閱讀映像：春の雪
《春之雪》
故事
兩個在童年時代已經是朋友的人，侯爵家的兒子松枝清顯與伯爵家的女兒綾倉聰子。自從某一天開始，聰子愛上了清顯並達到思戀他的程度。然而卻只能以笨拙的愛的表示來傳遞自己的想法。
在一個冬天早上，他們倆乘馬車看雪景去。在安靜地飄揚的雪下，初次能純真地面對面的清顯與聰子，在都沒有避開對方的情況下自然地接吻了。
但在那個時候，在綾倉家中，宮家的王子洞院宮治典王與聰子的婚姻提案正被推展中。對快要沒落的綾倉家來說，跟宮家的婚姻提案，是絕無僅有、能令家名復興的大好機會。聰子拚命地去確認清顯對自己的感情，但清顯卻在這個時候，以某些自相矛盾的理由推卻甚至中斷與聰子的聯繫。最後，失望的聰子只好接納婚姻提案了。
於是聰子的婚姻很快就被決定下來了，然而與宮家的婚約卻無法被取消。當知道聰子已經不再屬於自己的時候，清顯才首次察覺到他對聰子的愛到底有多深。對聰子的思念就如大壩決堤般泛濫。他希望能重新得到聰子的愛。一度想放棄對清顯的想念的聰子，漸漸地接受了他的愛，兩人並且愛得非常轟烈。然而，這是不能被饒恕的「禁斷之愛」。兩人只好在避開其他人的注意後不斷地密會，也無法共享快樂的時光。自此，清顯與聰子的悲劇故事可說是揭開序幕了，而「某件事件」則正在靠近中……
演員
製作人員
主題曲
導演行定勳在聽完這首曲子後，大為讚賞地表示「宇多田的音樂世界，彷彿呼應了這部電影中的感人劇情，展現出無限寬廣的音域與音樂魅力，讓人不禁為之感動萬分」。譯為「你是唯一」是宇多田光的第14張日語單曲，於2005年9月28日發行，有CD與CD+DVD兩版本，初動8萬張，累計銷售15萬張。本身也非常酷愛日本文學的宇多田光，決定以自己的風格去表現書中那一段淒美的愛情故事。本曲封面與PV都是在捷克的布拉格拍攝，封面左方的黑色城堡就是有名的世界最大古堡布拉格城堡。
評價
上映時以「純愛爆發」作招徠，而發行公司也推出以「純愛、悲戀的人」為中心的廣告。
然而，行定導演認為用「並非令人哭泣的電影」能非常好的來形容此作品，因此期待會「哭泣」的觀眾卻會「不能把這種感情帶出來」，而且可能因而會在電影還在播放途中就離席了。
另一方面，也有來自熟悉三島由紀夫的原作的人的意見，他們對電影的「評價」是無法成為「哭泣的電影」。此電影打從開始時，就沒有考慮為原作的第2卷及以後製作續集，而是自己為「春之雪」給出一個結局來。本來「春之雪」是「豐饒之海」的第一部份的作品，與跟著的第二部「奔馬」、第三部「曉之寺」及最終部「天人五衰」都是由細緻的伏線緊牽在一起的作品。因此把原作的伏線切斷並如此製作一個獨立的作品，令人感到不合理及產生了一種不調和的感覺。
具體的情況是，在原作小說中登場的飯沼茂之，在此電影中卻在登場後沒有留下來，而在第二部「奔馬」中「對劍道抱嫌惡的觀念」這個關於本多繁邦對劍道的看法的一點，但清顯所寫的「夢日記」的內容並沒有暗示這類將來在清顯死了以後會發生的事情，「伏線的切斷」就因此而起了。
問世間情是何物，直叫人生死相許。
「春之雪」改編自三島由紀夫的文學名著，男女主角分別由妻夫木聰與竹內結子飾演，讓這部電影更具可看性。原著三島由紀夫在遺作「豐饒之海」第一卷『春之雪』娓娓道來一段纖麗細膩的宮闈悲戀，故事時空擴及輪迴轉世，令人讚嘆動容；充滿東方情調，比擬中國經典文學鉅著《紅樓夢》。 故事是描述一段大正時代出身貴族的情侶，歷經坎坷命運的悲戀故事。松枝侯爵家嗣子松枝清顯(妻夫木聰飾演)，對青梅竹馬的綾倉伯爵家的掌上明珠聰子(竹內結子飾演)情有獨鍾，但清顯一直沒有勇氣向她表白，最後透過友人本多的多方設法，使兩人得以私訂終身；但卻因為聰子和治典殿下的家族婚事，牽扯到三方貴族的複雜問題，反讓彼此都陷入痛苦且無解的三角習題中，正所謂：問世間情是何物，直叫人生死相許…
