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2013-03-19 20:00:08

天地之根（黃帝內經）


調和呼吸簡稱為「調息」。調息首先把呼吸十分徐緩地，以腹式呼吸，一出一入，且將意念與氣息聯繫，此時兩眼微閉，眼觀鼻，鼻觀心，慢慢地，一往一來，真氣在丹田形成，小腹會有溫暖的感覺。接著，輕鬆自然地，隨著氣...
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2013-03-18 15:42:00

陰陽調和(黃帝內經)


田中倒影抱元守一，一動一靜，久久之後，自然會在臍下約一寸三分，產生似有若無的真氣，真氣的特徵是細、微、深、長。隨著真氣的一上一下，能使陰陽調和，不逆四時。【發言台】※有至人者，淳德全道，和于陰陽，調于...
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2013-03-17 15:01:01

壽敝天地（黃帝內經）


苦苓 有過午夜夢迴時，身體微微一顫，全身感覺極為舒暢嗎？試著捕捉這種感覺，把祂守住，可以長生。 把握住這種類似人在虛靜空靈狀態時的感覺，是「抱元守一」的方法之一，可以使神氣合一 所謂“抱元守一”，先試著「...
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2013-03-16 21:08:11

此其道生(黃帝內經)


「黃帝『內經‧道法』」：“古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽蔽天地，無有終時，此其道生”這是怎麼回事？天地是否可以提挈？陰陽如何把握？怎麼叫呼吸精氣？古醫學養生，把人...
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2013-03-15 10:26:11

病安從來(黃帝內經)


恬靜黃帝內經曰：“恬淡虛無、真氣從之，精神內守、病安從來！”人唯有擺脫情緒、慾望、偏執等，人體經脈的“先天氣”始得以順暢運作，出入正常，來回無礙，再加上“抱元守一”靜坐，慎守“精氣神”，長保“身心靈”...
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2013-03-14 11:20:23

真氣存內（黃帝內經）


巡田水 在古代醫學典籍中有「上工治未病」之說，意思是真正高明的醫道境界是治病於未發，即現代醫學「預防勝於治療」的概念。只是，西醫的免疫學著重病毒的研究，中醫則注重養生之學。 《黃帝內經》：「上古之人，其...
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2013-03-13 00:36:10

【沁園春】


【沁園春】翠曉春啼　千朵緋瀾 萬朵紫濤　望枝頭上下　纖華裊裊　花間倩影　麗韻飄飄樹舞焉紅　風迎粉彩　欲與雲霞共九霄仍寒日　看英垂若雨　分外消遙繽紛如此多嬌　引無數遊人競相邀惜春桃李杏　略輸明艷　水仙夏荷...
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回應(4)| 推薦(4)| 收藏(0)| 無弦琴
2013-03-12 16:50:38

白日飛昇


流蘇 中華民國道教會理事長張檉說：「在五大傳統宗教中，道教是唯一產生在中國的本土宗教，起始於黃帝，闡揚於李耳，而成教於張陵，故此黃帝為道教始祖，老子為道教道祖，而張陵為道教教祖。在黃帝為民族共主時，以土...
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2013-03-12 14:52:14

【西南邊疆雜詠】 其三


苦苓【西南邊疆雜詠】 文/南懷瑾其三豎子中原競姓名，隴中何處覓先生，星河刁斗征旗動，叱吒風雲變態橫。（按：南師隨軍旅於川康滇邊寨，偶詠之三。）
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回應(0)| 推薦(2)| 收藏(0)| 金栗軒詩稿拾零
2013-03-11 09:58:11

【西南邊疆雜詠】其二


【西南邊疆雜詠】 文/南懷瑾其二銅鼓爭傳少年名，江山畢竟屬書生，雕鞍歸幕斜陽影，偶一揚鞭北斗橫。（按：南師隨軍旅於川康滇邊寨，偶詠之二。）
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2013-03-10 21:20:39

【西南邊疆雜詠】


【西南邊疆雜詠】 文/南懷瑾亂山重疊靜天氛，前是桃花後是雲，的的馬蹄溪上過，一鞭紅雨落繽紛。（按：抗日戰爭初起，南師時方弱冠，即隨軍旅於川康滇之邊寨，偶詠，共三首，此為第一首。）
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2013-03-08 13:07:10

簡京中同學


《簡京中同學 》文/南懷瑾秋水伊人消息杳，江湖作客馬蹄輕，秦淮風月西湖柳，一樣飄零太瘦生。(按：此乃南師十九歲時作品，十方就讀於杭州，師少年時詩詞甚多，搞皆散佚，此亦此亦由師少時同學詠出者。)
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2013-03-06 12:31:49

本體靈源(先天經絡)


得趣靜坐獨處時候，你曾在內心深處搜尋，看到內心另一個你嗎？它是純粹的光，純粹的能量，也可以說是一個本體靈源，或一個精靈。把看、聽、聞、味、觸及想像等感覺，一個一個撥開，直到你自在、無礙、輕鬆而反璞歸真...
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2013-03-05 12:25:56

近鄉情怯（先天經絡）


停歇一會有時我們內心會有害怕的感覺，這時候，請遠離顛倒夢想，以最平常心看待，體會它。我們要了解害怕，如果在我們心中，有害怕的念頭出現時，它的本意是保護我們，是善意的；譬如我們一受到驚嚇，腎上腺素便大量...
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2013-03-04 12:47:54

月明，日照，光（先天經絡）


湯圍步道定下心來，安靜去體會，你會看到心靈的光。在內心深處，有一束細如針孔，色彩絢麗的光，體會它的存在，源自於宇宙的永恆能量，大自然愛護生靈的力量，它會慢慢擴大，充滿你的心，從頭頂到腳趾，通過全身到你...
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