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妙音書院
『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!
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2023-09-03 19:00:00
標題:如何以『十念佛號』做早晚課
2023-09-03 15:58:03
標題:云何為『眾生受持一佛名者現世當獲十種勝利』
2014-05-22 13:59:49
標題:『廢除死刑』之佛教觀
2013-07-13 10:38:11
標題:何謂帶業往生
2013-07-13 10:35:56
標題:持名念佛之真諦為何
2006-06-11 23:26:40
標題:『生嘴愛講人;生身愛被講』之佛教觀
標題:『生嘴愛講人;生身愛被講』之佛教觀 台諺云:「生嘴愛講人;生身愛被講。」此句諺語是今日『五濁惡世』眾生之最佳寫照。何以故?蓋今日之凡夫眾生,因無始貪瞋癡三毒之作祟,不畏因果,猛造殺、盜、淫之身...
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2006-06-11 23:22:20
標題:何謂八十八佛寶懺
標題:何謂八十八佛寶懺 眾所周知:時下所流行之各種『寶懺』,乃是古德依照三藏經典所編輯的。例如『八十八佛寶懺』,是由清康熙時代之鼓山比丘 道霈所編輯,包含出自<藥王藥上經>之『五十三佛』,及出自<大...
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2006-06-11 23:21:57
標題:何謂善知識
標題:何謂善知識 吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依『聽聞正法』而來,而聽聞正法則須『親近善知識』,是故親近善知識,聽聞正法,如理思維,法隨法行,乃成為『修學佛...
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2006-06-11 23:12:25
標題:吃素與持齋之區別為何
標題:吃素與持齋之區別為何 所謂『吃素』,乃指不吃葷(五辛)腥(動物肉)之食物。五辛是包括五種帶有辛味之蔬菜,即大蒜、慈蔥、蘭蔥、韭菜、興渠,因五辛含有刺激性,熟吃使人淫火焚身,生啖令人增長瞋恚,學...
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2006-06-11 23:07:05
標題:念佛之功德為何
標題:念佛之功德為何 佛示『念佛』十種功德:(1)晝夜常得諸天大力神將,並諸眷屬,隱形守護;(2)常得二十五大菩薩,如觀世音菩薩等,及一切菩薩,常隨守護;(3)常為諸佛晝夜護念,又 阿彌陀佛常放光明,攝...
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2006-06-11 23:06:42
標題:迴向文之種類有幾
標題:迴向文之種類有幾 舉凡『學佛修道』之最終目的,即是要證得『阿耨多羅三藐三菩提』,換言之,即是要成就『佛道』。為達此目的,必須要『福慧雙修』,自覺、覺他至覺行圓滿之境地,是故<普賢十願品>之最後...
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2006-06-11 23:05:06
標題:云何西方淨土依報莊嚴
標題:云何西方淨土依報莊嚴 世尊曾在大乘經典多次開示:心淨則國土淨。並於『淨土三經』不厭其煩地介紹西方極樂世界之『依報(生活環境)』莊嚴,不但希望吾人欣然求生西方淨土,而且更希望吾人在有生之年,應淨...
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2006-06-11 23:04:36
標題:自殺行為之佛教觀
標題:自殺行為之佛教觀 古德云:「禍福無門,唯人自招;善惡之業,如影隨形,絲毫不爽。」所謂『業』,就其性質而言,分為『善業』與『惡業』;就其範圍而言,分為『共業』與『別業』;就其現前而言,分為『定業...
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2006-06-11 23:02:35
標題:禮佛十式
標題:禮佛十式 <普賢行願品>十大行願中之第一大願『禮敬諸佛』,即心觀想,身禮拜,口稱念:「一心頂禮本師 釋迦牟尼佛及十方三世一切諸佛」,在頂禮時,達到一心不亂,五體投地,深入法性,離能所想,是則內...
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2006-06-11 23:02:09
標題:大乘亦是佛說
標題:大乘亦是佛說 佛滅後,諸弟子為恐異說邪見滲入佛法故,為恐三藏教義日久散失故,乃有節結集之舉。結集三藏本來只應有一次,然因歷時既久,邪說漸興,影響教理,由是在佛滅後四百年中,乃有四次結集,而後三...
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2006-06-11 23:01:43
標題:佛教淨宗與基督教之區別
標題:佛教淨宗與基督教之區別 有人說:基督教是脫胎於佛教淨土宗『念佛法門』。其理由如下: (一) 耶穌身上所搭的衣,就和佛的三衣相同。 (二)《 阿彌陀經》說西方有極樂世界,耶穌也說天國極樂。 (...
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2006-06-11 22:49:15
標題:何謂『五戒』
標題:何謂『五戒』 夫『戒』者學佛之根本,諸聖賢大德無不以戒為師,所以說:(1)戒是道德觀念(2)戒可使心清淨(3)戒能振興佛教。佛陀欲涅槃時亦告誡佛子要『以戒為師』,可見佛教很重視戒律。佛教的戒律有...
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2006-06-11 22:48:50
標題:何謂『在家菩薩戒』
標題:何謂『在家菩薩戒』 梵網經云:「菩薩戒是諸佛之本原,是菩薩之根本。」換言之,菩薩是由於受了『菩薩戒』而來,而三世諸佛也是由於菩薩行『菩薩道』而成,是故『菩薩戒』也是諸佛之本原。所以要證得『佛果...
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2006-06-11 22:48:21
標題:『佛教』與『神道教』之區別為何
標題:『佛教』與『神道教』之區別為何 臺灣的宗教拜近年來民主憲政的進步(信教自由更為推崇),各種宗教活動如雨後春筍熱鬧非凡,不像早期受『兩蔣時代』的打壓(獨厚天主教),尤其是適合民族風情的『神道教(...
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2006-06-11 22:00:49
標題:『美伊戰爭』之佛教觀
標題:『美伊戰爭』之佛教觀 眾所周知,現今『美伊戰爭』正如火如荼地進行,國內各新聞台幾乎被戰爭現況報導所『蓋台』,其戰況之劇烈,不言可喻。至於其贊成或反對交戰者,可說是公說公有理,婆說婆有理,然而就...
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