性理大學

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        走到226公里處起，一群考基測的同學跟著我走說：先生，我們可以請問你在作什麼嗎？我要辦大學！我知道，其實我們四個已經跟你走了很遠，也觀察、討論了很久。但是，我們還是看不懂，你到底要做什麼？為什麼？你的標語，寫些什麼呢？我就是要辦大學，以大學來推動標語寫的東西。現在，我們就從標語中長長的這一串話講起，在這一串長話中，我們更從中間的「人」來看起：（我同時張開標語並指著人說）在人的上方是↑，這表示人需要努力向上，最好最快的方法就是讀書，它確實讓我們踏實的一層一層向上進。相反的，在人的下頭是↓，這表示人也會自我放棄的墮落或為惡。上面的話是孟子說的，孟子你知道是誰嗎？我知道。下面的話是荀子說的，荀子你知道是誰嗎？我不知道。荀子是繼孟子之後，發揚孔子思想最重要的人物，在我國春秋戰國時，他們三位是我國非常重要的人物。因為，這一串長話就是孔子的思想與精神：中人以上、中人、中人以下與一以貫之。孟子的話就是詮釋中人以上，中人就是中間的人，也是一般的人。中人以下就是荀子的詮釋，特為化性起偽而為人的意義，進而宋明理學的變化氣質而為孟子的意義。這是說：氣、水火、草木、禽獸、善、信、美、大、聖、神都是人的基本結構、可能與真實，全看自己是要↑或↓的努力不懈及不貳過而定。知道自己要什麼且一步步的堅實實踐它，那就是自我，傳統謂之德或性。一般人謂之我，傳統謂之庶民。反之，那就非常的不好了。性理大學就是要發揚及推廣這樣的理論及學問，讓大家知道、實踐、見證及批判這樣的學問，這就是為己之學，也叫作儒家或儒學，一般人叫作孔子公的學問。哦，這就是孔子公的學問啊？是！來，我送您一份資料，您看看……我可以再問您一個問題嗎？當然可以！請問您：讀書有什麼用？……您知道嗎？您現在走的路，是宋楚瑜先生舖的。您過的橋，是宋楚瑜先生蓋的。他們通車時，爸、媽和我都來看剪綵，非常的熱鬧。當時，我還被宋省長抱過。但是，他現在變成這樣，很叫我難過。更重要的是：陳水扁先生，從國小到大學都考第一名。然而，現在怎麼樣？竟被關在監獄裏。難道讀書的目的就是這樣嗎？政治，我看不懂。但是，努力讀書我懂，結果竟是這樣，實在叫我不懂了。因此，讀書有什麼用……哦，這就是你讀不下書的原因嗎？先生，我們下個禮拜就要基測了，他是我們班上的天才，我們跟他一起讀書、打籃球。但是，近來他卻沒有心情讀書，叫我們不知道該怎麼辦？我跟他們使使眼色，這就說：我前面跟你說的一大堆話，就是說明讀書的意義。其實，讀書是非常有用的，就像你讀第一名，學校、同學及家長，都非常的高興、器重你及尊敬你。當然，政治也很簡單，就只是一個正字而已，就像你現在的疑惑，那就是「正」在批判政治而你就是正。你的正就是良心或正義感，更是對政治人物食言而肥的嚴厲批判。因為，政治人物食言而肥，批判是自然的事了。唯，當政治沒有了正，還硬拗且集體的硬、更昧著良心硬，這就叫你不懂了。說真的，不止你不懂，很多人也不懂，社會才這麼的動盪。其實，這也不難懂，這除了是正字的義意外，更是他們讀書不往正裏作所致。所以，讀書非常的有用，除了作正事外，還自我檢點不作不正的事，更批判作不正的事及人。道德、法律，在此就都有了意義。蓋，那是自己要↑或↓的結果。因↓被批判或關入監獄裏，那是天經地義的事，怪不得別人、怪不得讀書，只怪自己讀書不作正事……對！對！就這樣，他們四個又陪我走了一段……你們先去打，我再陪老師走一走、聊一聊。好！老師，我們先走了。好，你也早點來！好！此後，我們一路多沒話，卻靜謐而意義深遠，他真是天才而頗具哲學心……最後，當我們走到溪口國小的籃球場時，他們四個同學到圍牆邊向我敬禮說：老師，我們的天才開竅了，謝謝您！再見！再見！案：從上面的故事來看，這位國三生，其比維特的煩惱更早熟而有深度，特緼涵了臺灣的命運之突破點。唯，若要讓這樣的緼涵真實有效，教育實其關鍵。故，儒學以學為始，學而時習之，十有五而志於學。然而，此已被柵欄隔得我們遠遠的，更被現代化斬草除根近盡。所以，還原臺灣，籌建性理大學，刻不容緩。