超「課綱和反課綱」的小四說法(臺灣如果拿掉了台獨而冒發中國談的核心價值比西方還更崇高、更具普世價值)＠性理大學

2015-10-01 19:50:56| 人氣237| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

超「課綱和反課綱」的小四說法(臺灣如果拿掉了台獨而冒發中國談的核心價值比西方還更崇高、更具普世價值)

這是筆者近月來研究的兩部作品：

一˙104.9.28＜李點傳師及吳道親的奇蹟(屏東南州精明寶宮及《天道鈎沉》雙重招喚出的彌勒新世界- -孝的溫馨世界)＞。

二˙104.9.30＜超「課綱和反課綱」的小四說法(臺灣如果拿掉了台獨而冒發中國談的核心價值比西方還更崇高、更具普世價值)＞。

之一，後者先撮要的先發表如下：

臺灣

如果拿掉了台獨

臺灣就充滿了

信心、希望與愛

因為仁

相反的：

一個幽靈

一群幽靈

一大群幽靈

一大群絡繹不絕的幽靈

徘徊在秋海棠的上空

哪裡也不能去、不想去、不願去

嚇

福爾摩沙的行屍走肉如浮雲

寫實了臺灣的當前情況，源於：

國家的撕裂

社會的動盪

家庭的撕裂

自我的撕裂

孩子的歇斯底里

台獨的惡性操作、指揮、教唆與處心積慮。因此：

拿掉了台獨

他們

就失去了

存在的價值與意義

說起來實在諷刺，存在何時落得如此貧瘠呢？尤其是掌國家者，更尤其是學者、志士仁人，尤尤其是一群跟著婆娑起舞的浮雲，全都陷在這個泥淖裡二十多年。所以：

郭律師嚴厲的指控

周媽媽無助的啜泣

直指人心，直透魂魄，震撼全臺，清清楚楚的指向了北社、台聯及民進黨等，深在其中的筆者，走過了319、318、422及723，以第一、二人稱詮證該一意義：

查詢檔案：《自由時報》，關鍵字：課綱，鍵入查詢，詳如附件。

日期：2005年 7月 1日～ 2005年 9月 31日： 0 。(以季查詢)

日期：2005年 7月 1日～ 2015年 9月 30日： 4531。

查詢結果：第1筆0筆，第2筆總計：4531筆。

分析得悉：

一˙現代性的詭計得逞：教育是藍綠攻防的大目標，藍於此極其後知後覺，綠之其要兒極其愚民新奴隸制度矣，雙方都陷入現代化的迷失了。資料統計，多落於此，87.6%。蓋，該一現象，實可歷史上溯得國共內戰因。再上溯為現代性的挑戰因，終上溯為識仁為仁不足的原理。歐美於此，驚艷得令其貪得無厭而不知珍惜，反處心積慮的分化打壓中國成異化陌生人及異鄉人乞丐天命，時下的學者及一般志士仁人認命的自甘為奴隸，國祚民命殆矣至今焉。

二˙台獨危機意識的恐懼曖昧瞎鬧：這就是台獨的存在感，在此一有風吹草動，就繃緊了他們的所有神經，由是為所有問題之源。這正是綠操作的核心與其所欲，歷史脈絡極其明顯：李登輝→陳水扁→蔡英文&柯症。資料統計，亦多落於此。然而，藍、綠、中間明顯有別：6.3%、91.1%、2.6%。

三˙去中國化教育的收割：綠在一及二項的戰略、戰術、戰鬥及戰技之全面勝利，此即愚民的意義，張瑋珊及周天觀即明證。乃為飛蛾撲火的進忠烈祠新奴隸制度，104.9.26台灣大地教育基金會為林冠華立碑紀念就是標籤，乃有了318及723的1129收割，讓台獨趾高氣揚而沉溺深陷於世代(不惜撕裂家庭)飛蛾撲火中，蛾卻不知忠烈祠即火。資料統計，亦多落於此，71.36%。

四˙雙方教育政策皆當機：正是綠的極其愚民新奴隸制度，也是藍的微調欠正大光明，尤其是乞丐奴隸的昧於識仁為仁，尤尤其是悖棄萬世師表，乃表示藍綠兩黨的教育政策皆當機矣。資料統計，藍綠有別，藍20.8、綠79.2%。

五˙清一色是綠操作而藍潛行遁逃妥協：確是上述原因，馬英九上臺後，不沾鍋等習性及討好綠求大團結幻想，致318及723等社運清一色由綠操作而藍假行政潛行政策，由是充滿了遁逃及妥協的因子，致國祚民命殆矣。郭律師的指控及周媽媽的啜泣，足堪代表上述所有原因的綜合。104.7.31外界質疑反串，周母：演戲是這樣的演嗎：看到孩子這樣受到傷害，我們希望他能夠醒過來，而且深夜了，應該要回家了。她也反問：我們的教育養成這樣是誰的錯、孩子怎麼這個樣子？資料統計，還多落於此，82.1%。

