變。
因此，他積極參與台灣的觀光國際事務，從組團到國外推廣，到參加亞洲旅遊協會、美洲旅遊協會，擔任世界傑出旅館系統亞洲主席、青年總裁協會世界大會主席、台北燈會主任委員、中華美食推廣委員會主任委員、台北旅展主任委員、觀光協會會長，等等數不完的分外工作，無怨無悔。
1997年，嚴長壽把自己的奮鬥故事寫成《總裁獅子心》一書，這本書，立刻成為出版史上「最暢銷的管理勵志類叢書」，以及金石堂書店「1997年最具影響力」、「蟬聯暢銷書排行榜最久」的書，也獲得了「1999年金書獎」，本人更獲得「1999年度菁鑽大章」。
2002年，出版了《御風而上》。這本書，同樣獲得「2002年金書獎」、金石堂書店「2002年最具影響力」的書。
2008年，出版了《我所看見的未來》。不僅榮獲2009年台北國際書展大獎，更獲選國家文官培訓所2009年公務人員指定閱讀書籍暨心得寫作競賽專書。
2009年，與企業界、文化界友人共同發起成立「財團法人公益平台基金會」，實現以「正面」行動取代「消極」呼籲的承諾。
2011年，出版了《教育應該不一樣》，風靡華人社會。2012年，擔任「台東縣私立均一國民中小學」董事長。希望透過優質教育，帶入國際資源，以改寫偏鄉的宿命。
選書緣起
三十的累積意義，個人而言，是初生喜悅到壯年開創；社會而言，是數個世代的生活演變；國家而言，是一朝又一代的遞嬗歷史；對出版社而言？
1982年創立的經濟與生活出版社（天下文化前身），至今走過三十個年頭，出版超過千種書，影響讀者以億萬計。三十歲的天下文化，正以壯年的開創力，為台灣社會繼續栽植瑰麗出版風景，也為華人歷史留下見證。
傳播進步觀念，是天下文化三十年在台灣的步履印記，從「酒櫃變書櫃」、「讀一流書、做一流人、建一流社會」到「相信閱讀」，豐厚延續知識出版的無形價值，積累傳承社會文化的文字記錄。我們企劃十位與天下文化同心的作者選輯，同感這份榮耀與喜悅，他們是：星雲大師、沈君山（委聘張作錦編選）、張作錦、高希均、黃達夫、陳長文、王力行、嚴長壽、洪蘭、姚仁祿，每人出版一本「選集」。
以三十年不變的出版初衷，與一同成長的讀者、台灣社會、華人世界，共讀知識與智慧的隻字片語，同享生命與文化的大塊文章。
出版者的話 高希均
另一個年代，另一種呼喚─為什麼推出「前進的思索」十位自選集
(一)
「天下文化」以傳播進步觀念自許的出版社，走過了三十年，出版了二千餘種書。這使我們自己也驚喜，因為經營的資金全靠自己，所有的收入來自讀者，社會上有逆耳的忠言：「害一個人叫他從事出版」。
創立於1982年，那是一個意氣奮發、急起直追的年代；知識飢渴向外學習的年代；那也是一個政治上威權，黨外運動萌芽發展的年代；那更是個人生命力施展與冒險的年代。回望那段歷史，真是台灣快步前進的黃金時期。
2012年的台灣已進入另一個年代─前進中產生了迷惘，改變中遇到了土石流。
四小龍「經濟奇蹟」中的台灣，在全球競爭力排名中仍位居前十名，但面對世界政經的急劇變化，台灣的應對與調適不夠快，不夠準，十多年來一直陷入困局。
1986年民進黨成立後，台灣民主浪潮一波又一波─包括1996李登輝當選首屆民選總統，2000年民進黨的陳水扁執政，開創了民主史上第一次的政黨輪替。
台灣民主的「寧靜革命」帶給全民莫大的驕傲，但也同時帶來了不寧靜的折騰。幸有2008年馬英九的當選，打破了兩岸僵持，否則「自我鎖國」的後果，更使台灣被拋在世界舞台之外。
使人難以預料的是，民主的果實在台灣還未碩壯，在西方國家流行的四個「民主病」，卻同時提早出現在台灣：政黨對立互鬥(討好的政策才有可能通過)，利益團體操縱，媒體兩極化，中產階級冷漠。
在「民主病」蔓延之下，知識份子必須挺身而出，發出另一種理性的呼喚，這就是為什麼天下文化在三十週年，由王力行、張作錦與我發起，要出版十本自選集。
這套選集，取名為「前進的思索」，匯集了社會上大家推崇的作者。他們都有專業、有熱情、有理想，不斷以文字、演講、專著等方式與社會各界分享他們的才情、焦慮與思索。
十位作者有開創人間佛教的星雲大師，兼具深厚科學與人文素養的沈君山，報人張作錦，倡導法律正義的陳長文，「永遠站在病人這邊」的黃達夫，「教育創造未來」的洪蘭，充滿「台灣想像」的嚴長壽，「星空之下永遠有路」的姚仁祿，與「時代對話」的王力行，以及自己的「寧靜革命不寧靜」。
(其中由於沈君山的健康，他的自選集由張作錦與沈夫人曾麗華編選。)
(二)
十位作者的共同願望是透過他們的文字，能夠凝聚社會向上的力量，產生我們期盼的「前進的思索」。
「前進的思索」是跨黨派，跨族群，跨世代，跨私利。凡是對台灣社會長期發展有利的觀念、政策、主張，一起來獻策，一起來思考，一起來推動。十本選集所提倡的包括了教育的革新、創新的推動、宗教情懷的分享、正義的落實、醫病關係的改進；也包括了要走向均富、創造就業、擴大稅基、節能減碳、兩岸雙贏等。
