國立傳統藝術中心＠山居歲月之生活雜記

2011-10-17 15:13:37| 人氣7,545| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

國立傳統藝術中心

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早上在享受一趟冬山河親水公園鐵馬之旅後，接著在飯店吃完豐盛的早餐之後，便告別了民宿繼續往當天安排的其它景點出發，那一天的天氣也是非常的炎熱，因此早上的行程便安排參觀也是位於附近的國立傳統藝術中心，之前在網路上搜尋時，看到網友介紹，裡面有類似電影拍攝的場景街道，跟一些古色古香的造景，且又位於所住的民宿附近，因此便安排了半天的參觀行程，雖然說是平常日到那邊參觀，不過到達那邊時，也是看到些許遊覽車及一些家族旅遊的團體，想必這一個景點也是適合全家大小出遊的地方，於是把車停放好之後，便開始往售票亭邁進。
政府有鑒於社會變遷快速，傳統藝術面臨後繼無人之窘境，於民國84年2月奉行政院核定，將原為民國79年國建六年計畫中，提列之「籌設東北部民俗技藝園計畫」提升轉型為「傳統藝術中心籌設計畫」，並定位為文建會附屬機構。民國85年籌備處成立，園區歷經近7年籌備興建，於民國92年10月正式對外開園營運，成為台灣第一個由政府主導籌建的民俗技藝園區，並為導入民間的活力、人力與物力，傳藝中心部分設施委託民間專業經營，在民國97年3月因應文建會組織政策調整，傳藝中心整併於國立臺灣傳統藝術總處籌備處，成為轄下派出單位之一。傳藝中心除了負責統籌、規劃全國傳統藝術與民俗之圖書視聽資料採集、出版等業務及傳統表演藝術、傳統工藝與民俗典藏文物之傳習、展演、推廣、人才培育等業務外，藉由設立以傳統農業生活形態再現的固定性展演場所，涵蓋寺廟及傳統店舖、住宅，呈現台灣傳統文化的縮影，並為運用園區深具特色的傳統式建築及民俗色彩的活動展現規劃，讓民眾親炙傳統藝術之美。多功能園區除開放給經評估具傳承價值又有意願至園區經營之藝師，以真實的營生面貌，增加藝師與參觀者之間對話的機會外，也透過推廣親近人群的舞台，讓表演者與觀眾展開對話，帶領觀者走入演出者的世界，拉近彼此的距離，使藝術工作者與觀賞者之間都可欣賞及珍惜文化資產的無限潛能，期望在全球化的角度下，除了以觀光休閒產業的方式愉快重溫台灣傳統藝術的集體記憶，並以文化櫥窗行銷全球外，更可以讓民眾看見台灣文化的價值，獲得本身文化特色的自我認同。
首先來到的是戲劇館－以迴字型長廊與展示廳相連，館內設有固定座椅304張，連接型可移動座椅110張，以混合式鏡框與三面式舞台設計，提供傳統戲曲、音樂、舞蹈等表演活動使用，首先看到的是楊麗花之圖像及其身後之輦車，說起楊麗花就會回想起兒時記憶，記得小朋友時也是粉喜歡看歌仔戲之一員，而幾乎楊麗花所演出的電視歌仔戲也都看過，只是隨著時間流逝，歌仔戲也逐漸的式微，在那個時代的當紅小生也都逐漸淡出銀幕了－放在戲劇館的輦車為歌仔戲知名小生楊麗花女士於民國96年10月在國家戲劇院公演的「丹心教主」（原名貍貓換太子）一劇中，劇末演出宋仁宗（楊麗花飾）之生母李妃（許秀年飾）冤情平反，仁宗迎回母親重敘天倫之樂時所使用，演出此段情節時係由宋仁宗拉車，李妃坐於輦車上，「丹心教主」巡演結束後，蒙楊麗花女士將此輦車致贈展出。
在參觀完戲劇館之後，接著走到館外，看到外面擺放的長椅上面都有一些藝術造型的雕刻，栩栩如生，於是便在長椅上面短暫的休息一下。