六˙無中生有的指責：正是五的操作，綠的指責多為無中生有，其反駁又顧左右而言他卻間間默認了，其操作更利用群眾及學生為之如318及723。郭律師的指控及周媽媽的啜泣，確實足堪代表上述的所有原因之綜合。尤其是：我們的教育養成這樣是誰的錯、孩子怎麼這個樣子？資料統計，藍綠有別，藍認定60.7、綠默認15.6%。

七˙教育專業本身亦掃地：就上述的六大意義言，當代民主政治的西方辯證政治哲學而競鬥爭政治，就讓它在政務官處發酵。教育部及國教院等的事務官，應該是卿心如明月方是。然而，這二十多年來，多數的教育制定及行政所出之教育政策及其計畫，易見其之教育專業水準落失了。104.6.10台中一中課綱座談，不滿教長摸頭，學生嗆上街頭：僅邀師生「一起寫歷史、一起寫教科書」可證。因為，歷史及教科書，一起得了嗎？資料統計，亦多落於此，卻未指向此處的說法，乃藍綠有別矣，藍8.6%、綠67.3%。

八˙藍綠兩邊都是陌生人異鄉人乞丐奴隸：在上述的臺灣政治博奕中，處處不時的呼喚自決、自覺及覺醒，尤其是呼喚對手。雙方卻未警覺，這樣的呼喚正自我標籤與加強相互標籤的標籤，藍綠兩邊就都是陌生人異鄉人乞丐奴隸了。尤其是綠，更尤其是說自己不是中國人的臺灣人，乃標準的王陽明乞丐。104.8.31自由開講》奇怪了，何時台灣人視中國為祖國：台灣人更應有自覺做自己的主人，不需要仰人鼻息，做人家的二等公民。資料統計，正好落半，藍說綠41.4%、綠說藍39.8%。

九˙其資料，更印證了筆者的論點，甚可謂自證己謬也。

其中，首筆即無該關鍵詞，最高峰是2015.7.1-2015.9.30計2568筆。第一筆是：

2005.11.29高中新暫綱，忘了資訊課。

最後一筆是：

2015.9.30自由開講》談教育的「制約反應」與「理性思辯」。

最有內涵的是：

2015.8.11「要好同學早知林冠華計畫，巨大壓力讓眾人…」。

其之最有內涵，乃表徵了林冠華之死的真相，由是可得：

計畫自殺的讓媒體輿論瘋狂燃燒(在陰陽兩界演雙簧)？

集體害死林冠華的朱震們？

林冠華的少年維特煩惱？

釐清此，我們先從＜國民黨務須清黨：李登輝餘孽王金平(蔡英文是撕裂臺灣家庭的罪魁禍首兼劊子手)＞看起：

挺反課綱學生？台灣公道伯臉書換大頭照聲援。(104.7.30《自由時報》)

上述1-3照片(這絕對是證據：乃王金平是李登輝殘留國民黨的首腦，即李登輝餘孽的台灣國民黨異質而需清黨。)：

「台灣公道伯王金平」臉書粉絲專頁，換上大頭貼聲援學生。（圖片截取自台灣公道伯王金平）

反課綱微調學生22日包圍立法院，曾發起點亮「黑傘」，希望能照亮黑箱課綱。（資料照，記者王藝菘攝）

2015-07-30 15:02〔即時新聞／綜合報導〕反課綱微調聯盟發言人林冠華今燒炭自殺身亡，「台灣公道伯王金平」臉書粉絲專頁今天下午也換上一張大頭貼，與反課綱微調學生排出的「點亮黑傘」一模一樣。

公道伯臉書繼日前貼出課綱微調「客觀分析」後，今天臉書又換上反課綱學生一樣的大頭貼，但並未對此多做說明。底下網友留言反應兩極，有人希望借用圖片分享，但也有人認為「先管好你旁邊那群國民黨的再說啦」、「不應該只躲在這裡說公道話」，也希望「立法院也請盡你們的責任替課綱立法」。對此，粉絲專頁管理員僅表示虛心受教，也會將建議傳達給王金平。

反黑箱課綱學生在22日晚間發動包圍教育部行動，當時學生也發起「點亮黑傘」活動，用蠟燭排成雨傘形狀，代表點亮黑箱課綱，期盼能恢復對教育的最初想像。

案：

象徵意義：非雨天、非陽傘，傘打在頭上，就是無法無天的意義。故，先有318，繼有723。無法無天的小孬孬，乃中孬孬、老孬孬、耄耋孬孬教、帶出來的結果，去中國化教育即其標籤。蔡英文乃說：