如果因為這十位人士的說服力，「思索」產生了良性的互動及改革的力量，那麼失去信心的台灣人民，也許漸漸地會發現：
(1) 媒體及民代減少了起鬨及作秀，評論時展現理性的平衡。
(2) 爭取自己人權與自由的同時，不會傷害沉默大眾的利益。
(3) 「利益團體」不會明目張膽的自私與強勢。
(4) 除了低所得及弱勢團體需要照顧，「有能力的人多付稅」，財政赤字必須要下降。
(5) 二種心態必須要改少：
(a)靠「保護」來阻擋開放及外來的競爭(如陸生來台就業，會搶去年輕人的工作)；
(b)靠「白吃午餐」來佔公家及別人的便宜。
(6) 高層執政者，必須要透過各種方式(如辯論、座談、專訪)，說
服大多數人民，加快各種改革。
「另一個年代」不幸地是：一個「痛定思痛」的年代；因此，「另一種呼喚」必須是「前進的思索」。
作者序 永不灰心的美好想像 嚴長壽
這五、六年以來，我因為關心花東，常常在台北、台東之間奔走，有幾次，飛機在海岸山脈上空迴轉，我從小小窗口不經意瞥見花東縱谷間那一條綿延數十公里的卑南溪。
從空中遙望，它時而散如髮辮、時而阻斷於沙洲、裊裊喘息，時而藏身於雲霧間若隱若現，然而，隨著機翼的攀升，視野的拉高，最終我們還是可以依稀辨識出它逶迤奔流，尋找海口出路的軌跡。
人生如河，逝者如斯。1970末，我成為美國運通台灣區總經理多年，有機會被調派紐約總部，開啟新的人生。但是那幾年間台灣真是噩運連連，先是退出聯合國，之後又遭逢中美斷交打擊，很多人準備變賣家產移民美國，離開前景黯淡的台灣。然而在這樣的時刻，我卻選擇留下，同時還辭去極力慰留我的老東家，轉身投入籌建中的亞都飯店，我總希望在政治之外，台灣能以文化與觀光跟世界做朋友，即使能力有限，即使環境再辛苦、再險峻，也希望能對自己生長的土地有所付出。之後，輝煌的三十年過去了，我勉強的將亞都這個地點不太好、房間不夠多的飯店，無論是在業務上或是文化公益平台上，都發揮得淋漓盡致、了無遺憾。這三十年多來，我決定帶著累積了一輩子的閱歷與人脈，全心全力投身在公益事業，在台東尋找台灣未來的一種可能。
這其中，不管我遇到什麼挫折或困難，總是希望將自己在國際上所觀察到的、所做過的、所努力的，能夠讓台灣的未來更具有前瞻性與生命力。
在這種心情之下，重新再看這集子裡收錄的三十三篇文章，我感觸很深，它們是我基於不同場合、不同時空背景及因緣所寫的當下感言，有的甚至時間上跨越長達十二年之久。從台灣、偏鄉到離島；開發或保存的爭議乃至轉型的創意；從金門、澎湖到阿里山的未來；從陸客、美食、文化自信到生活大國；從年輕人、教育沉淪到國際人才的匱乏……每一個問題都曾那麼令我揪心頓足、大聲疾呼過。
十多年過去了，時空脈絡或有不同，當初我指陳的問題卻依然存在，甚至一直擔憂的險狀，居然成真；原本不樂見的惡劣趨勢，已沛然難禦；面對這類「不幸言中」的現實，我沒有鐵口直斷的絲毫喜悅，有的只是沉沉的心痛。
多年前，有一本講述哈佛大學醫學博士法默到海地行醫的書《山外有山》（Mountains Beyond Mountains），法默醫生對弱勢海地人的奉獻，令人尊敬與感動，而「山外有山」這一個詞彙原來自海地諺語「越過了山，還有山」（Beyond mountains there are mountains），意思是「才解決了一個問題，接著又來了一個問題」。此時此刻，站在抉擇點上的台灣，我也有這樣深刻的感受。
當韓國、大陸、日本努力擺脫過去、面對挑戰、不斷蛻變成長之際，反觀台灣這幾年下來進步有限，而且一點一滴不斷的消耗、掏空自己。為什麼我們看不出台灣最大的優勢是文化，最大的弱點在於國際化。
過去台灣因緣際會累積了充沛的人才，成為我們文化經濟成長爆發的能量，可是將來我們還有這樣的機會嗎？如今，台灣寄望能與大陸一起成長，可一旦大陸為自己盲目的發展付出代價，我們又能到哪去寄生？
這些油煎火燎的怒氣，轉變為「不甘」、激發為「志氣」，讓原本只想甘於平凡的我，一次又一次的自不量力的跳出來，提出建言。我承認我是個「雞婆」的人，但如果真能解決問題，即使我會被咒罵、誤解，甚至背後插滿中傷的箭矢，也不足惜！
認識我多年的朋友都知道，我的確有很強烈的淑世理想，不論環境如何惡劣，我都相信一個人、一個社會的品質是可以往前走的。這是我可以如此樂觀地走下去的原因。
這本《我的台灣想像》是我長久以來對台灣這塊土地的想像與期許，許多文章在下筆之前，甚至醞釀了十年之久。這裡面的每篇文字，點點滴滴記述下我這幾年思索的心跡，猶如卑南溪那苦心追索出海口的汩汩溪水，我也不斷思索著：「台灣的價值在哪裡﹖」「台灣的新競爭力究竟在哪裡？」
我希望這本小書，足以做為過去十年來思維的刻度，在回顧之中，我們能尋回台灣那遺失的光榮感與向上之心，發掘讓台灣立足國際的新價值與使命。
山外誠然有山，我們也有足以開拔的雙腳，以及永不灰心的美好想像！
文章定位：
