潘文良著作集 作家總是喜歡編織一個文中世界，來自我陶醉一番。故事、小說，是人生「憶、夢、幻」的呈現——是在滿足自我。無論文中，發生什麼事——讀者朋友，總是當故事、當小說看的嘛！看了，當作看戲、當作消遣，也就好了！阿文是在‥「自得其樂、自我陶醉」——但把這個美夢，也讓大家一同分享，如是而已！

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■潘文良著作集＞勵益品＞魚雁千里共今緣＞林嘉容_035
△給嘉容－035　　(86)1997.05.17.六　12:00:45
▼給阿文‥035　　(86)1997.05.25.日
　

△給嘉容－035

嘉容‥
　　關於‥嘉容的問題嘛……
　　好吧！就跟妳談談‥「大人都在想什麼？」
　　簡而言之‥
人們常以自己心中的尺，來衡量別人（這是無可避免的）‥
以為自己會這樣那樣，別人也會這樣那樣。
大人怕自己會這樣那樣，所以‥也就怕孩子，會這樣那樣；
大人自己不敢這樣那樣，所以‥也就禁止、限制小孩這樣那樣。
大人不喜歡「找麻煩」，所以‥乾脆予以「禁止、限制」，省得許多麻煩。
　　目前，還有許多學校，還是「男女分班」的。大人們，美其言‥「是為了孩子的『學業』著想，覺得孩子、希望孩子‥在『這個時候』，應該專心在學業上，而不要被其它事情，像是『戀愛』等事給『分心』。」
　　大人害怕‥男生、女生，在一起談戀愛，更害怕‥男生、女生在一起，就會亂搞；最害怕、最擔心的是‥女生會有「懷孕」的事情會發生——要處理青少女懷孕，可是很麻煩的事！　大家都希望‥「多一事，不如少一事。」
而且‥女兒年紀輕輕，就跟人家上床睡覺，還搞到肚子大，這會使得‥大人很「沒面子」，出去就被人指指點點、暗地取笑，而見不得人。
所以‥大人要予以反對、要予以禁止。
　　男生要是被女生的家長告的話，就會吃上官司，那就麻煩大啦！
即使是‥小兒女們，雙方是「你情我願」的，男生也是「準強姦犯」。
因為‥法律為了「保護青少女」，明文規定‥
・姦淫未滿十四歲之女子，以強姦論。
・姦淫十四歲以上，未滿十六歲之女子者，處一年以上，七年以下有期徒刑。
・對於十四歲以上，未滿十六歲之男女，為猥褻之行為者，處五年以下有期徒刑。
　　吃上官司，那可是件‥非常非常麻煩的事呢！
　　學校裡頭，要是有男生、女生，竟然搞到懷孕的事，就會成為「新聞焦點」；校長、老師，就會很頭痛，大家亂成一團——看熱鬧的看熱鬧、說教的說教、指責的指責、檢討的檢討……
　　而孩子們呢？　會為了「懷孕」的事情‥擔心、害怕、憂慮……
「懷孕」這件事，超乎孩子的「智能」（智慧與能力），所能夠處理的，他們會把事情，搞得一團糟，讓自己、讓家人、讓學校、讓社會……頭痛萬分。
　　要是不把孩子生下來，就要去「墮胎」——墮胎，對於身心健康，影響是一輩子的。
　　要是把孩子生下來，就會變成「未婚媽媽」，孩子就成了「私生子」……
這對孩子來說，實在是很不公平的事。
　　要是「小倆口」結了婚，多數的「後果」，都沒什麼好的。
　　想想‥一個「小媽媽、小爸爸」，自己都欠人「照顧」了，又如何去照顧孩子呢？　自己都還無法「自立」、無法對為自己負責，如何能讓「小孩子」依靠呢？
　　…………
　　問題真的是很多、真的是很麻煩呀！
　
　　「愛情」是很奇妙的，人們不知道‥它什麼時候會發生。
　　就那麼「不自覺」的，就喜歡上了對方、愛上了對方。
　　阿文道‥
「當然‥男女之間，會有『純友誼』的存在——
　但是‥那是在當『愛情』無望之後，才會『退而求其次』。
・友誼跟愛情之間，隔著的，只是一層‥薄得幾乎忘了它的存在、
　像『皂泡』似的『膜』——吹彈可破。」
　　明知道‥「不能愛、不可愛」，也告誡自己‥「不要愛、不行愛」，可是‥偏偏就是控制不了自己、阻止不了自己，還「莫名其妙」的，就愛上了對方——
