<目錄>卷之五(羽集)
<篇名>虎骨(虎睛、虎肉、虎脂)-1
虎骨,味辛,氣微熱,無毒,諸骨皆可用,而脛骨最良。治風痺,補膝酸,殺邪疰,止上焦驚悸。
【白話解】
虎骨,味辛,氣微熱,無毒,全身骨頭都可用,但以脛骨最好。治風濕痺痛,補膝酸,殺邪疰(具傳染性的慢性病),止上焦驚悸。
虎睛,能定魂魄。虎肉,益力,止嘔惡尤靈。虎脂,涂發即生,不必豹脂也。
【白話解】
虎睛,能定魂魄。虎肉,益力氣,止嘔惡尤其靈驗。虎脂,塗髮即生,不需用豹脂。
按虎骨皆能去風健步,不必皆脛骨也。然而必用脛骨始佳,非因其去風健步也,蓋虎乃至陰之精,最能補肺金而生氣力。虎屬金,而肺亦屬金,同氣相感,補肺實有至理。
【白話解】
照理說虎骨皆能去風健步,不需只用脛骨。但如果能用脛骨效果最好,不是因為它能去風健步,而是虎乃是至陰的精華,最能補肺金而生氣力。虎屬金,而肺亦屬金,同氣相感,補肺實有至理。
用虎骨于補陰之中,原能生精添髓,而脛骨尤奇者,虎之全力藏于脛,尤得金之剛氣也。
【白話解】
用虎骨于補陰藥劑之中,原本就能生精添髓,但是用脛骨特別有效的原因,是因虎的全身力氣藏于脛骨,特別可以得到金的剛硬之氣。
或疑虎骨非健筋骨之藥,不若用虎睛之能定魂魄也。夫虎骨健骨而不健筋,虎睛定魄而不定魂,未可混言之也。蓋虎之力出于骨,以健骨補人之弱骨何疑。虎屬金,人魄亦屬金,以金氣定金氣,又何疑耶。
【白話解】
問:有人質疑虎骨不是強健筋骨的藥,不如用虎睛而能定魂魄。
答:虎骨健骨而不健筋,虎睛定魄而不定魂,不可以摻雜而混為一談。虎的氣力出于骨,以強健的虎骨來補人的弱骨何必懷疑。虎屬金,人魄也屬金,以金氣定金氣,又何必懷疑呢。
唯是虎之二物,單用則全然不效,必須用之于補氣、補精之中,始能收功,非虎骨不能健骨,而虎睛不能定魄也。
【白話解】
只是虎的骨與睛等二物,單用則完全無效,必須用之于補氣、補精的藥劑之中,才能收功,並非虎骨不能健骨,而虎睛不能定魄。
尚有虎肚烹制為君,治噎如神,屢試方備載。青皮、陳皮、白朮、香附、南星、半夏、砂仁、大腹皮、五靈脂、濃朴、白茯苓、蘇子、白芥子、皂角末、神曲、川芎、枳殼、石膏、當歸身、麥門冬、桑白皮、桔梗、木香,以上各一兩,沉香、柴胡、藿香、五味子各五錢,丁香、蒼朮各三錢,黃連二錢,檳榔一個,共研末。先用鮮虎肚一個,去內垢,不入水,老陳酒洗淨,好米酒糟浸三日,去糟,將虎肚入新瓦上下兩片合定,用緩火焙乾。和前藥末,同杵數千棰,神曲糊為丸,如梧桐子大。每服用三十丸,用蘿卜子五分、麥芽五分,同煎湯送下。
【白話解】
還有虎肚(胃)烹制為君藥,治噎1如神,試過好多次都有效才詳細記載。青皮、陳皮、白朮、香附、南星、半夏、砂仁、大腹皮、五靈脂、濃厚朴、白茯苓、蘇子、白芥子、皂角末、神曲、川芎、枳殼、石膏、當歸身、麥門冬、桑白皮、桔梗、木香,以上各一兩,沉香、柴胡、藿香、五味子各五錢,丁香、蒼朮各三錢,黃連二錢,檳榔一個,共同研磨成末。先用鮮虎肚(胃)一個,去內垢,不入水,老陳酒洗淨,好米酒糟浸三日,去糟,將虎肚入新瓦上下兩片合定,用緩火焙乾。和前藥末,同搗數千下,加入神曲糊為丸,如梧桐子大。每次服用三十丸,用蘿卜子五分及麥芽五分一同煎湯送服。
此方即名虎肚丸,專治噎病並翻胃。諸藥大都行氣,未免過于迅利,然而,噎食由痰固胸膈,非此不開。妙在每服只用三十丸為度,數甚少,取其開關神速,而又不損傷元氣。所謂有斯病,服此藥也。如服后噎病痊,可即宜改服大補氣血之藥,而切不可仍服此丸。
【白話解】
這個藥方就是虎肚丸,專治噎病(食道病變)並翻胃。各藥大都行氣,未免過于迅利,然而,噎食是因為痰阻礙胸膈所造成,非這些行氣藥則不開。妙就妙在每次服只服用三十丸為就夠,數量很少,取其開關神速,而又不損傷元氣。所謂有甚麼病,就服甚麼藥。如果服后噎病痊癒,就應該馬上改服大補氣血的藥,而切不可仍服此丸。
註1吞咽有梗阻的感覺謂之“噎”;胸膈阻塞,飲食不下謂之“膈”。“噎”常是“膈”的前期症狀,但多合稱為“噎膈”。可見於胃癌、食道癌、食道狹窄和食道痙攣等病變。《中醫名詞術語辭典》
文章定位: