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2023-09-03 19:00:00

標題：如何以『十念佛號』做早晚課

2023-09-03 15:58:03

標題：云何為『眾生受持一佛名者現世當獲十種勝利』

2014-05-22 13:59:49

標題：『廢除死刑』之佛教觀

2013-07-13 10:38:11

標題：何謂帶業往生

2013-07-13 10:35:56

標題：持名念佛之真諦為何

2006-06-11 15:14:42

標題：女轉男身八法

標題：女轉男身八法 ＜金剛果論＞云：男身具『七寶』，女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報，而具有：（1）志氣之寶，到處遊行無畏；（2）主為之寶，行事善掌權衡；（3）成家之寶，善能生財立業；（4）安身...
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2006-06-11 15:14:21

標題：何謂禪坐

標題：何謂禪坐 所謂『戒定慧』三學，乃指學佛修道者，欲了脫生死，必須修此三學，可以由戒得定，由定發慧，最終獲得無漏道果。戒即禁戒，律藏之所詮，能防止眾生造作一切身口意之惡業；定即禪定，經藏之所詮，能...
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2006-06-11 15:11:11

標題：何謂普賢十大願王

標題：何謂普賢十大願王 大凡有情眾生有八萬四千煩惱，故 佛陀提出八萬四千法門來解決。尤其是『大乘佛法』傳到中國後，歷代高僧大德將之分成八大宗派，直到今日僅存禪宗、淨土宗、律宗較為流行（因為真正中國的...
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2006-06-11 15:11:10

標題：何謂普賢十大願王

標題：何謂普賢十大願王 大凡有情眾生有八萬四千煩惱，故 佛陀提出八萬四千法門來解決。尤其是『大乘佛法』傳到中國後，歷代高僧大德將之分成八大宗派，直到今日僅存禪宗、淨土宗、律宗較為流行（因為真正中國的...
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2006-06-11 15:11:09

標題：何謂普賢十大願王

標題：何謂普賢十大願王 大凡有情眾生有八萬四千煩惱，故 佛陀提出八萬四千法門來解決。尤其是『大乘佛法』傳到中國後，歷代高僧大德將之分成八大宗派，直到今日僅存禪宗、淨土宗、律宗較為流行（因為真正中國的...
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2006-06-11 15:09:09

標題：『念佛至一心不亂』之真諦

標題：『念佛至一心不亂』之真諦 為何古德在此末法時期，都勸導眾生修持『念佛法門』，求生西方極樂世界？即使『禪宗大師』，如永明禪師、蓮池大師、虛雲大師、廣欽老和尚，也都鼓勵『念佛』，頂多主張上根之人可...
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2006-06-11 15:08:21

標題：『世間法』與『出世間法』之區別為何

標題：『世間法』與『出世間法』之區別為何 佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的，所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡，所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖...
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2006-06-11 15:07:56

標題：禪淨密之相同點為何

標題：禪淨密之相同點為何 　 舉凡眾生有八萬四千煩惱（形容煩惱無盡），所以佛陀就提出八萬四千法門來對治，但是大致可以歸納為人天、聲聞、緣覺、菩薩、佛（有將之包含在【菩薩乘中】）等五乘。而傳到中國的『...
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2006-06-11 15:07:34

標題：為何淨土宗多求生西方極樂世界

標題：為何淨土宗多求生西方極樂世界 所謂『淨土宗』，有廣狹二義，廣者包括往生『兜率淨土』與其他淨土（如東方藥師如來淨土），狹義則指往生『西方彌陀淨土』。為何高僧大德都勸勉求生『西方彌陀淨土』呢？現在...
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2006-06-11 15:07:10

標題：『佛法』與『孔孟思想』之異同為何

標題：『佛法』與『孔孟思想』之異同為何 佛法中之『出世間法』大致分為大、小乘，是眾所週知，後者傳到越南、緬甸等中南半島的國家，而前者則傳到中國、韓國和日本。為何大乘會傳到中國呢？主要是因為中國有『孔...
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2006-06-11 15:05:15

標題：何謂『九品往生』

標題：何謂『九品往生』 《觀無量壽佛經》是淨土宗五經一論之一，乃是 說明西方淨土的理論與修行方法的經典。『念佛法門』由 佛陀開示分為觀像念佛、觀想念佛、實相念佛、持名念佛等，其目的在求臨命終時，能夠『...
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2006-06-11 14:58:39

標題：何謂『三輩往生』

標題：何謂『三輩往生』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位；而『三輩』則是依照《無量壽經》的開示。由於開示內容乍看來好像很大不同...
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2006-06-11 14:58:11

標題：『專念阿彌陀佛』之涵義為何

標題：『專念阿彌陀佛』之涵義為何 『持名念佛』之所以勝妙圓頓，乃在於其執持六字名號，隨時隨地都能念，無壇場儀式（如密宗之注重壇常布置）之鋪張，故簡易；一生成佛，無三祇百劫（如漸教之須經三大阿僧祇劫修...
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2006-06-11 14:57:44

標題：何謂『超度』

標題：何謂『超度』 何謂『超度』？超越度脫之謂也。一般所謂『超度』，乃專指超薦已死之人，脫離地獄、餓鬼、畜生三惡道之苦，重生天道、人道、阿修羅道或佛國淨土（尤其是『西方極樂世界』）。其實佛教是注重『...
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2006-06-11 14:57:17

標題：如何避免『修道著魔』

標題：如何避免『修道著魔』 修道者（包括學佛禪坐或其他外道禪坐 ）最懼怕的是『證道』不成反『著魔』。所謂著魔，廣義言之，可分為（1）死魔（2）陰魔（3）煩惱魔（4）天魔。而此著魔則專指（2）之首楞嚴經的『...
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