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復問。從何所來。持此經典。客云。我從蘄州黃梅縣東禪寺來。其寺五祖忍大師。在彼主化。門人一千有餘。我...
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發表時間：2021-03-08 11:33:19 | 回應：0
第一行由品--
04求道學法(1)－－
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時，有一客買柴，使令送至客店，客收去，能得錢，卻出門外，見一客...
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發表時間：2021-02-17 17:46:23 | 回應：0
六祖壇經：
第一行由品 - 03自述身世－－
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善知識。且聽惠能。行由得法事意。惠能嚴父。本...
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發表時間：2021-01-29 14:34:20 | 回應：0
2、直示宗要－－
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大師告曰： 善知識！總淨心 念摩訶般若波羅蜜。 大師良久復告眾曰： 善知識！「菩提自性...
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發表時間：2021-01-27 09:38:08 | 回應：0
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時。大師至寶林。韶州韋刺史與官僚。入山請師。出於城中大梵寺講堂。為眾開緣說法。師升座次。刺史官僚三...
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發表時間：2021-01-25 15:35:24 | 回應：0
「壇經」以無念為宗，
無相為體，
無住為本。
壇經六祖慧能乃以無念為宗，以無相為體，以無住為本，...
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發表時間：2020-10-24 12:42:19 | 回應：0
六祖壇經曹溪特色 六祖壇經在曹溪的特色是『直了』、『直指』，乃自性自見、自悟自修、自成佛道之最上乘佛法之總...
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發表時間：2020-10-21 11:22:22 | 回應：0
「六祖壇經」
行由品第一：分品條目：
二，在山苦行，破柴踏碓，經八月餘。
1. （五祖）祖云：這獦獠根...
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發表時間：2020-07-26 18:35:57 | 回應：0
「六祖壇經」
行由品第一：分品條目： 一，自性清淨。 「自性」佛教術語，自性，或本性。自性乃是自我的...
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發表時間：2020-07-25 19:38:33 | 回應：0
六祖云：不識本心，學法無益
何為本心
人剛出生時，謂之人之初，在未生之時，在母親的肚子裏，經由母親臍帶把血液...
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發表時間：2018-10-20 09:13:54 | 回應：0
影檔1-1-https://www.youtube.com/watch?v=NFQHq149gaQ影檔1-2-https://www.youtube.com/watch?v=3Dj6DZJYS6Y影檔1...
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發表時間：2018-08-15 06:40:19 | 回應：0
心如明鏡台＆明鏡亦非台
神秀大師說：心如明鏡台 惠能大師卻說：明鏡亦非台 六祖何故把明鏡台，拆成了「明鏡」...
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發表時間：2017-08-07 06:21:07 | 回應：0
永嘉玄覺禪師，少習經論，精天台止觀法門，因看《維摩經》，發明心地。偶師弟子玄策相訪，與其劇談，出言暗合諸祖。
...
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發表時間：2016-12-06 10:05:30 | 回應：0
菩薩隨所化類而為說法，為利眾生而取淨土：
菩薩道者，自度而復度他。行者應深觀緣起，了解眾生之所病，隨其根基...
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發表時間：2016-08-17 12:22:29 | 回應：0
《維摩詰經》對「菩薩行」的定義
〈文殊師利問疾品〉，維摩詰回答文殊師利：
「有疾菩薩云何調伏其心？」的答話...
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發表時間：2016-08-14 19:27:01 | 回應：0