台獨是年輕世代的天然成份。

其又說：

我們去年有318學運，今年有課綱，真的不禁要歎一口氣說，英雄出少年。你看一下臺灣的歷史，臺灣人最大的本性是什麼？有個日本的總督說，臺灣人很難治理啊！為什麼？臺灣人就是叛逆性特別強。有叛逆的個性，才有求生存的意志，而臺灣人就是要有求生存的意志，我們才能夠把自己的國家，從現在這種困境裡面救出來。(蔡英文：「失敗了再站起來，找回臺灣的叛逆與強悍」，by女人迷主編Audrey Ko，104.8.29女人迷主辦，女力時代講堂第一場。)

再看張瑋珊說：

過去的教育裡面，我們都會認為中國的傳統思想很守舊、很糟，它沒有自由、人權，然後我們接受的是一套西方的普世價值，至少我們認為那是最崇高的東西。可是當你放下習以為常的西化成見，回到中國古代思想家的時代和處境，從他們的問題意識來看他們所發展出來的思想，會發現原來中國的思想不但不是一文不值，而且往往比西方的思想還要深刻、高明……在讀書的漫長過程中，我瞭解了中國過去的歷史，而所謂中國的歷史是與台灣休戚與共、密不可分的，然後瞭解了為什麼今天中國會變成這個樣子。再來最重要的，看到中國在文化上的高明之處，就是說中國所談的核心價值比西方還更崇高、更具普世價值的意義，我會認為我就是中國人，我能成為這樣一個偉大文化的傳承者，我為什麼不要做中國人呢？可能有些人說我下輩子不做中國人，我就覺得中國的文化這麼好，你為什麼不想做中國人？也許他們從來不懂什麼是“中國人”真正的樣子。這大概是我轉變的過程。

這已清楚的昭告、反省與坦誠民進黨與其同路人，就是318及723國家撕裂、社會動盪、家庭撕裂及自我撕裂的操作、指揮與教唆源及其證據！因此：

郭律師的嚴厲指控

周媽媽的無助啜泣

乃清楚的指控了民進黨及其同路人是二度撕裂臺灣家庭的罪魁禍首兼劊子手：

林冠華、周天觀、鄭捷們、伊伊梓甯小帆(被Lamigo及網路霸凌)及急流勇退的張瑋珊活系列

就是最好的例證，看到這裏：

一˙副標題的意義就出來了：中國所談的核心價值比西方還更崇高、更具普世價值。故，萬世師表的教育即「超『課綱和反課綱』」矣。

二˙然而，張瑋珊小姐只知其所以然者，不知其所以然也。一般人更不知其然，藍綠及多數學者更然，乃掀起滔天巨浪，國祚民命雙喪。此即標題的意義而為筆者的所以然表述，這就是小四說法，乃更崇高、更具普世價值的清晰明瞭終始條理表述也。小四者，即筆者，乃筆者參與318社運起，無論在哪自我介紹，都是以小四的身分自我介紹及表白。

就此，以下所說乃百世樹仁的柢。因此，小四曾說：

一˙104.6.13＜不但要微調更要大調特調(臺大濁論：課綱微調之所以成為問題在於「台灣主體」教育色彩下降成另場318)＞。

二˙104.7.20＜反黑箱課綱是要回復到理想中的教育＞。

三˙104.8.10＜萬世師表的孔子＞。

課綱不但要微調，更要大大的調、大調特調，調回人心、人性的萬世師表教育。蓋，全世界還有誰的教育超越了萬世師表呢？世界上還有誰的教育比孔子的教育還厲害呢？尤其是：民到於今受其賜的變化氣質如其仁見群龍無首吉！教育乃：

傳統儒家的斐然不知裁非我二三子全套如其仁精英教育，特謂孔子之美：

一˙了解歷史、文化、國家及自我的意義與目的之未知生焉知死自我實現也。

二˙原理：仁，仁即無限在有限忠之下學上達的事實論。

三˙意義：認識自己、充實自己、運用自己、開拓資源、資源分享。

四˙定義：上施下效、養子使作善及長善救失。

五˙規準：1.意象言學思再。2.誠哉是言也民到於今受其賜。3.志應聖功。

六˙本質：氣→水火→草木→禽獸→人→義→善→信→美→大→聖→神變化氣質。

七˙學傚習覺：不知(會)→知(會)→懂→原理→藝→美(源頭活水文質彬彬)。

八˙目的：文質彬彬的如其仁。蓋，藝術的本質即美，美的本質即仁。

九˙方法：1.《易經˙乾卦》：潛龍而飛龍及群龍的一般教育。2.《易經˙坤卦》：履霜堅冰至而黃裳元吉的特殊教育。3.《易經˙其他62卦》：歧出反復或自由的補救教育。4.《禮記˙學記》：教育專業。5.《大學》：大成大學教育。6.《中庸》：贊參知道教育。7.《易傳》：大人教育。8.孔子之美：文王操的繪事後素源頭活水文質彬彬。