就像是‥「喝酒」的人，說自己只喝一點，不會醉，也希望自己不會醉，可是‥
就是那麼「自然」的醉了。
　
　　阿文有話說‥
「兩小無猜，是最珍貴、是最純真的愛；是最美麗、最動人的愛。
　因為‥小孩子，有愛欲，而無淫心。」
　　小孩子，可以一起遊戲、一起洗澡、一起睡覺，而玩得很開心，也沒什麼問題、沒什麼事情。
　　可是‥一旦到了「青春期」，「賀爾蒙」就會開始作怪；男生、女生的身體，產生許多的變化，也因而帶動心理的變化。　阿文想想呢！發覺‥
從女人生理的構造來看‥卵巢製造「卵子」，然後，經由輸卵管，排入子官，就待在子宮裡‥「期待」男人的「精子」的光臨，以此看來，所以‥女人的性情（個性），多是‥「被動的、等待的、被征服的」。
而男人的生理構造，精子所具備的能力，是向外「衝刺」的，所以‥男人的性情（個性），多是‥「主動的、邀約的、攻擊的」。
所以‥多是「男生追女生」，而很少「女生追男生」；
多是‥男的向女的求婚，而不是‥女的向男的求婚。
不過呢！生物為了「繁衍」的大事，女生雖是「被動的、等待的」，但是，也會像花一樣‥製造甜蜜、製造芬芳、製造美麗，來「招蜂引蝶」。
　
　　女生一到青春期，身體就會產生許多變化‥乳房增大了、皮膚變光滑了……變得「曲線窈窕、玲瓏有緻」；也會變得愛打扮、愛漂亮。照鏡子，就怕看到痘痘；
洗一個澡，花了兩個小時，還怕洗不乾淨似的；出門還老是為了，要穿什麼衣服、什麼鞋子而煩惱；眼看都要遲到了，還在搞那頭‥已經梳了半小時的頭髮……
就這麼自然而然的‥「散發誘人的氣息」，去吸引、去刺激男生的親近與追求。
　　而男生呢！也是會「愛漂亮」，以前，一身汗臭，還會懶得洗澡，可是在「青春期」、戀愛的時候，就會天天洗澡，有時還一天洗三次澡呢！以前，衣服穿得邋里邋遢、髒髒黑黑的，也不在乎，現在，卻會挑東挑西的，出門都要照鏡子，打扮整齊；以前，在女生面前，粗魯無禮，現在，卻是裝模作樣的，一副彬彬有禮的樣子……為的是‥博取女生的注意與好感。
　　「青春期」的男女，在「賀爾蒙」的作怪、慫恿之下，想要再擁有‥「純純的友誼、純純的愛」，那實在是‥很困難的事。
　
　　阿文看這「賀爾蒙」三個字，還真是用得很絕呢！「恭『賀爾蒙』蔽了理智」（爾‥你）——蓋「愛情」是講「感情」，而「不可理喻」的。
人所謂‥「戀愛是盲目的、情人眼裡出西施。」
要不是「彼此著迷」的話，那就不會戀愛、不會結婚了；要是彼此，還有足夠的「理智」在的話，也就不會進而「性交」，而不管結果會怎樣、後果會如何。
　　要不是「賀爾蒙」，雄蜘蛛，也不會‥甘冒交尾後，被雌蜘蛛吃掉的危險，而興致勃勃的，爬上雌蜘蛛的網上去「送死」。 （螳螂交尾後，雄螳螂也會被雌螳螂給吃掉呢！在生物學上，稱此行為，叫‥性食同類。）
　　要不是「賀爾蒙」，男人也不會去嫖妓。
　　要不是「賀爾蒙」，恐怕‥生物，也就不會想、不會要繁衍後代了。
　
　　在自然界的動物裡，生來就是吃喝玩樂‥長大了、成熟了，很自然的，就去尋找異性交配，繁衍後代。
　　人類的社會，太過複雜了！人們除了‥「生兒育女、繁衍後代」的事之外，還有好多好多的事物，要學習、要追求、要成功的，像是「聲名、地位、權勢、財富」等等，為了「經濟、政治、軍事、外交、文化、藝術、學識」等等，這些雜七雜八的事，使人付出很大、很多的「時間、精神、心力」‥搞得人們，又忙、又累、又頭痛……
　　對「異性」好奇，本來是成長過程中，很自然的一件事情——其實‥人不是對「異性」好奇，而是對於‥「未知」的事物，感到好奇；若是於某事物「已知」，好奇心，滿足了，也就不會‥再對某事物好奇了。
　　在「原始部落」裡，孩子可以「眼睜睜」的、很自然的，看到父母性交、弟妹出生、老人死亡的「情景」。