《豐饒之海》是三島由紀夫文學壓軸之卷，是赴死（一九七○年十一月二十五日中午十二點十五分，在東京市谷陸上自衛部東部方面總督部切腹自殺）當天早上才完成的悲劇鉅著，並在兩年前三島就不斷對友人表白考慮死的問題，並聲明《豐饒之海》四部曲的完成就是他人生的完成。《豐饒之海》四部曲可說反映了三島美學思想和全部創作的基本特色，把自我所存在的思想全部融入這部作品，體大思精，文思浩蕩。
「春雪」為三島由紀夫被稱為最高傑作的遺作「豐饒之海」系列的第一部。作品風格超越現世，帶領讀者進入夢與輪迴轉生的壯麗世界。即使在三島由紀夫為數眾多的作品中，其藝術性亦得到極高評價，被世界各國翻譯流傳。柯波拉、陳凱歌等知名導演，都曾表示希望能拍攝這部作品。
書名：
春雪：豐饒之海四部曲一
作者：三島由紀夫
本名平岡公威，出生於1925年1月14日，自幼身體孱弱，在祖母的溺愛下成長，東京大學法學部畢業後，任職於日本的大藏省，隔年為了要專心從事寫作的工作而離職。他是二十世紀最重要的作家之一，曾三度獲諾貝爾文學獎提名。他不僅在日本現代文學史上佔有重要位置的小說，並且在戲劇方面展現驚人的才華，寫了許多優秀的劇本，致力於日本古典戲劇能樂和歌舞伎的現代化，在散文隨筆上也有不凡的表現。1970年完成力作《豐饒之海》四部曲後，夥同他人前往自衛隊總部挾持總監，發表《憂國》萬言書未果，於是在11月25日選擇以切腹的方式自裁。三島一生寫了40部小說，18個劇本與20篇短篇小說，主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《禁色》、《美德的徘徊》、《近代能樂集》與《愛的饑渴》等。
內容介紹：
松枝侯爵家嗣子松枝清顯，對青梅竹馬的綾倉伯爵家的掌上明珠聰子情有獨鍾，但清顯一直沒有勇氣向她表白，最後透過友人本多的設法，讓兩人私訂終身，藍田種玉後，卻因而聰子和治典殿下的婚事作罷。而聰子在處理了腹中的胎兒後，削髮為尼，並立誓不與世俗的人見面，清顯則憂鬱而死。
《豐饒之海》是三島由紀夫的壓軸之卷，是他赴死（一九七○年十一月二十五日中午十二點十五分，在東京市谷陸上自衛部東部方面總督部切腹自殺）的當天早上才完成的悲劇巨著，並且兩年前，三島就不斷對友人表白考慮死的問題，並聲明《豐饒之海》四部曲的完成就是他人生的完成。《豐饒之海》四部曲可說反映了三島美學思想和全部創作的基本特色。把自我世界所存在的事物及思想全部溶入這部作品，體大思精，文思浩蕩。
三島由紀夫媚媚道來一段纖麗細膩的宮闈愛情悲劇，故事時空擴及輪迴轉世，讀來令人讚嘆動容；全書充滿東方情調，很像中國的經典巨著《紅樓夢》。
關於《豐饒之海》
是日本作家三島由紀夫的超長篇鉅作，1965年在雑誌「新潮」開始連載。豐饒之海是三島在東京市谷陸上自衛隊東部方面總監部切腹自殺前的壓軸之卷，將三島式美學發揮到極致。豐饒之海的名稱來自月海之一的豐饒海，存在於月球上的巨大坑洞，雖名為「豐饒」，其實是匱乏。豐饒之海前後分四部曲——《春雪》、《奔馬》、《曉寺》、《天人五衰》。豐饒之海是一部以「濱松中納言物語」為藍本之「大河小說」（roman fleuve），納入佛教唯識思想、神道一靈四魂說、能樂「仕手」「脇役」等種種東洋傳統概念所寫成。為此，三島由紀夫曾自述：「我正計畫在明年寫一部長篇小說，可是，沒有形成時代核心的哲學，如何寫成一部長篇呢？我為此遍索枯腸，儘管現成的題材多得不勝枚舉。」
春雪
