白話醫道還元
卷三葯法闡微詳解－87【生克法則】
所謂清濁咸宜，亦即正變不悖。行法符星辰之順逆，布治按氣候之盈虧。
【原解】
呂真人曰：清濁咸宜者，統言用法。輕清則易上浮，重濁多沉于下。酌其輕清與重濁，以定法制。務使浮沉得當。
何謂正變不悖？正者正法也，變者變法也。法雖分正變，究之百變亦不失乎常理，原非舍理而行險。
然其中更有多寡異同之數，不可有分毫之過差，亦不可有分毫之不逮，故謂之不悖。如抱薪救火，固謂之悖。即一杯之水，救一車薪之火，亦謂之悖。
不悖則法之細微，無不合矣。行法符星辰之順逆者，蓋星辰即上所謂星之正變造就也。或順生，或逆克，或以生為克，或以克為生，又或即生即克，即克亦即生。順逆旋轉，制化自寓，微妙千層。
用藥之法，務要符合乎此，則妙自環生而不可窮。然既知星辰順逆妙用，尤須合二氣之消息。氣候即二氣也。蓋陰消則陽長，陽盛則陰衰，陰陽自為消長。故治病必按其盈虧，以定法制。
若違了二氣盈虧之節度，則治法之大本已失。法從何生？適見聰明誤用，鹵莽害事耳。
此一節與下節結上首段，以終一篇之意也。
【白話解】
清濁咸宜者，統言用法。輕清則易上浮，重濁多沉于下。酌其輕清與重濁，以定法制。務使浮沉得當。
清濁咸宜的意思，統合歸納用藥的方法與節度。輕清的藥品，氣容易上浮，重濁的藥品，氣大多下沈。應該審酌及考量藥性的輕清與重濁，來制定法度。務必使藥性的浮沈制定得恰到好處。
何謂正變不悖？正者正法也，變者變法也。法雖分正變，究之百變亦不失乎常理，原非舍理而行險。
什麼是正變不悖？正就是正法，變就是變法。法度雖然有正、變的區分，然而推究在百種變法當中也不會違背常理，變法原本就不是捨棄常理而冒險。
然其中更有多寡異同之數，不可有分毫之過差，亦不可有分毫之不逮，故謂之不悖。如抱薪救火，固謂之悖。即一杯之水，救一車薪之火，亦謂之悖。
但是其中還有用藥多少及異同的法則，不可以有分毫太過的誤差，也不可以有分毫的不及，所以稱為「不悖」（不相違背）。比如抱著木柴去救火，固然稱為違背。就是用一茶杯的水量，救一車著火的木柴，也稱為違背。
不悖則法之細微，無不合矣。行法符星辰之順逆者，蓋星辰即上所謂星之正變造就也。或順生，或逆克，或以生為克，或以克為生，又或即生即克，即克亦即生。順逆旋轉，制化自寓，微妙千層。
用藥不違背常理那麼法則的細微之處，沒有不合宜的。使用法則要符合星辰行走的順逆，因為星辰就是上文所說「星的正變造就」。或者順生，或者逆克，或以生為克，或以克為生，又或即生即克，即克即生。順逆旋轉，克制轉化自然隱寓其中，微妙千層。
用藥之法，務要符合乎此，則妙自環生而不可窮。然既知星辰順逆妙用，尤須合二氣之消息。氣候即二氣也。蓋陰消則陽長，陽盛則陰衰，陰陽自為消長。故治病必按其盈虧，以定法制。
＊用藥的法則，務必要符合這個道理（生克法則），則神奇的事自然不斷地發生而不會停止。然而既然明白了星辰順逆的妙用，尤其要符合陰陽二氣的消長。氣候就是陰陽二氣。因為陰消則陽長，陽盛則陰衰，陰陽自然互為消長。所以治病必需根據二氣的盈虧，來制定法則。
若違了二氣盈虧之節度，則治法之大本已失，法從何生？適見聰明誤用，鹵莽害事耳。
若是違背二氣盈虧的節度，那麼治法的根本已經失去了，法要從何處產生呢？只會看見因為聰明而誤用，鹵莽壞事罷了。
此一節與下節結上首段，以終一篇之意也。
這一節與下節總結上文首段，以做為這一篇的結尾。
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