　　而「文明」的父母大人們，說是為了「保護兒童」，便對於‥「生、死、性」等事，加上了「密件」二字，使孩子不容易看得到，使孩子對於‥「生、死、性」，無知無識，而充滿好奇，也感到恐懼。
　　「性」是生物界中，很自然、很平常的一件事，而人們，卻要把性給蒙上一層又一層的面紗——使得性，更加神秘，也使人對於性，感到更好奇，使性更加吸引人、誘惑人——而父母大人們，卻千方百計的，去禁止、去限制、去壓抑孩子，去揭開性的面紗，結果‥就造成許許多多（不必要）的傷害。
　　「禁止、限制、壓抑」，帶來「反感」，使人心生「反彈」，起而「反抗」，所以‥人類社會，會有種種的「罪惡」產生；會有‥「性暴力、性虐待、性變態、偷窺狂、戀物癖、強姦、娼妓、嫖客、亂倫」等等‥不正常、不正當、不好、不善的「性關係」產生。
　
　　近年來，學者專家，一直在「呼籲、推展‥性教育」——把原本很「生活」、很「自然」、很「平常」的事情，做成「專題」，來教育孩子，這是很可悲的——阿文覺得‥其實‥「生、死、性」，從孩子出生之後，就當在自然、平常的生活之中，給予‥「適時、適當」的「教育」，而不是「濃縮」在某一段時候，再來「教育」，那似乎是「為時已晚」；而孩子一下子，接收「太多」的「性知識」，就像一下子，接觸到「電動玩具」一樣‥「這真是太有趣了！」於是就‥「沉迷其中，難以自拔」。
　　「性」如果需要「特別教育」，那就表示‥過去，一直是被「忽略的、隱藏的」。如果孩子，從小對於性的好奇心、性的疑問，都能被父母坦然的接受，而「不感情用事、不欺瞞」的，予以適當的回答、疏導、處理——孩子若是滿足了好奇心、解除了疑問，那麼‥性，就不會變成一件‥須要「開班授課、特別教導」的事情。
　　性應該是一種‥從小的「生活教育」，在跟孩子洗澡，或是看到‥孩子在玩弄生殖器官時，或在孩子有疑問時，就當給予適度的指導，而不是‥從小都不教，有一天，再來「惡補」；所以‥「性教育」，是父母所當教的，而不是交由老師「補習」——老師，也不過只能「紙上談兵」罷了！　阿文故道‥
「性教育，是一種‥只好『言教』，而不好『身教』的事。
　性教育，當不只是在『介紹』性的事實，更重要的是‥傳導對性的態度。」
　　父母大人、老師，本身要是對性的觀念不正確，那麼‥講述「性教育」，就有害而無益了——只會激起學生，更大的好奇心，而難以「疏導」。
　　長久以來，父母大人，自己對於性的觀念（譬如‥手淫、自慰、夢遺、月經），有所偏誤，認為‥性的髒骯的、污穢的、不敬的、下流的、不道德的；性是罪惡的、可怕的、羞恥的——而一直不敢承認‥
「性愛是人生中，最大的快樂。
　性跟飲食，其實沒什麼兩樣——都是人類眾生的需求。
・人們可以縱情的飲食，讓自己吃得肥肥胖胖的，卻不可以縱欲地性交——
　而使性，成為『禁果』，使性因為『難得』，而變得異常的美味可口；
　使性成為『禁忌的遊戲』，
　使性因為『神秘』，而變得更加的吸引人、誘惑人。」
　
　　阿文道‥
「事實上，性交跟飲食一樣，只有在‥
　自己喜歡、自己願意、自己能夠的情況之下，才會是快樂的！
˙要是被逼著，去吃自己不喜歡的食物，或是‥
　已經飽得吃不下了，還被逼著吃的話，那就‥
　一點樂趣也沒有，反而會覺得很痛苦。
˙而性交也是一樣的，只有建立在情感上‥
　自己喜歡、自己願意、自己能夠的情況下，才會是快樂的——
　所謂『性愛』，要是性沒有愛作基礎，那就亳無樂趣可言。
˙所以‥妓女被嫖、被性騷擾、被強姦，
　只因為不是『自願的』、沒有『情愛』的基礎，
　所以‥令人感到厭惡，乃至是一種‥痛苦、可怕的傷害。」
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
　　父母大人、老師們，之所以禁止（青少年）子女交異性朋友、禁止子女約會，任何冠冕堂皇的理由，也都只是「藉口」，其根本原因，就是怕‥子女交異性朋友，去約會，發生性行為而懷孕——惹出一堆「麻煩」的「後患」來。
