逸竹（y t）野叟- PChome 新聞台Blog 記述 詩詞研讀的心得 遊山玩水的蹤跡 以文會友 自娛娛人

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【格言解析】  風來疏竹          風過而竹不留聲　　

明 洪應明《菜根譚》：
「風來疏竹，風過而竹不留聲；
雁度寒潭，雁去而潭不留影。
    故君子事來而心始現，事去而心隨空。 」

    洪應明，字自誠，號 還初道人，生卒年不詳。據他的另一部作品《仙佛奇蹤》得知，他早歲熱中於功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。
洪應明於 明萬曆三十年(西元1602年)前後曾居住在南京 秦淮河一帶，潛心著述《菜根譚》。《菜根譚》影響深遠、名揚海內外。
《菜根譚》是明朝萬歷年間洪應明所著，共收錄三百六十則精簡言語，是一本生動、饒富情味的格言小品，雜揉儒釋道思想，散發咀嚼菜根的甘醇
《菜根譚》是以菜根之清苦歷練來喻自己歷經人世滄桑後所獲得的一種超逸、通達之品格。「菜之為物，日月所不可少，以其有味也。但味由根發，故凡種菜者必要厚培其根，其味乃厚。
    明朝 洪應明的《菜根譚》、陳繼儒的《小窗幽記》與清代 王永彬的《圍爐夜話》，被後世並稱為「處世三大奇書」。

注釋：
1. 風來疏竹：是說風吹過竹叢，使竹葉分開來。疏，作動詞用。
2. 留聲：指風吹過而留有竹枝葉所發的聲響。
3. 留影：指雁過寒潭而影子留在潭上。
4. 心始現：本心才顯露出來。

意譯：
    當輕風吹過竹林，使竹葉分開來，發生沙沙的聲音，當風吹過去後，竹林並不會留下聲音，而仍舊歸於寂靜；
    當大雁飛過寒冷的深潭，固然會倒映出雁的影子，但是雁飛過去後，水面依舊是一片清澈，並不曾留下雁影。
    由此可見，一個品德高尚的君子，當事情來臨時，他的本性才會顯現，但是事情過後，就恢復原來的空虛平靜。

解析：
    此格言，借「風來疏竹、雁度寒潭」的比喻，十分精彩。風吹到竹林，分開竹枝葉，發出的聲響，而風過之後，仍舊歸於寂靜；雁子飛臨潭水上空，在潭面映出雁影，而一旦雁飛過去後，並不曾留下雁影。
    人 確實要有這種心胸，「隨時提得起，隨時放得下」，如「風吹疏竹、雁度寒潭」一進一退之間，完全不陷在得失之中。