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【老子解析】  知其白    守其黑    為天下式

《老子》（第二十八章）：

     「知其雄，守其雌，為天下谿；為天下谿，常德不離，複歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式；為天下式，常德不忒，複歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷；為天下谷，常德乃足，複歸於樸。」 

        老子，即 李耳。李耳（約西元前571年～西元前471年），字 伯陽，又稱 老聃，楚國苦縣  ( 河南 鹿邑，一說 安徽渦陽）人。是 我國古代最偉大的哲學家和思想家之一，在道教中 老子被尊爲「道祖」。後人 稱其爲「老子」（古時「老」字的讀音和「李」字相同）。

      《老子》一書，又名《道德經》或《道德真經》。《老子》的精華是，主張「無爲而治」，其學說，對中國哲學發展具有深刻影響。《道德經》、《易經 》和《論語 》被認爲是 對中國人影響最深遠的三部思想巨著。

      《道德經》分爲上下兩冊，共81章，前37章 爲上篇 道經，第38章以下 屬下篇 德經。全書的思想結構是：「道」是「德」的「體」，「德」是「道」的「用」。上下 共5250字。歷代註解 約350種，另有350種佚失；英譯本 超過40種。

注釋：

1. 知：曉得，明白。

2. 雄：代表強。 比喻剛勁、躁進、強大。

3. 守：固守，保持，遵循。

4. 雌：代表弱。比喻柔靜、軟弱、謙下。

5. 谿：谿(音ㄒㄧ)，同「溪」。山間的河流。

6. 常德不離：永恆的德性就不會離失。

7. 複歸於嬰兒：回復到 純真。複歸，回復到。 嬰兒，象徵 純真、稚氣。

8. 白：昭然明白。指 智無不知之意。。

9. 黑：昏暗無明。指 昏暗無知之貌。

10. 式：楷模、範式。

11. 忒：忒（音ㄊㄜˋ），過失、差錯。

12. 無極：不可窮極的真理。意為 最終的真理。

13. 榮：榮譽，寵倖。

14. 辱：侮辱、羞辱。

15. 谷：深谷、峽谷，喻 胸懷廣闊。

16. 樸：樸素。指 純樸的原始狀態。

意譯： 

        深知什麼是雄強，卻安守雌柔的地位，甘願做天下的溪澗。甘願作天下的溪澗，永恆的德性就不會離失，回復到嬰兒般單純的狀態。

       深知什麼是明亮，卻安於暗昧的地位，甘願做天下的模式。甘願做天下的模式，永恆的德行 才不會差錯，恢復到 不可窮極的真理。

       深知什麼是榮耀，卻安守卑辱，甘願做天下的峽谷。甘願做天下的峽谷，永恆的德性 才得以充足，回復到 自然的素樸純真狀態。

解析：　

     《老子》「知雄守雌，為天下谿。」雄，代表強；雌，代表弱；其，代表一切事物。強弱是相對的，孤立地看問題 就沒有強弱，有比較 方有強弱。知，就是 要知道你在和誰比，又在比什麼？能否明白彼此 孰強孰弱？又是 哪方面強哪方面弱？更重要的是，能否明白強弱是 如何互相轉化的？甘願作天下的溪澗，永恆的德性 就不會離失，

     《老子》「知白守黑，為天下式。」白，謂 昭然明白。智無不知之意。黑，指 昏暗無明之貌。式，謂法則。忒，差謬也。謂 聖人智包天地，明並日月，而不自用其知。知白守黑是 意在 教人處世之道，自己一定要明白 是非對錯，而 外表要裝成愚鈍，世俗之流 既不讚美 也不批判，沈默笑看塵世，與大智若愚 有同工之妙，實乃 大隱於市之道。人生在世，要懂得 圓融變通。

     《老子》「知榮守辱，為天下谷。」榮，代表 興盛與成功；辱，代表 衰落與失敗；兩者 也從來不是孤立的，而是 相互映照，互為因果。縱觀歷史，今天的成功或許 導致了明日的失敗，苦難的歷程 或許造就了輝煌的未來。要成功，不僅 要懂得失敗，更要能 經得起失敗，失敗乃成功之母！經得起 失敗，對勝利 充滿信心，這就是「知其榮，守其辱。」榮辱 即成敗，興衰成敗 互為因果，以天下為懷 又何來得失？

       總而言之，《老子》「知雄守雌，為天下谿。」「知白守黑，為天下式。」「知榮守辱，為天下谷。」「三知三守」是 一種人生的戰略 老子的「三知三守」與他的「萬物負陰而抱陽」學說 有異曲同工之妙，他從 對陰陽的理解，闡述了「道」的深刻內涵。

參考資料：

     《老子》「知雄守雌」，「知白守黑」，「知榮守辱」，是 東周 孔子之前的一種 指導人們 趨利避害，規避風險的一種思維行為方式。

《老子》 闡述的 是 道家的「三觀。」即 「強弱觀」、「知行觀」、「成敗觀」。