《春雪》是一部愛情小說，男主角松枝清顯在與女主角搭乘人力車賞雪時，初吻大自己二歲的綾倉聰子，這一幕讓人難以忘懷。兩人被解除婚約後，聰子懷孕了，在松枝侯爵的協助下拿下小孩，聰子最後出家為尼。清顯最後想要與墮胎的聰子見面，遭到拒絕，於是在淡淡春雪飛舞時年僅二十歲的清顯留下「在瀑布下再會」因肺炎而死去。
奔馬
當上大阪控訴院法官的本多繁邦，於1932年在三輪山的三光瀑布遇到了由《春雪》中的清顯轉生的飯沼勳，這時的他已是一名激進的右翼青年，勳謀刺殺財經界領袖，本多曾寫了一封長信給勳，告訴他夢境不可視為現實，這次的懇談並沒有改變勳的決定。飯沼勳於事前遭發覺被捕，釋放後獨自去刺殺財界的黑幕藏原，最後自己也切腹自殺。
曉寺
多年以後，本多在泰國遇到了阿勳的轉世，也就是泰國的月光公主金讓。長大成人之後到日本求學的金讓，本多挽留月光公主在自己別墅小住，他從牆上的窺孔裡偷看月光公主的裸體，發現了她的左側腹上有三顆黑痣。而金讓本人是一個同性戀者，和本多的好友慶子有肉體的關係，本多從窺孔裡看到兩人在翻雲覆雨。公主金讓回國後於二十歲那年被毒蛇咬死。
天人五衰
天人五衰中的本多繁邦已經七十八歲，他收養疑似輪迴後的少年安永透為養子，本多因為窺視的醜聞遭雜誌報導，來到六十一年未去的月修寺，與聰子再會。這時聰子卻否認清顯的存在，表示這一切只是本多的夢。安永透被這樣的疑慮所困擾，二十一歲的阿透這時決定在生日這天自殺，但沒有成功。最後整部小說起了一個結語做為全劇的終點：「這是個毫不出奇、閒靜明朗的庭園。像數念珠般的蟬鳴佔領了整個庭院。除此之外沒有其他聲音，寂寞到了極點。這庭院什麼都沒有。本多覺得，自己來到了既無記憶也沒有任何東西存在的地方。」
延伸閱讀：三島由紀夫
簡介
三島由紀夫是日本戰後文學的大師之一，在日本文壇擁有高度聲譽。諸多作品中，以1956年出版的《金閣寺》最為人所熟知，這是部充滿悲劇性幻滅美學的作品，奧野健男曾在當時讚賞該作：「這是三島文學的最高水平，三島美學的集大成，本年度文壇的最大豐收。」除了日本國內，三島的作品在西方世界也有崇高的評價，甚至有人譽稱他為「日本的海明威」，曾三度入圍諾貝爾文學獎，也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作家。三島性好熱鬧，三教九流之輩無不結交，好美酒，嗜佳餚，高朋滿座，列位無虛席，十足是一位花花公子。高興的時候，在別人家中還會表演倒立。但是，他在1970年時極端激進的政治目的自殺諫世事件，卻使他在身後獲得褒貶不一的個人評價。
生平
出身
三島由紀夫出生於東京市四谷區永住町2番地（今東京都新宿區四谷4丁目），父親名為平岡梓，母親名為倭文重，是家中長男，妹妹美津子與弟弟千之分別是在1928年與1930年出生。三島的祖母夏子具有日本貴族血統，是宍戶藩（水戶藩枝藩）藩主的外孫女，曾在日本皇室有栖川宮家中學習過禮儀，是個充滿威儀但卻很固執、神經質的傳統女性，祖父平岡定太郎則是兵庫縣農家出身的文官，曾任樺太廳長官（樺太是日本對庫頁島的稱呼，其官職相當於今日北海道的行政首長）。三島在上中學之前一直是與職掌家族大權的祖母同住，因為過分的保護與管教，構成他貧弱的體質與孤獨、甚至有點女性化的人格特質。但是也因為祖母的薰陶使他有非常多的機會接觸歌舞伎與能劇等藝文活動，再加上喜好西方文學的母親之鼓勵，而打下日後他在小說、舞台劇劇作方面能高度展現的基礎。
啟蒙期
三島從6歲開始，就在祖母的堅持下進入皇族學校學習院初等科（相當於小學程度）就讀，並且在學院的內部刊物上發表詩歌與俳句作品。12歲時初等科畢業後進入中等科，加入文藝部，在1937年7月於校內文學雜誌《學習院輔仁會雜誌》的159期上發表散文作品《春草抄～初等科時代的回憶》（春草抄～初等科時代の思ひ出），並且在之後就讀學習院中等與高等部的6年間，持續發表更多詩歌、小說、戲曲方面的創作。
