希拉主婦看美國 我們穿過牛馬成群、綠野如茵的德州，行過友善好客的奧克拉荷馬州，經過位於美國本土正中心地帶的堪薩斯州，路過美國文豪馬克吐溫的故鄉密蘇里州。然後，落腳於唯一擁有“安格爾文學節”的美麗愛荷華州。

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<民歌手>

演唱/作曲：楊弦 作詞：余光中

給我一張鏗鏗的吉他　一肩風裡飄飄的長髮
給我一個回不去的家　一個遠遠的記憶叫從前

我是一個民歌手
給我的狗　給我的狗　給牠一塊肉骨頭

江湖上來的該走回江湖　走回青蛙和草和泥土
走回當初生我的土地　我的父我的母　
我是一個民歌手
歲月牽的多長　歌啊歌就牽的多長

風到何處　歌就吹到何處
路有多長歌就有多長　路有多長草鞋就有多長
上游到下游河水多清涼　

多少靴子在路上街上
多少額頭在風裡雨裡　
多少眼睛因嘹望而受傷
我涼涼的歌是一帖藥　

我是一個民歌手
我的歌　我的歌　敷在多少傷口上
推開門　推開小客棧的門
一個新釀的黎明我走進　
一個黎明　芬芳如詩經
茫茫的霧　晶晶的露　我是一個民歌手

一邊唱一邊走　一個新的黎明我走進



當希拉一腳踏入大學門並開始必修現代詩課程時，才意識到那些過去我以為會在當代文藝唸到的余光中、商禽、洛夫、羅青、楊喚、楊牧、鄭愁予…等偉大詩人，已不完全是世紀末文學院師生的最愛了。

那時，我們手上捧的是寫：〝卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘〞的北島、後來精神分裂家破人亡的顧城、也是朦朧詩派的舒婷、拼貼出戲謔不羈的夏宇、會寫出〝在3還沒出現之前，我們只有1跟2可以選擇〞的羅智成、還有陳克華劉克襄黃荷生林亨泰白萩非馬林燿德黃同弘，還有我一直後悔沒一起帶來美國的駱以軍《棄的故事》詩集...

很多年過去後，顧城早早就戲劇性地結束自己的生命，連當年他最在意的〝英兒〞至今都不想再提他；舒婷一直在海外，而北島更離奇的終止長久以來和中共作對的關係。至於台灣詩人，林燿德英年早逝，許多詩人也封筆停產，倒是夏宇的跨多重領域仍生猛的教人無法忽視她的存在。

那當年學著如何閱讀詩、賞析詩、解構詩、批評詩、創作詩的我們，如今都去了那裡呢？往後悠長奇突的歲月裡還有詩相伴嗎？或者連這麼想想都是奢侈？

若說〝江湖上來的該走回江湖〞，那麼廟堂上來的該走回廟堂嗎？就像《詩經》的國風永遠歸國風，大小雅永遠歸大小雅，但最後最受歡迎和傳唱不休的總是十五國風。原來江湖上來的國風就是比廟堂上來的大小雅貼近民間人心多了。

難道如〝國風〞的今日流行歌曲，可以完全取代小眾的現代詩嗎？現代詩只能放在如廟堂大殿的學院裡討論、講評、辯論...以致淪為只是一場場的清談嗎？

如吟遊詩人般的寫照，正是這首〈民歌手〉的特色，我喜歡歌詞中把民歌傳唱和《詩經》的不朽傳世互喻，銜接了過去、現在、甚至到〝新的黎明〞的未來。

我希望當代詩人們繼續創作和發表，希望駱以軍、黃同弘、黃荷生、羅智成仍有新的詩作、詩集問世，就像〝我涼涼的歌是一帖藥〞，真的，詩人的詩就是一帖帖的藥，而〝創作上來的該走回創作〞，無關乎詩人你現在正在做什麼。