白話醫道還元
卷三葯法闡微詳解－78【理氣培中】
酉雞不唱，安得艮宅迎祥。
【原解】
呂真人曰：何謂酉雞不唱？酉屬金，位酉兌之方。酉又屬雞，故曰酉雞。此借以喻人之肺金也。不唱者，衰敗無氣也。
人之金衰則氣損。金究何而衰？上已論之詳矣，不容贅述。但金衰氣損，則因氣之不運，遂至中土亦覺衰殘。
論常理，金主氣，金衰氣損，由于土之不生。然亦有因氣虧，而不運轉，致中宮之土難運化者，此反恩為仇之變。
他生我，我反克他。惟其因氣虧而中土失陷，故曰“安得艮宅迎祥”。艮屬土，宅者，宮也。艮宅即指人之中宮而言。迎祥者，安吉之謂。
所以用法，有欲安中宮，必兼理其氣，使之暢達運行；與理中宮以長其氣，一法倒用，自覺兩不相同。此一節，即《秘經》“欲求樂土，先積艮金”之妙義也。
【白話解】
何謂酉雞不唱？酉屬金，位酉兌之方。酉又屬雞，故曰酉雞。此借以喻人之肺金也。不唱者，衰敗無氣也。
什麼是酉雞不唱？酉屬金，方位在西方。酉的生肖又屬雞，所以稱為「酉雞」。這裡假借用來比喻人的肺金。不唱，就是衰敗無氣的意思。
人之金衰則氣損。金究何而衰？上已論之詳矣，不容贅述。但金衰氣損，則因氣之不運，遂至中土亦覺衰殘。
人的肺金衰敗則氣虧損。肺金究竟是因何而衰弱呢？上文已經說的很詳細了，不再重複論述。但是金衰氣損，是因為氣不能運轉，以至於導致中土也受到牽連而衰殘。
論常理，金主氣，金衰氣損，由于土之不生。然亦有因氣虧，而不運轉，致中宮之土難運化者，此反恩為仇之變。
按照常理，肺金主宰體內氣的運行，肺金衰殘而氣損，是由於土不能生金。然而有因為氣先虧損而不運轉，才導致中宮的土難以運化的情形，這就是「金」恩將仇報「土」(金反克土)所產生的變化。
他生我，我反克他。惟其因氣虧而中土失陷，故曰“安得艮宅迎祥”。艮屬土，宅者，宮也。艮宅即指人之中宮而言。迎祥者，安吉之謂。
土生金，金反而克土。只因氣先虧損而導致中土失陷，所以稱為「安得艮宅迎祥」。艮屬土，宅，就是宮位。艮宅就是指人的中宮而言。迎祥，就是平安吉利的意思。
所以用法，有欲安中宮，必兼理其氣，使之暢達運行；與理中宮以長其氣，一法倒用，自覺兩不相同。
所以治療的方法，如果想要安定中宮，必需兼調理肺金之氣，使肺氣暢達運行，這個方法是將調理中宮來增長肺氣的這一個方法倒過來使用，自然覺得二個方法不相同。
此一節，即《秘經》“欲求樂土，先積艮金”之妙義也。
這一節就是《秘經》說的「欲求樂土，先積艮金」的妙義。
文章定位：
