庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中經首...
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發表時間：2013-11-04 21:25:19 | 回應：0
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經。可以保身...
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發表時間：2013-10-06 18:53:15 | 回應：0
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經。可以保身...
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發表時間：2013-09-18 00:51:12 | 回應：0
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經。可以保身...
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發表時間：2013-09-07 17:03:23 | 回應：0
惠子謂莊子曰：吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。今子之言，大而...
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發表時間：2013-08-28 18:33:56 | 回應：0
惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺...
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發表時間：2013-08-26 23:15:36 | 回應：0
宋人資章甫而適諸越，越人斷髮文身，無所用之。堯治天下之民，平海內之政，往見四子藐姑射之山，汾水之陽，窅然喪其天...
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發表時間：2013-08-21 15:31:15 | 回應：0
藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五穀，吸風飲露。乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使...
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發表時間：2013-08-18 23:42:22 | 回應：0
堯讓天下於許由，曰：「日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時雨降矣，而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立...
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發表時間：2013-08-18 23:37:14 | 回應：0
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。（〈逍遙遊〉）
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發表時間：2013-08-14 23:36:39 | 回應：0
此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而...
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發表時間：2013-04-15 17:14:08 | 回應：0
蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，槍榆枋（而止），時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」適莽蒼者，三湌而反...
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發表時間：2013-04-02 20:03:10 | 回應：0
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其...
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發表時間：2013-03-29 23:47:28 | 回應：0
是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上...
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發表時間：2012-12-12 22:45:42 | 回應：0
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲...
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發表時間：2012-08-01 20:45:16 | 回應：0
