創傷症後群的幾個症狀和調適的方法
英文內容取自網頁
http://www.metanoia.org/suicide/ptsd.htm
DAVID: 創傷症後群Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD)是指我們在遭遇到生命中的重要事件(比如一些災難之類的…)後，久久不能適懷而不斷的傷心難過，有時甚到會雪上加霜，走上了自我了斷的道路，以避免再去承受這生命中不可承受之「重」。
在文章中提到一些形成的原因，在這些原因中，可以幫助我們找尋，會不斷停留在創傷事件中的原因是什麼，在自我檢視中，是否可以覺察到自己的執著是什麼，進而讓自己有更大的知識能量讓自己走出陰釐。
Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD). The PTSD literature for veterans and sex assault survivors lists conditions that are commonly found among survivors of those types of trauma. Survivors typically have only some of these symptoms, and the severity of a particular symptom may vary from individual to individual. Survivors of different types of traumatic events often have a different range of symptoms. A remarkably large number of these conditions are common among people with long-term histories of suicidal pain:
大意：人們在遭遇一些重要創傷經驗有了PTSD之後，都會有典型的一些如下的症狀出現。
· Problems with memory. Persistent, intrusive, and vivid memories concerning the traumatic situation. Events of daily life may trigger distressing memories related to the trauma. Memory lapses for parts of the traumatic situation. Many suicidal people are troubled by strong images, such as the feeling 1that they have bombs inside their bodies or a knife over their heads, and in recovery continue to be bothered by the memory of having had these images.
· 大意：有記憶方面的問題。和關於創傷的生動的記憶持久的介入。 日常生活的事件可能引發記憶與創傷有關記憶。當事人陷在創傷的記憶中而不可自拔 。許多企圖自殺的人們深陷在印象深刻的重要事件記憶中，好像他們有炸彈在他們體內或者一刀橫在他們的頭上的感覺， 並且在恢愎過程中繼續被有類似這樣的記憶的記憶干擾。
· DAVID：這如同在大腦裡留下一個深深的刻痕一樣，大腦的功能會讓我們對於重要的事件留下深刻的印象，但如果回想的過份這種是屬於創傷的重要事件不斷的出現，如同強迫性行為一樣，那每出現一次，那種還沒有處理過的也會再種新出現一次，那種感覺，顯示出一種難過和害怕，這難過和害怕，本來是人們想要躲過的東西，如今不斷的再次上演，只要再上演一次，人就會再被打擊一次，被打擊到最後，可能會產生所謂的習得無助感，對週遭的事，不再產生興趣，只在不斷出見的強迫記憶中，不的徘徊而走不出來。所以DAVID覺得，在重大創傷事件中，記憶力過好的人可能就要吃大虧了。對於這種時候產生的記憶若是過於的鮮明、無法抹滅，記憶力好的優點，便反成為一個很大的殺傷力。因為這種記憶造成執著，事實的外在變了，記憶好的人還眷戀著他還沒有變的樣子。或是，事實發生了，它造成了相當的痛苦，但自己不肯忘，堅持那樣記憶是難受且如此真實不假，而那就是人間的所有真象。這就是俗語所講的，「聰明反被聰明誤」的一個例子，不可不慎重的看待它。這該算是一種較沒有廣度的聰明吧，DAVID這樣認為。
· Avoidance of things associated with the traumatic experience.
· 大意：避免和創傷相關的經驗事件產生聯結。
· DAVID：這就是所謂的「一朝被蛇咬，十年怕頸蛇(或草繩)」。當然有時人們為了保護自己，會記取教訓。但記取教訓，通常是指能在這個教訓中學到一些東西，學到如何的處理，學到如何的避免或是如何的接受。而如果避之過頭，或是過於的害怕，許多相關的事變成了原來的那個創傷，所謂過度的概括化overgeneralization)。常常以「一」代表全部，以一件事推論到生命中的所有。例如，一次的失敗代表一輩子的失敗。一件事做錯，代表所有的事我都會做不好一個人拒絕，代表我會被所有的人拒絕。這種推論常令人覺得是有相當的証據的。只是可以再視看看，証據可能會有代表性，但並非全部。假如說並全部可以會有例外，而這樣的一個例外就可能會是生機。這樣一個例外可能就是不同的經驗，而不是先前所想的都會是一樣的經驗。
· Denial on the seriousness of the experience.
· 大意：否定曾經歷過的事件。
· DAVID：對於經歷過的事實經驗，覺得它是沒有意義，覺得它是不需要存在的。所它最好是沒有發生過，自己也最好沒有遇到過。因為實在有夠倒楣的人才會到，它該是沒有發生過的，它是不該出現在我的生命中的。
這種否認，讓我們可以和傷害我們的人、事、物保持距離，讓創傷事件的影像變得模糊後，我們就可以趕快淡忘。
這種否認，可能也是一個必經的階段。但否認也可能造成誤判。
孫子兵法之：「知己知彼，百戰不殆」。對於創傷事件和經驗的否認，有可能在對它不清楚狀況之下，誇大了創傷事件的的傷害性，而間接了否定自己的能力。有時過於嚴重，有可能會變成，如同前秦士兵看東晉士兵一樣--「草木皆兵」。所以否定時有可能會連「木」都一起當成「兵」否認掉。
