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2012-11-01 15:06:58

＊禪七修行系列文帖(一至七)之七七+禪詩之點閱處＊

2017-06-12 22:48:37

＊夏禪+ 禪七修行系列~2016春末~禪七修行系列~2017春~續~之點閱處＊

2012-11-26 23:52:42

文帖查閱指南~~系列

2012-05-10 02:03:27

１０８禪七之禪文處

2012-11-29 06:49:30

從法眼宗的禪詩體悟：生活即修行、修行即生活(下)


從法眼宗的禪詩體悟：生活即修行、修行即生活(下)與對楞嚴三昧的汲取一樣，法眼宗對金剛般若的汲取，仍是從掃除意識情量著眼。學人借《金剛經》“一切諸佛及諸佛法，皆從此經出”成句，問禪師說：既然如此，“此經從...
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2012-11-29 06:28:24

從法眼宗的禪詩體悟：生活即修行、修行即生活(中)


從法眼宗的禪詩體悟：生活即修行、修行即生活(中)文益上堂，曾舉出一則公案示眾：“昔有一老宿，畜一童子，並不知軌則。有一行腳僧到，乃教童子禮儀。晚間見老宿外歸，遂去問訊。老宿怪訝，遂問童子云：‘阿誰教你？...
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2012-11-29 06:04:44

從法眼宗的禪詩體悟：生活即修行、修行即生活(上)


從法眼宗的禪詩體悟：生活即修行、修行即生活(上)在中國禪宗五家中，最為晚出的是法眼宗。由於它的開創者文益８８５～９５８圓寂後，被南唐中主李璟諡為“大法眼禪師”，後世遂稱此宗為法眼宗。法眼宗在宋代初期極其...
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2012-11-29 04:20:38

禪七修行系列七之(三)第四篇


禪七修行系列七之(三)第四篇參禪修道在未能證悟之前，離開生活的修行將立足於何處？而證悟之後的修行與生活，卻已然相融成為一體了－生活即修行、修行即生活。修行要確切明瞭自身的行住坐臥、飲食起居、出行作務.......
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2012-11-28 21:46:58

＊未來的宇宙＊


宇宙大爆炸僅僅是一種學說，是根據天文觀測研究後得到的一種設想。大約在150億年前，宇宙所有的物質都高度密集在一點，有著極高的溫度，因而發生了巨大的爆炸。大爆炸以後，物質開始向外大膨脹，就形成了今天我們看到...
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2012-11-28 16:42:30

附錄--**識佛法真處**


佛法的內容是「戒定慧」，稱之為三學，佛經典也是依此來分類，稱三藏經典。「藏」，就像倉庫一樣，律藏是戒學，經藏是定學，論藏是慧學；稱為三藏經典，就是學佛修道的依循。<1>「戒學」：「防非止惡」，這是戒...
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2012-11-28 15:44:25

禪七修行系列七之(三)第三篇


禪七修行系列七之(三)第三篇法，常隨左右、相攜同行....見著了嗎？ 無言無色只默然 無高無低無深淺 平淡無味真誠意 累劫相隨伴君行 法，是什麼？是在哪裡？....如何知曉？ 舉手投足法隨影 語默動靜法隨現 飲食穿衣法...
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2012-11-27 23:17:52

禪七修行系列七之(三)第二篇


禪七修行系列七之(三)第二篇若是已知參禪修道了，爾心還會去起分別、妄想諸多葛籐是非，則無非是自己在給自己絆腳石！對那緣來緣去的諸法，則是不增亦不減，因起分別、妄想者乃是自尋的哪！該如何放下呢？返照心－不...
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2012-11-27 18:02:50

禪七修行系列七之(三)第一篇


禪七修行系列七之(三)第一篇 冬月孤嶺禪密密 寒風靜、雪痕凌幽藍星空冷光密 深邃底、我是誰參修很不容易，細看那些僧伽們道步痕跡，都是集滿了艱苦、堅忍的道心磨過來，才能略有所成哪！在修道的歷程，摸索著成長之中...
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2012-11-27 14:53:57

對話四:與時俱進的人間佛教+學誠法師的僧侶足跡


對話四:與時俱進的人間佛教王魯湘：剛才說到太虛大師提倡人生佛教，佛教在人間。有時候和一些朋友聊起幾大宗教對人類的影響，包括對社會發展的影響，我們突出地感覺到：伊斯蘭教固不必說，它是政教合一的，直接介入到...
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2012-11-27 14:23:41

對話三：佛教、寺院與社會的良性互動


對話三：佛教、寺院與社會的良性互動佛教改革王魯湘：剛才說到太虛法師，太虛法師可以說是在他年輕的時候就一直想對中國佛教進行改革，並為此奮鬥終生。學誠法師：太虛大師對佛教有三大改革：教理改革、教制改革、教...
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2012-11-27 14:12:11

對話二：宗教淨化社會人心


對話二：宗教淨化社會人心宗教淨化社會人心王魯湘：中國社會過去幾年可以說叫做“全民皆商”，所有人都在經商，所有人好像都要學習經商。那麼在這個情況下，人心的欲望被大大地刺激起來。我覺得這也不能簡單地認為是...
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2012-11-27 13:59:14

對話一：佛教復興靠什麼


對話一：佛教復興靠什麼地點：北京龍泉寺 人物：學誠法師：中國佛教協會副會長兼秘書長，陝西扶風法門寺、福建莆田廣化寺、北京龍泉寺方丈王魯湘：鳳凰衛視“文化大觀園”節目主持人緣起：當日下午，在龍泉寺德塵居佛...
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2012-11-27 12:49:00

談整體佛教發展應有的正確觀念


談整體佛教發展應有的正確觀念(摘錄自一篇專訪)前言台灣佛教近幾年來的迅速發展已廣獲社會大眾的迴應，不管是傳統寺院專屬的弘法活動也好，抑或學術界熾盛的研究討論風潮也好，在在都顯示著台灣佛教正邁入一個嶄新的...
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2012-11-27 12:21:39

從大陸佛教現況談未來發展


從大陸佛教現況談未來發展前言1950年以來，大陸佛教的發展與中共的宗教政策有密切的關係，許抗生將當代佛教分成三個時期：一、整頓期：50年代至60年代中期。二、劫難期：60年代中期至70年代中期。三、復興期：70年代...
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