【春聯解析】新年納餘慶佳節號長春＠逸竹（y t）野叟- PChome 新聞台Blog

2018-12-18 14:22:30| 人氣5,419| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

【春聯解析】新年納餘慶佳節號長春

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【春聯解析】新年納餘慶佳節號長

五代後蜀辛寅遜：

上聯：「新年納餘慶」。

下聯：「佳節號長春」。

「春聯」通常對仗工整，上聯和下聯相互對應，以簡潔精巧優美的文字來描繪好的景象，以抒發人們的願望和期盼，是一種獨有的文學形式。「春聯」也是全世界華人的一種標誌，當人們在自己的家門口貼上艷紅的「春聯」時，意味著農曆新年(春節)即將到來。

貼「春聯」是中國傳統習俗，每逢農曆新年時，家家戶戶多會貼上「春聯」祈求平安。但是如果仔細看一下，就會發現有些人家的「春聯」上下聯貼反了。那麼「春聯」應怎麼分上下聯？又怎樣貼呢？

每幅「春聯」的上下聯，可從「春聯」最後一個字來判斷，上聯是三聲、四聲的仄聲，下聯是一聲、二聲的平聲，例如最常見的「春聯」：「新年納餘慶」「佳節號長春」。「慶」是仄聲，「新年納餘慶」是上聯；「佳節號長春」，「春」是平聲，是下聯。

往昔中文的書寫形式，多是縱向書寫，從右向左，因此張貼「春聯」時，都是右邊為上聯，左邊為下聯，橫批也是從右向左。左與右則以面對大門或壁柱來分。

由於時代變遷有些橫式書寫格式改為由左向右，若橫批是從左至右，「春聯」也可以上聯在左，下聯在右，適合人們的閱讀習慣。

若是將以上兩種「春聯」貼法「混合使用」，就不太妥當了。

注釋：

1. 納：享受。

2..餘慶：祖先的遺澤。《易經坤》：「積善之家，必有餘慶」。

3. 佳節號長春：另一版本，「嘉」節號長春。

4. 長春：春意長在。

意譯：.

新年來到，人們享受著歷代祖先的遺澤。

新春佳節，人們感受到春意長在欣欣向榮。

解析：

春聯，又叫「春貼」、「門對」、「對聯」。春聯，起源於桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《後漢書禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字。「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。」所以，清代《燕京時歲記》上記載：「春聯者，即桃符也。

據說五代時的後蜀的國君孟昶，在西元964年歲尾，他突發奇想，讓他手下一個名叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話「新年納餘慶，佳節號長春」。作為桃符，掛在他的住室的門框，這就成了我國最早的一副春聯。

每逢新春貼春聯。辭舊迎新，使春節增添了喜慶的色彩。

參考資料：

民俗老師蔡滕：「(貼春聯)蓋房子的道理，就是先蓋柱子再蓋橫樑，對聯就像柱子一樣，橫批就像橫樑。」

貼門聯要注意順序，如果從在屋內向外看，左青龍、右白虎，左邊代表大邊，右邊代表小邊，要先貼大、再貼小，最後再貼上橫批。(若以面對大門或壁柱來分，右邊代表大邊，左邊代表小邊)。

中國歷代是「左」大還是「右」大？

在中國歷代，很多官職往往分為左右。如「左丞相」、「右丞相」、「左將軍」、「右將軍」等。這左右之分，雖然並不完全像現在的正職、副職之分。但是「左」、和「右」還是有尊卑、高下之別。那麼，在中國古代是「左」大？還是「右」大呢？

所謂的「大」和「小」，在官職上，就是尊卑高下之分。誰大？實際上是誰的地位更尊貴、職務更高。在中國古代，不同的歷史時期和朝代，對於「左」、「右」官階的高低尊卑，有不同的規定。

春秋戰國以至秦、漢時期，都是以「右」為尊。如《史記廉頗藺相如列傳》裏就記載到，藺相如完璧歸趙，在澠池會上立了功，「拜為上卿，位在廉頗之右」，卻引得廉頗大動肝火，「不忍為之下」。可見，位在其「右」就是官階比左邊的高。

《漢書》中往往說某人「左遷」，就是貶官，降了職。也充分說明當時「右」比「左」大。

從漢末以至唐、宋時期，又逐漸形成了「左尊右卑」的制度。如當時的官制，左僕射高於右僕射，左丞相高於右丞相。

到了元朝，根據蒙古人的習俗，規定以右為尊，當時的右丞相在左丞相之上。《元史百官志》：「右丞相、左丞相各一員……統六官，率百司，居令之次，令缺，則總省事，佐天子，理萬機。」不僅是官職上，就連科考，也分左右榜，以右榜為尊。如清朝錢大昕《十駕齋養成新錄左右》中說：「科場：蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。」

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#積善之家#必有餘慶

台長：逸竹（yt）野叟