白話醫道還元
卷三葯法闡微詳解－27【輕重寬緊】
因逆亂之重輕，以求主帥。看戰功之寬緊，以定卒徒。
【原解】
呂真人曰：何謂因逆亂之重輕？逆亂者，乃人身中五氣之不調，或相耗，成相克，互為戕賊。
假如水本克乎火，若火盛極，水亦耗而減消，如此之類，故謂之逆亂。然其中不無重輕之別，用法治者，不可不按其重輕，然后求其何者可為主帥。主帥者，即方中之君也。
蓋逆亂既有重輕，則主帥不得混而同之。蓋藥品中有大力之帥，有小力之帥，有一帥而可分任者，有一帥只可獨任者，不可不細為辨別，稱量而施。
倘逆之輕者，而妄用大力之帥，則本真先伐，猶之乎賊未破而兵先摧，壘先壞也。
若逆亂之重者，而用力弱之帥，則藥難勝病，縱有佐效，亦難以為功，猶之乎驅怯懦之夫，而當大敵，其能取勝乎？所以用法之求主帥，必因逆亂之重輕者，為此故也。
何謂看戰功之寬緊？戰功者，即指驅疾之功言。不觀上除盜調兵之喻乎？蓋用藥之法度，有主帥即有佐軍，並有卒徒，好比戰陣之規，故取喻於戰功。
戰功何以有寬緊？蓋疾之中于內，分途雜出，有時可以首尾相顧，有時齊顧而反多礙手。故或舍此而先顧乎彼，或舍彼而首顧乎此，此變計行權之法也。
但當按其孰為可寬，則寬之；孰為當緊，則緊之。務須參酌其宜，寬緊不可錯易，一錯易則貽誤不淺。
寬緊所以必看者，因用藥之法，務憑佐使之得宜，無異戰功之卒徒也。寬則卒徒可以宜減，緊則卒徒宜添，不可不按寬緊而酌定之。若不酌定，不失之過，則失之不及，何以奏功耶？
此一節連下二節，皆渾言用藥酌法，各宮皆當參看。特標明于此，以便學者之領悟者耳。
【白話解】
何謂因逆亂之重輕？逆亂者，乃人身中五氣之不調，或相耗，成相克，互為戕賊。
什麼是因逆亂之重輕？逆亂，就是人身中的五氣不調和，或者互相耗損，而互相克制，互相傷害。
假如水本克乎火，若火盛極，水亦耗而減消，如此之類，故謂之逆亂。然其中不無重輕之別，用法治者，不可不按其重輕，然后求其何者可為主帥。主帥者，即方中之君也。
假如水本來克火，若是火非常旺盛，水也會因此消耗而減少，類似像這樣的情形，所以稱為「逆亂」。然而這其中不是沒有輕重的差別，運用藥理施治的醫者，不可以不按照患者病情的輕重，然後推求出那一味藥品可以做為主帥。主帥，就是藥方中的主藥（君藥）。
蓋逆亂既有重輕，則主帥不得混而同之。蓋藥品中有大力之帥，有小力之帥，有一帥而可分任者，有一帥只可獨任者，不可不細為辨別，稱量而施。
逆亂既然有輕重，則主帥就不可以摻雜在一起使用。因為藥品中有大力的主帥，有小力的主帥，有一個主帥而可以分任多件工作的，有一個主帥只可以獨任一件事的，不可以不詳細的辨別，必需經過斟酌後再使用。
倘逆之輕者，而妄用大力之帥，則本真先伐，猶之乎賊未破而兵先摧，壘先壞也。
如果輕微的逆亂，而任意地使用大力的主帥，則元氣會先遭受藥氣及藥力的衝擊，就好像還未擊潰盗賊就先折損兵力一樣，堡壘也先毀壞。
若逆亂之重者，而用力弱之帥，則藥難勝病，縱有佐效，亦難以為功，猶之乎驅怯懦之夫，而當大敵，其能取勝乎？所以用法之求主帥，必因逆亂之重輕者，為此故也。
如果嚴重的逆亂，而施用力弱的主帥，則藥效不能承擔病症，縱然有輔佐的藥效，也很難達到功效，就好像用膽小怕事的人，去抵抗強大的敵人，他能戰勝嗎？所以制定藥方的方法，一定要先根據逆亂的輕重而決定主帥，這就是「因逆亂之重輕，以求主帥」這句話的道理所在。
何謂看戰功之寬緊？戰功者，即指驅疾之功言。不觀上除盜調兵之喻乎？蓋用藥之法度，有主帥即有佐軍，並有卒徒，好比戰陣之規，故取喻於戰功。
什麼是看戰功之寬緊？戰功，就是指驅逐疾病的功效而言。沒有觀察上文調度兵馬去除盗賊的比喻嗎？因為用藥的方法與道理，有主帥就有佐軍，並且有兵卒，就好像在戰場上的規矩，所以用戰功來比喻治病的功效。
戰功何以有寬緊？蓋疾之中于內，分途雜出，有時可以首尾相顧，有時齊顧而反多礙手。故或舍此而先顧乎彼，或舍彼而首顧乎此，此變計行權之法也。
戰功為什麼有寬緊？因為體內疾病的變化，分岐錯雜，有時可以頭尾相顧，有時想齊顧還反而礙手。所以有的要捨棄這裡而先醫治那裡，有的要捨棄那裡而先醫治這裡，這就是靈活應變，權宜行事的方法。
但當按其孰為可寬，則寬之；孰為當緊，則緊之。務須參酌其宜，寬緊不可錯易，一錯易則貽誤不淺。
但是應該要按照治療的功效來區別，什麼地方不緊急可以寬，就用寬的法對待；什麼地方急迫應該要緊，就用緊的法處理。務必參考實際的情況，加以斟酌最適宜的，寬緊不可以反錯，一旦反錯則為害不淺。
寬緊所以必看者，因用藥之法，務憑佐使之得宜，無異戰功之卒徒也。寬則卒徒可以宜減，緊則卒徒宜添，不可不按寬緊而酌定之。若不酌定，不失之過，則失之不及，何以奏功耶？
寬緊所以必需重視的原因，因為通過使用藥物的方法，必需憑藉輔佐的藥物使用得宜，這與戰場上要使用兵力的多寡沒有二樣。寬則兵力可以適當減少，緊則兵力可以適當增加，不可以不按照戰功的寬緊來考量制定藥方。若是不按照戰功的寬緊來考量制定藥方，不周全的過失，不是太過就是不足，怎麼會馬上看到功效呢？
此一節連下二節，皆渾言用藥酌法，各宮皆當參看。特標明于此，以便學者之領悟者耳。
這一節與下二節，都是論述用藥斟酌的方法，每個宮位都要互相參看。特別在這裡揭示清楚，是為了方便學習者的領悟罷了。
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