1938年時，三島在《輔仁會雜誌》的161期上發表了他個人的第一部短篇小說《酸模》（酸模（すかんぽう）～秋彥の幼き思ひ出）。隔年的1939年（昭和14年），對他影響深遠的祖母在1月18日時逝世，享年64歲。三島在就讀高中時，與祖母分離，三島的祖母生前時常拿著三島由紀夫的照片日夜思念，叫三島無論如何一星期至少讓她見一次面。1939年這年第二次世界大戰正式全面開戰，但對於三島的創作生涯最有影響的一件事，卻應該是他遇到了擔任其國文老師的清水文雄，後者可說是真正促動三島正式進入文學界的伯樂。
1940年，三島開始以「平岡青城」的俳號與筆名，發表了包括《山梔》（くちなし）在內的俳句與詩歌作品，他在詩歌方面的創作能力非常強，常常一天就可以寫出好幾首，因此在這年紀時就有能力發表《十五歲詩集》這般的合集作品。在同年的輔仁會雜誌166期中，他發表了另外一篇短篇小說《彩繪玻璃》（彩絵硝子（だみえがらす））。
青春期
1941年，16歲的三島獲選擔任《輔仁會雜誌》的主編，開始撰寫中篇小說《百花怒放的森林》（花ざかりの森），當時他的國文老師清水在看了他的作品後大表激賞，推薦投稿自己在參與的文學同人誌《文藝文化》，並且使用「三島由紀夫」的筆名，這也是三島這名字正式豋場的契機。之後他陸續在該誌上發表多篇各類作品，1942年他選擇了學習院高等科文科乙類的大學預科繼續升學，主修德語，並且持續與《文藝文化》的友人交流，而因此受到日本浪漫派文學的薰陶。
1944年第二次世界大戰進入最後階段，日本的處境開始急轉直下，三島由紀夫也收到徵兵檢查通知判定是第二乙種體位，需要隨時等待徵召。同年他以第一名的成績從學習院高等科畢業，受到天皇頒獎贈與銀手錶，與日本駐德大使餽贈的文學書三冊。1944年10月，三島由紀夫的短篇小說《百花怒放的森林》由七丈書院印刷出版，成為他的出道作品，從此以後他從一個業餘的文學創作者正式進入了專業作家的領域。隔月他獲得推薦進入東京帝國大學法學部法律學科就讀，主修德國法律，也由於這身份暫時免除受徵召入伍的必要。
1945年日本在戰局中已處於強弩之末的境地，三島由紀夫終於還是被徵召，首先是先至群馬縣隸屬中島飛行機的兵工廠擔任勤勞動員，又馬上被正式徵入軍伍。但由於在準備出發參戰之前罹患嚴重的感冒，軍醫誤診以為是肺病，結果被馬上遣送回鄉。他原本所屬的部隊在抵達菲律賓後，在戰爭中嚴重折損幾乎全軍覆沒，使得三島一直有自己是應該壯烈為國犧牲但卻苟活的某種遺憾心態，這可能與他逝世前激烈的政治主張與最後戲劇性的自殺事件有所關聯。
雖然逃過了死亡的命運，但是1945年對於三島來說是很傷痛的一年，8月15日日本宣佈敗戰投降，四天之後三島在《文藝文化》的好友蓮田善明，以陸軍中尉的身份在馬來半島自殺。同年10月23日三島的妹妹美津子因為傷寒病逝，時年僅17歲。種種打擊，使得三島陷入了人生的低潮。
進文壇
1946年，時年21歲的三島由紀夫，藉著繼續寫作來擺脫心中的傷痛。他帶著自己完成的中篇小說《中世》與短篇小說《煙草》到鎌倉拜訪日本當時的文學巨擘川端康成，在川端的推薦下，《煙草》一作在川端所屬的鎌倉文庫雜誌《人間》的第1卷第6期上發表，而且三島也獲得能自由參與鎌倉文庫的資格，經常性地在《人間》上發表作品，並且受到當時該雜誌的主編木村德三之指導幫助。在川端康成的幫助下，三島由紀夫終於獲得晉身文壇一員的地位，因此對他而言川端是個亦師亦友的重要人物，兩人之間的師徒之誼甚至到了死時都還有牽連。
