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2020-03-20 08:08:12

廣論消文120 攝其中粗顯,善不善如應,說為十業道。

消文120 120頁8行-121頁9行 ※﹝第二、分別思惟分二: ①顯十業道而為上首,②決擇業果。今初﹞ 癸二 分別思維: 「分別思維」分二: ①主要顯示十種業道。② 抉擇業及果報。 【如是了知苦樂因果,...

2020-03-18 10:30:36

金剛經講記 印順長老開示

金剛般若波羅蜜經講記 印順長老──民國三十一年春講於四川法王學院── 一 釋經題 一、金剛:本經名金剛般若波羅蜜經,試為分離而綜合的解說。金剛,為世間寶物,即金剛石之類。世間的金剛,屬於炭質的化合...

2020-03-16 18:29:39

廣論消文119 所未造業不會遇者,謂若未集能感苦樂正因之業

消文119 119頁6行-120頁7行 已訂正 【如《集法句》云:「如鳥在虛空,其影隨俱行,作妙行惡行,隨彼眾生轉。如諸少路糧,入路苦惱行,如是無善業,有情往惡趣。如多有路糧,入路安樂行,如是作善業,有情往善趣。...

2020-03-15 14:54:03

廣論消文118 彼等加行,雖不清淨,由於聖教尚未退失深忍意樂,增上力故

消文118 118頁8行-119頁6行 【復次尸羅、軌則、淨命、正見四中,後未虧損,前三未能圓滿清淨,少虧損者,說生龍中。 另外,不沾染根本惰性罪的戒律,與穿著法衣等當前的行為、唸誦等善行、站立與經行等威儀,...

2020-03-14 10:11:54

廣論消文117-3 從輕微業起廣大果,此復當由說宿因緣發定解者

消文117-3 【業增長廣大者。謂雖從其微少善業,亦能感發極大樂果,雖從微少諸不善業,亦能感發極大苦果,故如內身因果增長,諸外因果無能等者。】 (二)業會增長廣大-即使微小的善業亦能產生極大的樂果,即使...

2020-03-13 08:49:25

廣論消文117-2 諸苦安樂種種差別,亦從二業種種差別,無少紊亂,各別而起。

消文117-2 【初中有四:業決定理者,謂諸異生及諸聖者,隨有適悅行相樂受,下至生於有情地獄,由起涼風,所發樂受,一切皆是從先造集善業所起。從不善業發生安樂,無有是處。所有逼迫行相苦受,下至羅漢相續之苦,...

2020-03-12 16:17:34

廣論消文117 故諸苦樂非無因生,亦非自性、自在天等不順因生,是為從總善不善業生總苦樂。

消文117 117頁6行-118頁7行 共下士道 - 深信業果 ※﹝第二、引發一切善樂根本深忍信中分三:﹞ ①思總業果,②思別業果,③思已正行進止之理。 「生起為一切現前安樂及究竟淨善根本的信解」分三:① 總...

2020-03-11 09:07:44

廣論消文116-3 遠一分過,修一分德,斷證二事,倍轉勝進而為安立,非離此外,忽從他來。

消文116-3 【是故歸依,是於佛教,能入大門。若有歸依,非唯虛言,則是依止最殊勝力,內外障緣不能違害。功德差別,易生難退,倍轉增長。故如前說,由於怖畏及由憶念功德等門,受持歸依,勵力不違歸依學處,是極扼...

2020-03-10 11:27:43

廣論消文116-2 心未誠歸,故亦成捨。。

消文116-2 【若有違犯此諸學處,當成虧損及棄捨之理者:有說違犯六種成捨,謂初三種各別學處及恆修歸依、為命不捨、供養三寶。有說由其九種成捨,謂加違後三種各別學處。其餘僅是虧損之因。】 日常法師開示 ...

2020-03-09 11:48:48

廣論消文116 若未犯此,僅違學處,非是捨因。

消文116 115頁9行-117頁5行 【第六、下至戲笑乃至命緣,應當守護不捨三寶者:身命受用,定當捨離,若為此故,棄捨三寶,則一切生輾轉受苦,故任至何事,不捨歸依。作是念已,數起誓願,雖為戲笑亦不應說捨歸依語...

2020-03-08 10:25:25

廣論消文115 由知苦苦集,正超越諸苦。

消文115 114頁7行-115頁8行 【教授所出勝利分八:一、得入內道佛弟子者,總有多種建立內外差別道理,然共稱許覺窩與寂靜論師,以有歸依而為判別,謂得歸依,乃至未捨。是故最初入佛弟子者,須由至心於三寶所受為...

2020-03-07 20:32:59

廣論消文114 今既成就多住歸依,亦當來我眾同分中。

消文114 113頁4行-114頁6行 【第三、隨念悲故,亦應安立於諸眾生餘(於)【「於」字改為「餘」】是道理者,謂由悲愍,隨能安立諸餘有情令受歸依。】 丑三 隨念三寶大悲而安置其他有趣修皈依: 第三、憶念悲...

2020-03-06 09:15:55

全廣共學二 201講 阿羅漢與四果 大般若原典

廣論共學二201講--參考資料—阿羅漢 修小乘有四階,造一階得一果,謂之四果。 阿羅漢果,即第四果,又作極果、無學果。指已斷盡見惑、思惑, 【不再有生死流轉】。 第三果為阿那含,漢義「不還...

2020-03-05 18:23:09

廣論消文113 作詩大善根,我慧依尊故,如夏季江河,雖小極增長。

消文113 112頁1行-113頁3行 【故如《讚應讚》云:「如尊之福田,三世間非有,施處尊第一,是淨令座淨。猶如虛空界,橫豎無邊際,於尊為利害,異熟無盡際。」】 所以,正如《讚應讚》所說:在三界之中也沒有像...

2020-03-04 12:49:26

白話文四十八大願

淨土聖賢錄易解 白話文四十八大願 第一願:設使我當得成佛時,我國土中仍有地獄、餓鬼、畜生三惡道者,我即不取無上正覺(佛的果位)。 第二願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,壽命終結之後,仍...

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