殊悉地 菩提道次第廣論研讀參考紀錄

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廣論p.25705

梵語मातृका (mātṛkā)之音譯

【明‧一如《三藏法數》】：「梵語摩怛理迦，華言本母。謂反覆論議，則能出生一切義理故也。」

【丁福保《佛學大辭典》】：「摩怛理迦，又作摩怛履迦、摩夷、摩得勒伽、摩德勒伽、摩侄梨迦、摩多羅迦。論藏之別名。譯日本母、行母。本為理，論藏為生理之母，故曰本母，又為生行法之母，故曰行母。」

義譯作「母、本母、智母、行母、行境界」等。指經義或戒律之綱目，也就是指在諸經中循環研覈，或在諸論中正確分析之法義綱目；也是論藏的另一種稱呼。此外，它也泛稱十二分經中的優婆提舍、三藏中的阿毘達磨藏（即對法藏）。如《瑜伽師地論》中有作摩怛理迦、摩呾理迦，卷第八十一云：「論議者。謂諸經典循環研竅摩呾理迦。且如一切了義經皆名摩呾理迦。謂於是處世尊自廣分別諸法體相。又於是處諸聖弟子已見諦跡。依自所證無倒分別諸法體相。此亦名為摩呾理迦。即此摩呾理迦亦名阿毘達磨。猶如世間一切書算詩論等皆有摩呾理迦。當知經中循環研竅諸法體相。亦復如是。又如諸字若無摩呾理迦即不明了。如是契經等十二分聖教。若不建立諸法體相。即不明了。若建立已即得明了。又無雜亂宣說法相。是故即此摩呾理迦。亦名阿毘達磨。又即依此摩呾理迦。所餘解釋諸經義者。亦名論議。」

此外，【T31 No. 1602《顯揚聖教論》卷第二十】：「復次佛世尊以十一種相顯了分別開示諸法。是名摩怛履迦藏。云何名為十一種相。一世俗諦相。二勝義諦相。三菩提分法所緣相。四此行相。五此自體相。六得此果相。七此領受顯了相。八此障礙法相。九此隨順法相。十此過患相。十一此稱讚相。」