而坐在長椅休憩的時候，突然發現外面的表演廣場有一些穿著戲服的人員在那邊準備，走道的一邊也都陸陸續續坐著人潮，這時候聽到主持人用麥克風在廣播著，請大家往戶外表演廣場移動，有一齣戲準備開始表演，其戲名便是「龍王娶妻」，於是也剛好瞎貓碰到死耗子，運氣真不錯，可以觀看一場表演，只是戶外天氣這麼熱，這些人會不會中暑。
沒多久，「龍王娶親」便開始了，大家也都粉認真的在表演，中間還外加主持人的一些穿插，使遊客更容易了解其表演之內容，在表演了部分情節之後，接著主持人便說請大家跟著表演隊伍的腳步一起作街道巡禮，並到表演的最終場地看結局。
而我們也跟著隊伍一路朝老街出發，沿路上看到許多的造景，因此便開始停留參觀及拍照，以致於脫離了表演的隊伍，而在老街的路上發現3位小朋友都往同一個方向看，這時候也跟著視線看過去，原來是在看一些電影的看板，粉像民國50、60年代的場景，這時候兒時記憶又湧出眼前。
接著往老街繼續走，看到一家專賣紙傘的店家，外面還有一個古早味的綠郵筒，感覺好像是在美濃的一些客家商店參觀，充滿一股濃濃的客家韻味。
而在紙傘專賣店的對面是一棟展覽館，裡面剛好有在展覽用紙所製作的婚紗，每一件都是栩栩如生，可見其手工之精緻，因此便開始參觀一系列的藝術品。

除了紙作的婚紗之外，旁邊的一個館是介紹用陶土所創作的一些各地風俗的藝術品。
在參觀完館內藝術品之後，接著是來到文昌祠的表演場地，這時候又聽到了遠方傳來活潑的節目主持人傳來的聲音，原來是剛剛表演的「龍王娶親」已經到了最終的舞台表演了，一度還以為已經脫隊了ㄋㄟ，想不到又遇上了，剛好可以趕上最終的觀賞。
在觀賞完早上的「龍王娶親」表演之後，接著來到文昌祠隔壁的傳統小吃坊－位於園區南側，為四面環繞優雅水院中庭的空間，有蜿蜒的水池和草地，池邊設有室外用餐區，並有水榭一座，供遊客在用餐時，也能欣賞到優雅的樂曲。
在傳統小吃坊短暫休息之後，接著來到了「黃舉人宅」，位於園區之西南，與園內的民藝街坊、戲臺隔水相望，為一座三合院的傳統民宅，前有門樓，左右門牆開立直櫺窗，牆之外觀以卵石牆基及斗砌磚牆組合而成，屋頂鋪紅瓦，中庭開闊，內埕之中軸步道鋪設紅磚，原係宜蘭縣鄉賢黃舉人之宅第，已有一百三十餘年歷史，現遷移原有之木棟架，組建於園區內，原本考量天氣太熱，不打算走過去參觀，後來大暖爐家族便說既然來了，就順便過去參觀一下窩，因此在炎熱陽光照射下，還是往園區走過去，馬上看到門外有一隻巨大的金豬，當然要好好跟它拍照留念了。
接著走往內部參觀，首先看到是一台具有歷史意義的刨冰機，記得小時候要吃冰時，就會去市場的刨冰店賣冰，當時所用的機器便是這種古早味的機器，現在所看到的都是改良後自動式的機器了，只能說隨著時代進步，人的頭腦也跟著創新，一些省時、省力的設備陸續推陳出新。
接著看到的是竹穀倉，用來曬米及保存米的工具。
繼續往前走，看到的是早期農村生活的廚房場景，裡面的東西非常古色古香，甚至有些東西在現在的時間點都已經所剩無幾了，就譬如說覆蓋在桌上的工具，印象中也只有在小朋友時期，在老家的屋子倉庫中看過一次。
接著看到的是寶箱，是以木頭所製作，非常的實在，有別於現在都是比較華麗及精美的作品。

