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【論語 解析】不患寡而患不均   不患貧而患不安

《論語》（季氏 第十六）：

       孔子曰：「不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋 均無貧，和無寡，安無傾。夫 如是，故 遠人不服，則 修文德以來之。既來之，則安之。」     

    《論語》是 孔子 應答弟子、時人以及弟子互相問答的話，由 孔子的弟子和再傳弟子 記錄編纂而成。從論語中，可以 知道孔子對許多事物的見解。《論語》共 二十卷〈學而 第一、為政 第二、八佾 第三、里仁 第四、公冶長 第五、雍也 第六、述而 第七、泰伯 第八、子罕 第九、鄉黨 第十、先進 第十一、顏淵 第十二、子路 第十三、憲問 第十四、衛靈公 第十五、季氏 第十六、陽貨第十七、微子 第十八、子張 第十九、堯曰 第二十〉，每一卷的卷名由來，大多 是 以 卷中第一篇 開頭的幾個字 來命名的，沒有 特定的含義。

注釋：

1. 不患寡而患不均：「不患貧而患不均。」不擔心 財富不多，只 擔心 財富分配不平均。蓋 「 均無貧」。

2. 不患貧而患不安：「不患寡而患不安。」不擔憂 人口少了，只擔憂 境內不安定。蓋「和無寡」。

3. 患：憂慮，擔心。

4. 寡：少。

5. 蓋：文言文 的發語詞，表 提示作用。

6. 均無貧：財富分配 公平合理，上下 各得其分，就 沒有貧窮。

7. 和無寡：和平了，人口就不會少了。

8. 安無傾：國家安定，就沒有 傾覆的危險。

9. 夫： 夫：夫（音  ㄈㄨˊ），文言文 的發語詞，表 提示作用。

10. 如是：如此。

11. 文德：仁義禮樂的政教。

12. 來：使……來（歸附）。

13. 辟：同「避」，避開

14. 安：使……安定。

意譯： 

      孔子說：：「不擔心 財富不多，只是 擔心財富分配不平均；不擔憂 人口少了，只擔憂 境內不安定。若是 財富平均，便 無所謂貧窮；境內 和平團結，人口 就不會少了。境內平平安安，國家 便不會傾危。

做到這樣，遠方的人還不歸服，就 再修 仁義禮樂的政教 來招徠他們。他們來了，就 得 使他們安心。」

解析：　

   「不患寡而患不均，不患貧而患不安」， 反映出 孔子的經濟思想。朱熹的解釋是：「均，謂 各得其分；安，謂 上下相安。」這種思想 對後代人的影響很大，甚至 成為人們的社會心理。

      就 今天而言，這種思想 有消極的一面，但是 其 仍有適應現代社會的一面，現代社會的穩定 實際上 也是 要靠一定的均衡，如果 貧富差距 過於懸殊 ，社會 便有可能 分崩離析。境內不安，人口 就會少了。且  「不患寡而患不均，不患貧而患不安」，也 符合 社會主義的公平和正義的思想。

      在 台灣最艱困的年代，尹仲容、李國鼎、俞國華、趙耀東、孫運璿等 專業菁英，專心 為台灣打拚未來，協助 蔣經國 推動 「十大建設」（桃園國際機場、台中港、蘇澳港、中山高速公路、鐵路電氣化、北迴鐵路、中鋼公司、台灣國際造船公司、石油化學工業、核能發電廠），突破 兩次石油危機，打造 台灣的「經濟基礎」。

    「新竹科學園區 」於1980年12月15日 正式啟用，時任 總統 蔣經國 親自 主持開幕典禮。更重要的 是 蔣經國的得力幹部 李國鼎、孫運璿等 決定 發展積體電路，並 派人出國學習， 也才有 今天的 台積電、聯電等，造就了 台灣電子工業。台灣經濟快速成長，創造 世人所稱羨的「經濟奇蹟」，更難得的，那時的台灣社會 非但富裕且所得 十分平均，全民共享 經濟成長的果實。

參考資料：

      蔡英文總統 2022元旦 談話，去年 台灣每人GDP 首次 超過3萬美元，IMF 也預測 台灣 將在明年重返全球前20大 經濟體。此說法 距離 人民感受 遙遠，實際上 蔡政府 執政5年多來，未發展 任何「核心產業」，至今 缺水、缺電、缺工 都未解決，房價攀升、物價飆漲、新冠肺炎疫情衝擊 觀光產業等 一片慘兮兮， 失業率 再往上攀升 ，台鐵事故等 公安事件頻傳，毫無 實際 因應對策。政治社會環境 惡化， 人心不安，台灣面臨 少子化，「生不如死」（出生律不如死亡率）的危機。

      日前 中央大學 公布的2021年12月 消費者信心指數中 ，明顯 反映了 民眾對物價不斷上漲的深度憂慮 。如今 的物價上漲，除了 薪資水準 跟不上 之外，實 已造成 財富不均的實質傷害，

2021/06/23 

     《瑞士信貸 集團》（Credit Suisse） 公佈《2021年 全球財富報告》，其中 用來衡量財富不均的基尼係數（Gini coefficient），台灣 高達80. 0，超過 日本的64.4與南韓的67.6，顯示 台灣的貧富差距 比 日韓嚴重。