生命--不只起自於這一世 V.S. 只有這一世＠重如泰山--預防憂鬱自殺讓心理重建

2003-04-25 09:23:27| 人氣137| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

生命--不只起自於這一世 V.S. 只有這一世

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如果相信生命「不只起自於這一世」，那麼自殺可能只是一種習慣思惟和行為的產品。這種習慣的思惟和行為，感召了這一世的「外在系統」，比如生於何國，何種膚色，何種家庭，何種家人、朋友…。在這樣一個「外在系統」的建構之下，加以內心累劫來的習氣和習慣，便產生了一種困頓的現象，讓個人感受到難受和不解。經過一段長時間的艱熬之後，事情變成了「無解」，既然無解，個人也就失去了活著的動力和一切，反而想求速死以了結眼前的一切困頓。以是，又再重覆了以往的習性和風格，在下一世再感召也許是更惡劣的「外在系統」，再體驗一次無解，然後，一直沒完沒了下去，直到自己體悟了「其實可以有不同的領悟、解讀和處理的方法」，類似的魔咒就解開了。然後再多研究宗教的教理多行善事，多與人方便，也就會和自殺絕了緣。

如果認為「生命只有這一世」，在體悟到自己的「外在系統」有些自己不滿意或不如意時：
1. 那是一種『僵化的「外在系統」』時。內在的自我往往也「等同以相同僵化的方法、態度、價值…」來面對。
2. 那是一種『僵化的「外在系統」』時。內在的自我往往相以「相異與其抗衡的方法、態度、價值…」來面對。
3. 那是一種『多元的「外在系統」』時。內在的自我依然希望以「僵化的方法、態度、價值…」來面對。
4. 那是一種『多元的「外在系統」』時。內在的自我依然希望以「超過自己能力」更多元的方法、態度、價值…來面對。
5. ……………………………………………………
自我不斷的感受到衝突和混淆，而且無法處理。久而久之，人生充滿了無力感受，人的需求無法得到滿足，大腦超過了負荷。於是大腦發出了警訊，「身體的生化系統和心理思惟，必須調整」，才能面對當前的情景，「調整得好，自然也就可以過關」。
這時，整個的的醫療，對於外在生理的支持，和內在的心裡支持，都是同等重要的。當然，也用不著忘了，內在有強大的復原能力和潛力，這也是一種很大的支持。

以上兩個觀點，有同也有異，但若有所幫助，也可以依此取捨。

我要檢舉

台長： DAVID

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