接著看到的是盤秤、天平秤等設備，用來幫物品秤重量。
接著看到的是，考上之後的一個執照，就如同現在考試通過後所核發的證書一樣。
接著看到的是武考文物展區，臺灣的武秀才在清代是經營臺灣道台所考舉的，武舉人要到福建廳考，武進士都要進京應試，臺灣的武秀才考試科目除精通武術外，還要參加考試，考試分內、外場，外場先考，外場：試刀、馬射、步射（硬弓）、試石（技藝）、內場：默寫武經，所謂試刀：大刀重240斤的青龍刀，要能提刀在肩上，前後、左右揮舞，這一科及格才能參加下一科考試，光看這一把青龍刀便覺得非常的沉重。
接著看到的是抱石：應試人抱起一塊240斤的石塊，當石塊抱在胸前時，要把身體往後傾，把石塊放在胸前不動，最後是把雙手放開，以胸挺石，一般人沒有經過訓練，想必對這一塊抱石也是束手無策吧。
最後看到的是書房入學禮：臺灣每年正月，7-8歲兒童開始上學，老師要新生站立在孔子像前，點燃供桌上的香燭，交給新生三炷香，新生向孔子像膜拜，拜完畢，把香交給老師，接著學生跪在蓆墊上向孔子行跪拜禮，再向老師行跪拜師禮，所謂尊師重道便是如此。

在參觀完黃舉人宅之後，接著便沿著小橋往老街的方向走過去，在橋中往湖面拍過去，一幅悠閒充滿綠意的景色呈現在眼前，就好像來到蘇、杭一樣，充滿湖光水色

接著來到的是民藝街坊－位於園區中央偏南位置，以再現傳統業街道情境為主要構想，共有33家店鋪，提供工作場地與展示空間，為文化創造產業展現用地，直接與遊客產生互動，並負有教育意義，建築立面仿20世紀初期台灣各地街屋設計而成，有傳統街屋形式，也有日治時期的西洋風格。
而在老街上也都開了各種類的雜貨店，因此便沿著老街開始逐家參觀，首先看到店家外面擺放著一個以竹炭所製成的鈔票，只是上面的圖案怎麼好像是對岸的已故領導人。

繼續走下去，看到一個店家的外面牆壁上面掛著一雙特大號的木屐，就可以知道這一家店主要的營業項目是木屐。
接著走到一家臺灣玉的店面，看到裡面的一塊翠綠色的玉，其色澤明亮，形狀粉像是一個臺灣島，感覺又像一尾活魚，只能說大自然的鬼斧神工來創造出這塊藝術品。
接著走到的這一家店，外面掛滿了小陀螺，裡面販賣的一些以木頭所作成的製成品。
接著走到捏麵人的店家，顧名思義就是以麵團製作出各式各樣的捏麵人，每一個都栩栩如生，不館是中國故事或是現代流行的卡通，都能用一雙巧手捏出來，這一項技藝也是中國之傳統，現在也幾乎粉少看到其作品了，可見其技藝逐漸的失傳凋落徒增感嘆。

接著來到了大霹靂所經營的布袋戲店，俗話說只要有歌仔戲的地方就免不了會有布袋戲，加上現在布袋戲也隨著時代進步，慢慢地搭配一些流行元素，使之吸引更多人的觀賞，進而走出國際舞台揮灑出一片天空，有別於早期的一些廟會布袋戲，算是走出更寬廣的領域，也保留了傳統的文化與傳承。
接著來到了茶山房肥皂店，記得這一家店之前有同事在找人團購，因此才上網看了這一家店的部落格，這一家店也是走過半世紀的老店了，其品質與愛好者不在少數，而在茶山房肥皂的隔壁蓋了一間50年代的浴室，來與其名稱相搭配，意味著也是走過歷史的老店家了。

接著看到了一家店外面，插著許多的李子糖，者也是非常具有古早味的一個，早期只有在廟會或是夜市才能看到這些東西，只不過現在店家外面擺放的特大號李子糖只是一個藝術品，而不是真的能吃，這時候大暖爐家族也走近作勢要啃了它及拍照留念了。
在參觀完了傳統藝術中心每個園區之後，看了一下手錶，已經中午過後了，這時候應該也要找一家店面來好好填飽一下肚子了，最後在走出門口的時候，看到一座銅像，其取名為傳承，意味著文化工作本來就是一代接一代的傳統文藝工作，如果沒有先人的努力創造與守成，哪能創造出文化之巔峰。