1947年，三島自東京大學法學部畢業，通過高等文官考試，隨後進入大藏省任職，在銀行局國民儲蓄課服務。在這期間他也參與了大藏省財務協會的機構內部雜誌《財政》的編輯，並且持續的在各種文學創作的刊物上發表作品，1948年9月，為了專心創作，他決心從大藏省辭職，開始一個專職作家的身份。辭職後他先是完成並發表了生平第一個長篇小說作品《盜賊》（真光社出版），並且開始著手新書《假面的告白》（仮面の告白）的撰寫，這本書在1949年7月正式付梓由河出書房出版，是三島由紀夫以專業作家的身份，第一本發表的小說作品。
1950年三島出版長篇小說《愛的渴望》（愛の渇き，新潮社出版），這段期間他開始嘗試以真實發生的社會事件來作為創作對象，例如當時他開始撰寫的長篇《青色時代》（青の時代）就是以一個東大學生當地下銀行社長，最後因為失敗而自殺的事件作為題材。這一年7月發生見習僧人自焚並放火燒燬京都鹿苑寺（金閣寺）的重大社會事件，這件事也由三島取材、日後成就了他畢生最具代表性的成名之作。
除了詩詞、散文與小說等文學創作外，三島對於戲曲方面的創作也有高度的興趣。他曾編寫過《彩虹》（あやめ，1948年5月），《火宅》（1948年11月）與《燈台》（1949年5月）等戲曲劇本，其中《燈台》一作還實際由大阪放送劇團在第四回的關西實驗劇場中公開演出。1950年時他又完成《魔神禮拜》與《近代能樂集》的第一篇——《邯鄲》（邯鄲（かんたん）～近代能楽集の內）等兩部戲曲作品，在這年的9月時，三島加入了包括岸田國士、福田恆存、小林秀雄、千田是也、大岡昇平與中村光夫等文壇名人所組織的「雲之會」（雲の會），以「文學立體化運動」作為他們的主要宗旨，是個以演劇方面的活動為中心的組織。
由三島擔任劇本原作，或以他的作品改編登上大螢幕的情況，對於像這樣多產的作家而言是正常的，但是除了電影原作外，三島由紀夫還有個比較不為人知的身份，那就是電影演員。他的個人首次大螢幕登場，是在1951年8月29日上映的《純白之夜》（純白の夜），這部由松竹大船攝影所出品，大庭秀雄導演的電影是由三島擔任原作，並且在影片中擔任了特別演出。
1951年年底，三島發表了長篇小說《禁色》的第一部（新潮社出版），與《夏子的冒險》（夏子の冒険，朝日新聞社）。其中因為《禁色》的男主角是個同性戀者，在當時保守的日本社會是較為聳動的題材，因此時下的輿論都將故事中的主角視為是三島本人在性向方面的影射。在完成了《禁色》第一部之後，在朝日新聞出版局長嘉治隆一的協力下，三島獲得朝日新聞特別通訊員的記者身份，於12月25日自橫濱搭船出海，開始他環遊世界一週的旅途，並在1952年5月10日回到日本。這次的旅行是三島畢生第一次出國，對於他而言，在希臘所獲得對於西方文明的美學經驗，可能是造成他日後作品重大轉捩的關鍵。他在1952年的10月發表遊記《阿波羅之杯》（アポロの杯，朝日新聞社出版），記述了他的見聞與對於美的觀點。
登巔峰
1952年對於三島來說是個很多產的一年，不過因為他的環遊世界之故，這一年之中大部分發表的作品，都是遊記型態之作。不過，他仍然沒有忘卻純文學的創作，在歸國後不久完成了《禁色》系列的第二部，長篇小說《秘樂》（秘楽（ひぎょう）～禁色第2部，在隔年9月由新潮社出版）。1953年1月《夏子的冒險》同樣由松竹大船進行了電影化，隨後發表長篇小說《日本製》（にっぽん製，朝日新聞社出版），並且開始為了長篇小說《潮騷》的取材，拜訪位於三重縣的神島。潮騷一書在1954年6月由新潮社出版，並且開始電影化的工作，於10月由東寶完成拍攝而上映。小說與電影在推出後大受好評，該年年底新潮社成立第一屆的新潮社文學賞，三島靠著《潮騷》一書拿下首屆的大獎。
