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2017-10-17 21:53:52| 人氣104| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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仁的當頭棒喝獅子吼(十二年國教社會領域課綱草案新北市場次公聽會我們的訴求與呼籲影音)

    筆者,106.10.14在板橋高中參加「12年國教社會領域課綱草案公聽會」,特對當下的這一群人及其上、尤其是後者,嚴加批判,乃曰:國家怪獸、惡靈出閘了!實:用詭辯操作利維坦的執政黨!筆者當場的發言如下:

    我叫楊冀華,書面資料,就叫做忠孝仁愛信義和平禮義廉恥的我們(十二年國教社會領域課綱草案新北市場次公聽會我們的訴求與呼籲)>,如下,請大家續閱。我們的論點與呼籲如下:

    一˙通史的意義:既不是馬克思的共產主義通史,也不是康德的永久和平論通史,還不是黑格爾的自由絕對精神通史,尚不是雅斯培的樞軸時代通史,(含神的歷史)更不是福澤諭吉近衛文呂福山柄谷行人的黑馬軍經通史,是我們中國五千年歷史文化的通史。(案:惠貞碩士老師不懂何謂五千年歷史文化,特謂黨國教育而以進步史觀意識型態的埋葬歷史與真理。)

    二˙唾棄、抵制、不合作去中國化教育。因為,臺灣現有漢人103中研院調查有97.1%,105內政部調查有97.3%。這個是:非常清楚的漢人意義。

    三˙找回天理、良心

    四˙回歸教育與傳統。

    五˙別讓我們跟兒孫產生代溝,別讓他們是沒有四維八德的天然空心蔡。

    六˙更別讓我們變成有家歸不得的異鄉人、陌生人和流浪者罪人,大罪有六。

    七˙用我們對自己的觀察、描述、說明、詮釋、操作、證明及反省的方法,觀察、描述、說明、詮釋、操作、證明及反省我們自己,離開現代性。尤其是剛才張茂桂召集人所說的話:國家公權力的介入、為何要在東亞歷史的脈絡中討論中國史及中華民國統治體制的移入與轉變。(頁8915)正當性、合法性及合法化何在?我現在告訴大家:這個是非常清楚的詭辯論。我們整個國家,現在的真理、現在的知識、現在的常識,全部落入詭辯之中。詭辯最厲害的,就是我們的政府。詭辯最糟糕的,就是我們的執政黨。我在這邊要跟大家講:這樣的一個意義,非常的重要。也就是講說:我們全部落入現代性的詭計得逞之中。我們中國有五千年歷史傳統文化,這一個歷史傳統文化,就是、人群(國家)、人心、人性仁愛所標榜的我們的傳統。全世界,沒有任何一個文化、任何一個國家,有這樣的特徵。我們,為什麼要:

    中國

    為什麼

    謝謝收聽與收看


台長: 楊冀華
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全站分類: 圖文創作(詩詞、散文、小說、懷舊、插畫)

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