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2012-11-01 15:06:58

＊禪七修行系列文帖(一至七)之七七+禪詩之點閱處＊

2017-06-12 22:48:37

＊夏禪+ 禪七修行系列~2016春末~禪七修行系列~2017春~續~之點閱處＊

2012-11-26 23:52:42

文帖查閱指南~~系列

2012-05-10 02:03:27

１０８禪七之禪文處

2012-12-07 14:27:48

人類早期文明的三種路徑(中)－古希臘、古中國、古印度


人類早期文明的三種路徑(中)－古希臘、古中國、古印度在這種由圖騰崇拜向祖先崇拜的演進過程中，也有兩個方面值得注意：（1）中國人漸漸淡化了作為圖騰物的“自然對象”的神秘色彩，最終將其還原為人的一種能力。（2...
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2012-12-07 14:08:00

人類早期文明的三種路徑(上)－古希臘、古中國、古印度


人類早期文明的三種路徑(上)－古希臘、古中國、古印度世界歷史，簡稱世界史，又稱人類史，一般是指有人類以來地球上歷史的總和，雖然世界歷史本身早在人類文明出現之前就存在，但人類一直到近現代才真正用這個概念來...
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2012-12-07 12:44:19

聽聽幽默“天才是瘋子”


QQ聽聽幽默準則如何QQ“不懂得開玩笑的人，是沒有希望的人。”，這是俄國文學家契訶夫說過的一句話。幽默是一種特殊的情緒表現，它可以淡化人的消極情緒，消除沮喪與痛苦。幽默具有幽默感的人，生活充滿情趣，許多看...
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2012-12-06 13:45:40

世界天文學史


世界天文學史天文學的歷史非常久遠，可以說是人類歷史上古老的一門科學。從最初人類對於星象變化的認識開始，天文學就已經開始萌芽了。人們為了研究和制定各種時間或時令（例如：季節或者曆法）而產生了天文學，甚至...
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2012-12-06 11:57:28

《攝大乘論》「種子起因說」之探究 (下)


《攝大乘論》「種子起因說」之探究 (下)《攝論》引述《阿毗達磨大乘經》，提出依他起性的定義有「雜染清淨性不成」之義，以其作為眾生與佛的共同依止性，這或許和如來藏思想有共通之處；《攝論世親釋》則和《莊嚴經論...
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2012-12-06 11:47:49

《攝大乘論》「種子起因說」之探究 (上)


《攝大乘論》「種子起因說」之探究 (上)《攝大乘論》成為「新熏說」主要依據論點的同時，又被「本有說」引用為教證，而《攝論無性釋》等又詮釋《攝大乘論》為「本有新熏合說」，今略探《攝大乘論》「種子起因說」。「...
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2012-12-06 05:12:03

幽默詼諧人生。。。


超酷髮型－雞“驚”是同類？史努比會跑的“X” 光片 末世紀高爾夫球場“洞” 小超人－茶杯墊！ 啊－！貓－嚇著啦～～
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2012-12-05 22:50:31

附錄--禪宗旨趣微探(下)


附錄--禪宗旨趣微探(下)到慧可的時候也是這樣，《續高僧傳》裏面講慧可大師講經的重點是“陳其心要”，他只講要點，不會羅囉嗦嗦，講得很複雜，講得讓大家覺得他很有學問，慧可大師只是講心要而已。慧可大師的這種直...
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2012-12-05 22:38:50

附錄--禪宗旨趣微探(中2)


附錄--禪宗旨趣微探(中2)7．遊戲三昧一個禪師的智慧是貫穿在他人生的每一個生活細節裏，它是在動中去完成的。真正高等的宴定不只是打坐，真正的大定就是融入生活當中，在動中有靜，他的心一直很平靜，但是他又能融入...
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2012-12-05 22:21:39

附錄--禪宗旨趣微探(中1)


附錄--禪宗旨趣微探(中1)3.習禪與讀經你要習禪，除了觀心，禪宗怎麼看讀經呢？按照東方的方法，智慧是用負的方法，是做減法。很多人跟禪師學禪，禪師也不會教你很多東西，只是給你做減擔的功夫。什麼意思呢？你們之所...
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2012-12-05 22:10:40

附錄--禪宗旨趣微探(上)


附錄--禪宗旨趣微探(上)禪宗的宗旨一般來講，有幾句話：不立文字、教外別傳、以心傳心、直指心性，見性成佛。這幾句話講出來很簡單，其實要真正理解又好像不太簡單，以前有一個學者就說過禪宗的宗旨看起來很平常，但...
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2012-12-05 16:58:17

附錄—略釋*三十七菩提分法*


附錄—略釋*三十七菩提分法*因眾生根性的不同，或偏貪、偏瞋、偏癡、偏慢、偏尋思，對他們要有不同的對治方便，《瑜伽師地論》卷二中引用釋尊對頡隸伐多長老的開示如下：『若唯有貪行，應於不淨緣安住於心，如是名為...
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2012-12-05 13:00:25

附錄--祖師禪的展轉相續淵源


附錄--祖師禪的展轉相續淵源溈仰宗的仰山慧寂禪師在溈山當‘知客’時，臨濟祖師來訪，仰山就用法眼觀察到這種現象，對臨濟祖師歎為觀止。所以，如今的宗門後人，不管得法不得法，都得算是‘臨濟宗’的法脈。雖然如此...
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2012-12-05 06:26:50

附錄--正確認識*內觀*修持一二


內觀是一個非常單純、合乎邏輯的修行方法，藉由無選擇性的「觀察」，直接體驗身心之中的實相，其中，沒有信仰或想像的成份。完整內觀修行必需包含三個部份：五戒（sila），戒除殺、盜、邪淫、妄語和煙酒毒品，以便使...
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2012-12-05 05:37:53

禪七修行系列七之(四)第三篇


禪七修行系列七之(四)第三篇門庭幽深無春秋 釋道深邃累劫緣 孤心參透原無事 泓潭秋波映月圓 層層流痕逐波逝 提放只是方便行當下也將無當下 寂寂頓入法空源 識得空性萬執零 脫落層層障執籐 修而無修隨緣渡 菩提任運自...
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