白話醫道還元
卷一脈理奧旨詳解－42【互相察著】
黃帶青木盛土瘦，黃而黑土燥泉干。赤入黃中火燒瓦釜，白侵黃里土失金甌。互相察著，自覺詳分。
【原解】
呂真人曰：黃帶青者何？乃病者之色黃，而帶有幾分青色。雖則由中宮而發，實由肝木之鬱積而成假盛。木盛則克土，故謂之木盛土瘦。所以發而為色，有黃帶青之驗也。
黃而黑者何？其色本黃，但黃之中有黑氣，謂之黃而黑。所以然者？皆由中宮之土焦燥，下失水之滋潤，故曰土燥泉干也。
赤入黃中者，其色本黃而帶赤之象，所以然者？由于真火不安其位，上飆而入於中宮作惡。瓦釜即中宮也，中宮之形如釜。不曰金釜，而曰瓦釜者？瓦乃土所成，為狂火所爍，乃曰火燒瓦釜。所以發于色，黃兼乎赤也。
白侵黃里者何？即疾者之色，黃中帶白是也。黃何以帶白？皆由中土之冷而弱，不能上生乎金，謂之土失金甌。所以人之脾胃冷弱，不生肺金，而氣日損，氣損而胃愈不能化物，其發而為色，則黃而白也。
互相察著者，乃色之發，本無一定，亦不能備述，特舉數端以為式。苟于此而至互為推求其內景，無不可得其詳也，故曰詳分。學者當舉一而反三可也。
【白話解】
呂真人曰：黃帶青者何？乃病者之色黃，而帶有幾分青色。雖則由中宮而發，實由肝木之鬱積而成假盛。木盛則克土，故謂之木盛土瘦。所以發而為色，有黃帶青之驗也。
呂真人曰：黃帶青是什麼意思？就是病人的氣色黃中帶有幾分青色。雖然表面來看這是從中宮脾土而產生的，其實是由肝木鬱積而形成假火。五行木太過則克土，所以稱為：木盛土瘦（肝脾同病）。所以顯露在氣色上，有黃中帶青的應驗。
黃而黑者何？其色本黃，但黃之中有黑氣，謂之黃而黑。所以然者？皆由中宮之土焦燥，下失水之滋潤，故曰土燥泉干也。
黃而黑是什麼意思？氣色本來是黃色，但黃中帶有黑氣，稱為黃而黑。為什麼會這樣？都是因為中宮脾土焦躁，失去下方腎水的滋潤，所以稱為：土燥泉乾（腎脾同病）。
赤入黃中者，其色本黃而帶赤之象，所以然者？由于真火不安其位，上飆而入於中宮作惡。瓦釜即中宮也，中宮之形如釜。不曰金釜，而曰瓦釜者？瓦乃土所成，為狂火所爍，乃曰火燒瓦釜。所以發于色，黃兼乎赤也。
赤入黃中就是氣色黃中帶赤，會這樣的原因是由於真火不能安定守在腎中，往上狂暴地在中宮作惡。瓦釜就是中宮，中宮的形狀像鍋子。不稱為「金釜」，而稱為「瓦釜」的原因是因為瓦是土做成的，被狂暴的相火１所灼燒，於是稱為：「火燒瓦釜」（心脾同病）。所以顯露在氣色上，有黃中帶赤。
白侵黃里者何？即疾者之色，黃中帶白是也。黃何以帶白？皆由中土之冷而弱，不能上生乎金，謂之土失金甌。所以人之脾胃冷弱，不生肺金，而氣日損，氣損而胃愈不能化物，其發而為色，則黃而白也。
白侵黃里是什麼意思呢？就是病人的氣色黃中帶白。黃色為何帶有白色？都是因為中土寒冷而虛弱，脾土不能往上生肺金，稱為：土失金甌(比喻土失金而子耗母氣)（肺脾同病）。所以人的脾胃虛寒，不能生肺金，而胃氣日漸耗損，愈耗損則胃愈不能消化食物，它顯露出來的氣色，則為黃中帶白。
互相察著者，乃色之發，本無一定，亦不能備述，特舉數端以為式。苟于此而至互為推求其內景，無不可得其詳也，故曰詳分。學者當舉一而反三可也。
觀察外在氣色而能推知內臟那裡有病，本來沒有一定的規律２，也不能完全敍述，只特別列舉幾種作為範例。如果以這個模式來推求病氣在臟腑互相傳導的情形，一定可以了解內臟詳細的狀況，所以稱為「詳分」(詳細的分析)。學者可以舉一反三。
註１相火：中醫術語，與君火相對。火本陽也，而陽之在上者，為陽中之陽，故曰君火；陽之在下者，為陰中之陽，故曰相火。一般來說，君火指的是心火，而相火指的是肝火或腎火或其它宮位的火氣。
註2脈有六部，病氣會隨機在臟腑傳導相互影響，所以六乘六得卅六種傳導變化，再加上每部脈分臟腑，卅六乘二得七十二種傳導變化。這七十二種基本傳導變化可以用象限來表達。同時也是脈學的基礎。
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