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2005-04-11 15:05:44| 人氣1,479| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

五運六氣終~by毒手

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各位看倌到這兒終於把五運、六氣的大要給個別地介紹完了,也感謝您有耐心看到這兒,再來要為大家說明的是【運氣同化】。

將五運的主運客運及六氣的主氣客氣在六十年的變化中,除互為相生、相剋外,還有廿多年的比和同化關係,氣運相生或相剋較好理解,這同化要如何解釋呢?如木同風化,火同暑熱化,土同濕化,金同燥化,水同寒化。

五運的天干有太過、不及,與六氣的司天、在泉互相代入五行生剋制化後會產生以下幾種情形:
1天符:歲運之氣與司天之氣的五行屬性相同。
年份:戊子、戊午、戊寅、戊申、己丑、己未、乙卯、乙酉、丙辰、丙戌、丁巳、丁亥。(12年)
戊年之五運屬火,寅申年之六氣少陽相火司天,子午年之六氣少陰君火司天。
己年之五運屬土,丑未年之六氣太陰濕土司。
乙年之五運屬金,卯酉年之六氣陽明燥金司天。
丙年之五運屬水,辰戌年之六氣屬太陽寒水。
丁年之五運屬木,巳亥年之六氣屬厥陰風木。
以上都是司天之氣與流年的天干同氣比和,如『六微旨大論』所說的『與天之會』,所以這12年都叫天符。

2歲會:歲運與歲支的五行屬性相合。
年份:甲辰、甲戌、己丑、己未、丙子、戊午、丁卯、乙酉。(8年)
甲己之五運屬土,逢歲支辰戌丑未四土年為相合。
丙辛之五運屬水,逢歲支亥子水年為相合。
戊癸之五運屬火,逢歲支巳午火年為相合。
丁壬之五運屬木,逢歲支寅卯木年為相合。
乙庚之五運屬金,逢歲支申酉金年為相合。
丙子、辛亥,戊午、癸巳,丁卯、壬寅,乙酉、庚申這八年都是歲運與歲支的五行屬性相合,只因丙子、戊午、丁卯、乙酉位於四正之位,故取而用之,又叫「四直承歲」,其它如壬寅、庚申、癸巳、辛亥位於四偶不正之位,故不用之,又叫「類歲會」,以上除類歲會外此8年都叫歲會。

3同天符:歲運太過之氣,與客氣在泉之氣的五行屬性相合。
年份——甲辰、甲戌、庚子、庚午、壬寅、壬申。(6年)
以上甲庚壬天干為單數屬陽,均為太過。
甲年之五運屬土,逢辰戌之年太陰濕土在泉為相合。
庚年之五運屬金,逢子午之年陽明燥金在泉為相合。
壬年之五運屬木,逢寅申之年厥陰風木在泉為相合。
同天符與天符雷同,所差別者乃年干取陽干太過之氣,年支取在泉之氣,年干太過之氣與在泉之氣均為天氣,與天符有異曲同功之趣,以上6年都叫同天符。

4同歲會:歲運不及之氣,與客氣在泉之氣的五行屬性相合。
年份——癸巳、癸亥、癸卯、癸酉、辛丑、辛未。(6年)
以上癸、辛天干為雙數屬陰,均為不足。
癸年之五運屬火,逢巳亥之年少陽相火在泉為相合。
癸年之五運屬火,逢卯酉之年少陰君火在泉為相合。
辛年之五運屬水,逢丑未之年太陽寒水在泉為相合。
同歲會與同天符的方法剛好相反,這二種不及的水火運分別會合於在泉的水火之氣,故以上6年都稱為同歲會。

太乙天符:既是天符,又是歲會,兩者兼合。
年份——戊午、乙酉、己丑、己未。(4年)
天符與歲會的交集便是太乙天符,也就是天氣、中運、歲支三氣會合。如
戊午年,戊為火運,午年為少陰君火司天,而午在歲支又是南方火位。
乙酉年,乙為金運,酉年為陽明燥金司天,而酉在歲支又是西方金位。
己丑年,巳為士運,丑年為太陰濕土司天,而丑在歲支又是中央土位。
己未年,未為士運,未年為太陰濕土司天,而未在歲支又是中央土位。
這樣的三氣會合就是『天元紀大論』所謂的「三合為治」。以上4年均稱為太乙天符。

