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2018-06-09 08:25:54

消文 9 道分詳解 附錄

道分詳解 http://www.theqi.com/buddhism/LL1/l_03.html 菩提道略論第三講 乙一、通達一聖教無違殊勝。(12頁) 勝者所說一切聖言,於此了知是一補特伽羅成佛之道。此復隨其所應,有部分為道之主體;有部分為道...

2018-06-08 18:24:49

法華經重點 46-2 夏商至民國初年 人類平均壽命

法華經重點 46-2 宣化上人 講述 古代人的平均壽命很短,夏商18歲,秦漢20歲,東漢22歲,唐朝27歲,宋代30歲,清代33歲,民國初年35歲。這是指的平均壽命,所有的長壽的、短壽的、夭折的加在一起的平均值。 原文網址...

2018-06-07 10:58:09

廣論消文 9 【於殷重修起療病想者。】

廣論消文 9 P18 L5 戊四、 【於殷重修起療病想者。】 第四、對認真勤修生起治病之想。 【猶如病者,見若不服醫所配藥,病則不瘥,即便飲服。】 就好像生病的人一樣,知道如果不服用醫師所配的藥品,病就不會痊...

2018-06-07 06:45:32

佛學基本知識 9 廣超法師 講述 業的止息

佛學基本知識 9 廣超法師 講述 五、業的止息: 修行解脫者,進入無餘涅槃後,他今生的果報身都捨掉,不再執取,以後再也不會在三界六道中受生,既是不受後有。業的止息並非把它完全滅除,這是斷滅見;或是把所...

2018-06-06 17:58:19

佛學基本知識 8 業的造作者

佛學基本知識 8 廣超法師 講述 四、業的造作者: 業的造作者並不是單一的個體,並不是一個「我」再造業,它的主謀是五蘊當中的「行蘊」。這個「行蘊」就是造作的種種心。五蘊的「行蘊」當中包含著我們的種種煩...

2018-06-06 09:48:34

廣論消文8 P18 L3 戊三、 【於所教誡起藥品想者。】

廣論消文8 P18 L3 2018.7.4訂正 戊三、 【於所教誡起藥品想者。】 第三、對說法師的教誡,要生起良藥之想。 【如諸病者,於其醫師所配藥品,起大珍愛。】 像每位病人,對醫師所配的藥品,生起非常珍視愛惜的...

2018-06-06 08:49:35

法華經重點 46-1 宣化上人 講述 如是諸國土,點與不點等,復盡抹為塵,一塵為一劫

法華經重點 46-1 宣化上人 講述 【如是諸國土,點與不點等,復盡抹為塵,一塵為一劫】:像這樣子這麼多國土,或者點上一個墨點的國,或者連塵點都沒有點的國,統統都算在內。把所經過的這麼多國土,統統都抹成墨。在...

2018-06-05 06:39:25

法華經重點 46 如人以力磨 三千大千土 盡此諸地種 皆悉以為墨

法華經重點46 宣化上人 講述 I2. 頌喻明久遠 如人以力磨 三千大千土 盡此諸地種 皆悉以為墨 過於千國土 乃下一塵點 如是展轉點 盡此諸塵墨 如是諸國土 點與不點等 復盡抹為塵 一塵為一劫 此諸微塵數 其...

2018-06-04 10:37:43

以指見月 因指見月 全廣共學第十九講 名詞

全廣共學第十九講的名詞 金剛經: 以指見月 因指見月 本源法師 · 《金剛經》講解 在《六祖壇經》中有這樣一個記載:無盡藏尼對六祖慧能大師說:「我研讀《涅槃經》多年,仍然有許多不解之處。希望得到您的指...

2018-06-03 17:39:47

依止 法相 遮止

1.依止 (術語)依賴止住有力有德之處或善知識,而不離也。 法華經方便品曰:「若有若無等,依止此諸見。」 2.法相 【法相】指諸法所具本質的相狀(體相),或指其意義內容(義相) 3.遮止 是遮止它不再現行,...

2018-06-03 06:30:45

法華經重點 45-1 宣化上人 講述

法華經重點 45-1 宣化上人 講述 【爾時有佛】:在那個時候,有一位佛【名大通智勝如來】:大通,就是有大神通;智勝,他的智慧能勝過一切。大通智勝如來具足佛的十號之德:諸比丘!是人所經國土,若點不點,盡抹為塵...

2018-06-02 12:56:12

佛學基本知識 7 業的活動與果報

佛學基本知識 7 廣超法師 講述 三、業的活動: 我們造業後,來世要受果報,它們的活動過程是怎樣的?其實,業的活動就是我們生死輪迴的相續,我們日復日年復年的生活著,這就是業的活動。我們在受業報的過程中...

2018-06-02 07:14:15

廣論消文 7 於說法師住如醫想者

廣論消文 7 於說法師住如醫想者 P17 L12 戊二、 【於說法師住如醫想者。】 第二、視說法師為良醫之想。 【如遭極重風膽病,便求善醫,若得會遇發大歡喜,隨教聽受恭敬承事。】 如果得了像風病或膽病這類極嚴重...

2018-06-01 08:54:10

佛學基本知識 6 引業 滿業

佛學基本知識 6 廣超法師 講述 5、以引業與滿業來分: (1)引業:我們造了某些業,可是今生死後到六道中的 某一道出世,稱為引業。 (2)滿業:我們投生到某一道,必須要有一些業報, 使這一生的...

2018-05-31 07:22:32

廣論消文 6 貪 嗔 癡 三毒

廣論消文 6 貪 嗔 癡 三毒 P17 L8 第二【依六想中】 聽聞正法的時候,要以下列六種心態聽聞。 戊一、 【於自安住如病想者。】 第一,將自己要想成是一個有犯病在身的人。 【如《入行論》云:「若遭常病逼,尚...

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