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2023-09-03 19:00:00

標題：如何以『十念佛號』做早晚課

2023-09-03 15:58:03

標題：云何為『眾生受持一佛名者現世當獲十種勝利』

2014-05-22 13:59:49

標題：『廢除死刑』之佛教觀

2013-07-13 10:38:11

標題：何謂帶業往生

2013-07-13 10:35:56

標題：持名念佛之真諦為何

2006-06-11 15:39:37

標題：云何求生西方淨土成佛最快

標題：云何求生西方淨土成佛最快 或曰：「＜佛名經＞云：西方極樂世界一日一夜，等於南閻浮提（地球）之一劫，故只有『上品上生』者，方來得及參加『龍華三會』。」此種見解似是而非，不知動搖多少原修『念佛法門...
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2006-06-11 15:38:24

標題：何謂『明心見性』

標題：何謂『明心見性』 或曰：「明心見性，即見性成佛。」此為似是而非之論調。何以故？蓋學佛修道者，於明心見性後，更應『趁性起修』，淨化身口意三業及貪瞋癡三毒之餘習，方能成就零缺點之『佛果』。所謂『明...
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2006-06-11 15:37:33

標題：云何『永浴愛河，沉淪苦海』

標題：云何『永浴愛河，沉淪苦海』 每當親朋好友結婚，最常見之祝賀匾額可能是『永浴愛河』，其意乃祝福結縭夫妻能永遠相親相愛，白頭偕老。此乃是就『世間法』之倫理道德（【夫婦和順】屬五倫之一）而言，為每對...
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2006-06-11 15:37:06

標題：『將相本無種』之佛教觀

標題：『將相本無種』之佛教觀 俗諺：『將相本無種。』其意義為何？乃謂雖身為傑出之將軍或宰相者，其父母往往只是庸庸之輩，甚且其子孫亦是庸庸之徒，其所從出或所出者，並非皆具有『將相』之種，此乃就『世間法...
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2006-06-11 15:36:43

標題：『觀世音菩薩三十二應身度眾生』之真諦

標題：『觀世音菩薩三十二應身度眾生』之真諦 ＜法華經觀世音菩薩普門品＞云：若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲...
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2006-06-11 15:36:12

標題：『貧未必苦；富未必樂』之佛教觀

標題：『貧未必苦；富未必樂』之佛教觀 俗諺：『貧窮夫妻百事哀，蓋貧者苦；富者樂是也。』此乃就一般不知『三世因果』『人生宇宙真諦』之眾生而言。其實若能深信『三世因果』『人生宇宙真諦』之人（尤其是學佛修...
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2006-06-11 15:35:50

標題：『民主政治』之佛教觀

標題：『民主政治』之佛教觀 或曰：『民主政體絕對優於君主政體。』然而檢討今日台灣之『選舉文化』，必會有人不認同。何以故？若君主政體之當權者，能澈底行『禪讓政治』而非『世襲政治』，而且能勤儉愛民、仁民...
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2006-06-11 15:35:25

標題：法師之種類有幾

標題：法師之種類有幾 眾所周知，對於三藏十二部經典中，精通經藏者，稱為『經師』；精通律藏者，稱為『律師』；精通論藏者，稱為『論師』；精通經律論三藏者，稱為『三藏法師』。一般人都因民間小說『西遊記』，...
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2006-06-11 15:34:58

標題：法施之功德為何

標題：法施之功德為何 菩薩修行，不單是要斷一切惡修一切善，更主要之目的，即是廣度無量無邊一切眾生，而以四攝法為其方法，更以『法布施』為最，蓋法施能成就眾之法身慧命，了脫生死，超出三界，甚至於證得『阿...
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2006-06-11 15:34:29

標題：何謂往生論之五法門

標題：何謂往生論之五法門 所謂『往生論』，又名無量壽經優波提舍願生偈，是 世親菩薩依＜無量壽經＞所造之論藏。印度論有（1）釋經論（同於中國之註疏，逐句解釋文義）；（2）宗經論（依經義為宗予以發揮，不重...
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2006-06-11 15:34:06

標題：如何能避免造口業

標題：如何能避免造口業 眾所周知，學佛修道者欲證『阿耨多羅三藐三菩提』，須受持三聚淨戒，除受持『攝善法戒』，發願『法門無量誓願學』，及受持『攝眾生戒』，發願『眾生無邊誓願度』之外，更應受持『攝律儀戒...
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2006-06-11 15:31:49

標題：三達德之佛教觀

標題：三達德之佛教觀 儒家思想之『三達德（智仁勇）』，乃是儒家進德修業所必備之條件，雖是促進『世界大同』思想所必遵循之程序，然其中『智』德，可類比佛法之『智慧（自利）』；『仁』德，可類比佛法之『福德...
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2006-06-11 15:31:24

標題：持名念佛之真諦為何

標題：持名念佛之真諦為何 『持名念佛』之所以勝妙圓頓，乃在於其執持六字名號，隨時隨地都能念，無壇場儀式（如密宗之注重壇常布置）之鋪張，故簡易；一生成佛，無三祇百劫（如漸教之須經三大阿僧祇劫修行 ）之...
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2006-06-11 15:27:15

標題：天台宗教義與淨宗之關係

標題：天台宗教義與淨宗之關係 舉凡學佛修道者皆知，『天台宗』乃是佛教東傳中國之後，所演繹出之九大宗派之一，亦曾盛行於隋唐時期。雖然在末法時期之今日，不如禪淨密之風行，但是其祖師 智者大師所留下來之『...
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2006-06-11 15:26:39

標題：何謂佛教三不退

標題：何謂佛教三不退 眾所周知，學佛修道者若欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』，勢必自初發『菩提心』，直至『成佛』之間，除須力行『六波羅蜜』，悲智雙運、福慧兼修外，更須遠離『魔業』，避免退轉『菩提心』，即...
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