早年的三島始終帶有女性的陰柔氣質，他厭惡劍道，甚至厭惡劍道砍擊時所發出的聲音。1955年，時年30歲的三島，感受到自己對於美的憧憬，開始上健身房運動及游泳，甚至嫻習劍道，以期將自幼以來孱弱的身體改造得強健，讓自己不再為肉體的自卑而感到困擾。此心態其實與他在這一年中潛心撰寫的長篇名著《金閣寺》有所關聯，因為該書中的主角就是一個自慚於外表上的猥瑣但又崇尚極致的美，導致內心扭曲與幻滅的少年，可以說作者在現實中的想法，完全是與他的創作內容互相呼應。
1956年是三島最豐收的一年，經過了一年的潛沉而完成的《金閣寺》在10月由新潮社出版後，獲得驚人的迴響，在同時他的戲曲作品《鹿鳴館》在文學座創立20周年紀念會上公演，可說是兩面風光。但他與日本大學拳鬪社的小島智雄結識，開始為期8個月的拳擊練習，可能才是很難與一個作家有所關聯的特殊作為。這一年，三島的《潮騷》一書被翻譯為英語版在美國出版，是他的小說第一次被正式翻譯為外語版本。
自殺
三島對日本傳統的武士道精神和嚴厲的愛國主義深為讚賞，對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受制於美國非常不滿。三島1965年以自己的小說《憂國》為藍本自編自演的同名電影預示了他的結局。影片中一位忠於天皇的日軍上尉在1936年的政變失敗後切腹自殺。1968年，三島組織了自己的私人武裝——「盾會」，聲稱要保存日本傳統的武士道精神並且保衛天皇。經過長時間的準備，三島於1970年11月25日將他政變的計劃付諸實施。當天三島交付了《豐饒之海》的最後一部《天人五衰》，並指示將過去發表的「異類主題短篇小說」集結成書《殉教》，隨後帶領4名盾會成員在日本陸上自衛隊東部總監部，以「獻寶刀給司令鑑賞」為名騙至總監辦公室內，將師團長綁架為人質。三島在總監部陽台向800多名自衛隊士官（日語稱軍官為士官，非漢語士官）發表演說，「日本人發財了，得意忘形，精神卻是空洞的，你們知道嗎？」，呼籲「放棄物質文明的墮落，找回古人純樸堅忍的美德與精神，成為真的武士」隨他發動兵變，推翻否定擁有軍隊的日本憲法，使自衛隊成為真的軍隊以保衛天皇和日本的傳統，但是沒有人響應，甚至大聲嘲笑三島是瘋子。
三島隨後從陽台退入室內，按照日本傳統儀式切腹自殺。三島由紀夫在額際繫上了寫著「七生報國」字樣的頭巾，用白色的布將預備切腹的部位一圈圈緊緊地裹住，拿起短刀往自己的腹部刺下，割出了一個很大的傷口，腸子從傷口流出來。隨他同來的兩位盾會成員之一的森田必勝用名刀「關孫六」為三島進行介錯，但連砍數次都未能斬首下他的頭顱，三島由紀夫難忍痛楚，試圖咬舌自盡，還沉吼低呼著：「再砍！再砍！使力！」，第四次介錯改由學習過居合道的盾會成員古賀浩靖執行，終於成功。之後森田必勝也切腹自殺（亦是由古賀浩靖進行介錯）。其它三名成員依「委託殺人罪」各判處四年的有期徒刑。三島由紀夫切腹自殺時，不少作家趕到現場，只有川端康成獲准進入，但沒見到屍體。這個事件讓川端很受刺激，他對學生表示：「被砍下腦袋的應該是我」。三島自殺之後17個月，他也選擇含煤氣管自殺，未留下隻字遺書。兩人相繼自殺留給了後人無數的疑問。一般推測是川端認為三島自盡是因為沒有得到諾貝爾文學獎，川端也為此內疚間接害到三島輕生，伯仁因己而死，故跟隨自盡。
早在一個月前的十月，三島在美國紐約舉辦個人照攝影展，標題「玫瑰刑」，紐約大學教授好友參展並作評，在三島自盡後這位美籍好友教授分析三島動機：他認為三島心中過於右翼的軍國主義意識形成「救國妄念」遺害三島，他認為攝影展裡三島照片，大量模仿中世紀歐洲基督教徒被迫害刑求模樣，就已經透露他想為武士道殉道的企圖。
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