太乙者尊貴也,也就是難得而可貴的意思,在擇日學及八字學都有太乙貴人的推算法,所以要深入五運六氣這些古老學說,必需具備陰陽五行術數的基礎較好入門。

以上「天符」12年,「歲會」8年,「同天符」6年,「同歲會」6年,「太乙天符」4年,共36年。但「太乙天符」這4年已與天符、歲會重疊,而歲會與同天符又有甲辰、甲戌2年重疊,故扣掉重疊的年36-8-2=26。這26年的運氣同化,無所剋悔,在氣象也較正常,屬於較好的年辰,但運氣同化並非平氣,而是同化的純一之氣,所以要防其亢害為災。

讓咱們來看看『六微旨大論』是如何說的:「天符為執法,歲會為行令、太乙天符為貴人。邪之中也奈何?曰:中執法者,其病速而危;中行令者,其病徐而持;中貴人者,其病暴而死。」

天符為執法,執法是邪氣在天上,所以病來的快且危險,但不見得會死。
歲會為行令,行令乃邪氣在地下,所以病來的慢且與正氣相持不下。
太乙天符為貴人,貴人乃邪氣盈於上下,邪氣盛,所以病會令人猝死。

這26年所謂好的氣象年都有上述的災病,何況其它不好的年,不過依據上述生病的輕重緩急,倒是可以提供後世醫家在對症下藥的同時做為一個參考,

『素問.至真要大論』說『夫百病之生也,皆生於風、寒、暑、濕、燥、火以之化之變也。』而五運六氣學說正是討論天地間氣象的學問,所以五運六氣其實是醫學的根源,神農氏因為明白五運六氣而著《本草》,黃帝因為通曉五運六氣而著《內經》,張仲景也因為洞悉五運六氣而著《傷寒》、《金匱》,我也因為這些天人合一的古老醫學著作,而著《氣流門論》,相信後來的人也能依此而創作出更多饒益眾生的著作,讓這門學問能流傳千古,造福萬民。

各位看倌這五運六氣就介紹到這兒,再來氣流門將何去何從呢?且看下回分解!

台長: 藥王﹐小沈 & 非頑童
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重疊扣掉的年是否應為36-4-2=30。

天符與歲會的交集便是太乙天符,也就是"天氣"、中運、歲支三氣會合。
同天符與天符雷同,所差別者乃年干取陽干太過之氣,年支取在泉之氣,年干太過之氣與在泉之氣均為"天氣"。
這兩段文中的天氣所指為何?請教主釋疑,感恩
2012-10-16 23:23:26
版主回應
感謝G爺的指正,教主我的算數一向不好。

按五運六氣皆是以干支來換算天氣的代號,也就是天干的公式與地支的公式不同,就好比曆法,農民曆與西洋曆,印度曆等的算法都不同,學者只要明白其導論即可,不必再拘泥誰對的多少才是。

為了獎勵你的用心,您可選一個禮物,教主我當初說過,能找出本版文章中的訛誤,就任君挑選一個禮物。
2012-10-17 07:56:31
lee
這裡有問題:
4同歲會:癸年之五運屬火,逢巳亥之年少陽相火在泉為相合。
癸年之五運屬火,逢巳亥之年少陰君火在泉為相合。
2012-12-04 16:07:25
版主回應
嗯--不知是什麼問題????
2012-12-05 08:46:12
lee
逢巳亥之年少陽相火在泉為相合
逢巳亥之年少陰君火在泉為相合
在泉怎麼有二個。
2012-12-05 09:39:19
版主回應
感謝李爺指正,您的禮物也比照g爺的。

文中訛誤已更正。
2012-12-05 12:43:51
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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