（圖中人像為明治時期的作家、英國文學研究者小泉八雲（Lafcadio Hearn, 1850-1904）與妻子小泉節子，攝於明治二十五年（1892）五月。小泉在明治二十三年（1890）八月底至松江任教，不久結識當地士族之女小泉節子。十二月二十三日這天，兩人結婚，之後共育有三男一女。小泉本人喜好怪異、奇特傳聞的傾向，雖在旅美時代就已顯現，但真正對日本的幽靈傳說產生興趣，並以之為創作題材，據說是婚後不久，從妻子那邊聽到「鳥取的蒲團」時才開始的。其後，關於日本的寫作，多得力於妻子的協助。而且，明治二十九年（1896）為入籍日本而取的日本名字「小泉八雲」，「小泉」便是取自妻家之姓。簡言之，小泉八雲在日時的研究、創作與生活，無不受到妻子方面的影響）
【作者簡介】
小泉八雲（1850-1904），明治時期的作家、英國文學研究者。原籍英國，生於希臘，本名Lafcadio Hearn。明治二十三年（1890），作為雜誌的特派員而來日，對古日本懷抱濃厚的興趣。同年至松江，擔任松江中學的英文教師，與當地士族之女小泉節子結婚。明治二十四年（1891），到熊本的第五高校任教。明治二十九年（1896），入籍日本，改名為小泉八雲。此年九月，東京帝國大學聘他為文學部的講師，因而搬到東京。在松江中學、五高和東大執教的期間，並從事日本研究的工作，以《來自東方》（Out of the East）等隨筆集，將日本的風土民情介紹到歐美。明治三十六年（1903），辭去東大教職。隔年成為東京專門學校（早稻田大學前身）的英國文學講師，九月二十六日因心臟病發作，在自宅去世。主要作品有《陌生日本的一瞥》（Glimpses of Unfamiliar Japan，1894）、《來自東方》（Out of the East，1895）、《心》（Kokoro，1896）、《佛田的落穗》（Gleanings in Buddha-Fields，1897）、《異國風物及回想》（Exotics and Retrospectives，1898）、《靈的日本》（In Ghostly Japan，1899）、《陰影》（Shadowings，1900）、《日本雜記》（A Japanese Miscellany，1901）、《骨董》（Kotto，1902）、《怪談》（Kwaidan，1904）及《日本：一個解釋的嘗試》（Japan: An Attempt at Interpretation，1904）。
〈鴛鴦〉
陸奧國的田村鄉，有位名喚孫允的養鷹獵人住在那裡。某天，他出門打獵，卻一無所獲。歸途上，在赤沼這個地方想要渡河時，一對鴛鴦相偕游水之姿，映入眼簾。雖然知道獵殺鴛鴦不好，但孫允實在太餓，便張弓朝那對鴛鴦射去。結果，一箭貫穿了雄鴛鴦，而雌鴛鴦則逃進較遠岸上的藺草裡，不見蹤影。孫允就把死掉的雄鴛鴦帶回家，烹煮而食。
當晚，孫允做了一個沉鬱淒苦的夢。夢中，似有某清麗女子，進得房來，站在他枕邊啜泣。其聲哀絕，孫允聞之，直覺胸口欲裂。而那女子，便對著他大聲說道：「為什麼？──啊！你為什麼要殺掉他？是因為他做了錯事？...在赤沼，我倆一同過著如此幸福的日子──而你卻殺死他！...到底他做出什麼事傷害了你？而你知道自己做了什麼事嗎？──啊！你所做的那麼殘忍、狠毒，你自己曉得嗎？...就連我，你也想殺掉──失去了丈夫，我也不願苟活於世。...我來此，不過是想告訴你這事罷了」...女子又落下淚來──聲調之哀切，直滲入聽者的骨髓裡──她一邊抽泣，一邊吟起和歌：
日暮影兒淡
低喚良人期相伴
赤沼菰草深
且棲暗叢暫庇身
卻得孤枕對愁眠
此歌吟罷，女子高喊：「啊！你不懂的──你不會知道自己做了什麼事！不過，只要你明天來赤沼，就會明白──就會明白了...」，說完，她又哭得很傷心，然後才離開孫允的房間。
清早醒來，夢中景象仍歷歷在目，令孫允好生苦惱。「不過，只要你明天來赤沼，就會明白──就會明白了...」，他想起女子曾說過這樣的話。為了確認那夢境只是場夢，抑或真實的情境，他決定立刻到赤沼一探究竟。
孫允再次前往赤沼。當他走到那裡的河堤，就看見雌鴛鴦獨自在水中游著。同時，雌鴛鴦也認出了他。但這次雌鴛鴦並沒有逃走，反而以妙目凝視著他，筆直地朝他的方向游過來。接著，突然以尖嘴戳破自己的身體，在這獵人的面前死去。
後來，孫允就剃去頭髮，出家為僧了。
（出自《怪談》）
譯自：小泉八雲（Lafcadio Hearn）著，田代三千稔譯，〈おしどり〉，收入氏著，田代三千稔譯，《怪談‧奇談》（東京：角川書店，1956），頁23-25。
圖片來源：
http://www.yado.co.jp/kankou/kumamoto/kumamsi/kyagumo/kyagumo.htm
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