　　尤其是女生呢！在傳統的教育之下，被「塑造」成「柔弱的、依靠的、被保護的」特質，而不是「自立自強」，可以「處變不驚」的；再者‥女生在體型、體力上，總是比男生差——看起來，就是「比較好欺負」的樣子。女生遇到事情，往往只會害怕、退縮、期待被救——不能「力敵」，卻也忘了要「智取」。
　　（阿文還真希望‥「教育」者，對於女生〔即是男生，其實也一樣〕，能從小就教一些「武功‥防身術」，還有做一些「心理建設、危機處理」的模擬，使在遇到狀況時，不會只是害怕、只是尖叫、只是哭泣、只是憂悲惱苦，而只是當一隻「任人宰割」的羔羊。）
　　在這個「性『犯爛』（氾濫）」的社會裡，有色狼、有性變態、有心懷不軌的帥哥、有醉意不在酒的老翁……在在都會危及女生、女性——
父母大人、老師們，又怎能不擔心呢？　「約會強暴」，也是報紙上、影劇上，常見的事件，怎叫父母大人、老師們，能不擔心呢？
　　社會上，充滿種種的「錯誤示範、不良現象」，也難怪‥父母大人、老師們，會「因噎廢食、因嗆廢飲」地，乾脆予以「禁止、限制、阻絕」。
　
　　先哲謂‥「發乎情，止乎禮。」（《詩經．大序》‥發乎情，止乎禮義。）
　　「禮」者，「理」也！不合理的事，就當「知止」！
　　男女交往的過程中，所為的，當然是有多方面的‥希望得到注意、得到關懷、得到幫助、得到讚賞、得到肯定……而不只是為了得到「性」。
　　可是‥一旦彼此，有了點感情，在「孤男寡女、花前月下」的情境之下，不知不覺的，就會想到「那裡」去。
　　而男生在生理的構造上，無可避免的，就是容易心動的、容易衝動的、想要侵略的——要是缺乏「理智」去控制的話，「情不自禁」，就會「不計後果」，乃至「不擇手段」的去「行動」，而且會「得寸進尺‥上一壘，就想上二壘；上二壘，就想上三壘；上三壘，就想奔回本壘——得分」。
　　女生在生理構造上，雖是屬於「被動的」，可是‥卻也在散發「吸引力‥誘惑男生」。　若是將自己，「粧」得像是一顆‥又紅又熟的蘋果一樣，也就難免，令人垂涎，而想「咬一口」；若是像「蜜糖」一樣，也就難免，會招惹螞蟻光臨了。
　　所以呢！女生得多注意自己言行、舉止、態度、穿著，免得「引狼入室、惹火上身」；如果‥自己不願意，就當明確而肯定的說「不」，並且「提醒」（可以先狠狠的擰他一下，而不要打臉頰，因為打臉頰，是一種「侮辱」的行為）男生說‥「我知道‥你想要，可是！我們現在，並不適合，我相信‥你是值得我信賴的！　請你尊重你自己，也尊重我！不要傷害你自己，也不要傷害我。」
　　當然‥女生不能因此，也不必因此，就「輕視、討厭」男生，因為‥那不過是一種「正常的生理需求」，就像是「肚子餓，想要吃飯；口渴，想要喝水」一樣的自然。
　　只是‥「不吃、不喝」，會「餓死、渴死」；而「不性」的話，也可以活得很「健康」的！　當知‥
「人之所以異於禽獸者，
　是因為‥人還有『知性、理性』，而不是只有『感性』而已！」
　　一般女孩子（有些男孩子，也是一樣），總是‥「缺乏自我、缺乏自主」，而太過於「依賴別人‥沒有別人，自己就活不下去」，害怕自己，失去依靠，所以‥總是想盡辦法，要去「抓住別人、挽留別人」。譬如‥「奉獻自己，以身相許」，以為這樣，就能‥抓住情人、留住情人的心，這實在是很悲哀、很傻的事。
若自己的付出，得不到想要的「回報」——抓不住情人、留不住情人的心，那就會心生怨尤、悔恨；若是想「報復」的話，那對於彼此，就會造成很多的傷害。
　
　　阿文認為‥
「我是自己的主人！自己要對自己的人生負責、自己要對自己的行為負責。
　如果我決定要付出，那是我『能夠付出』、我『願意付出』，
　而不是我『應該付出』，我並沒有欠別人什麼，我要是不付出，也是我的自由；
　我不付出，也沒什麼對不起別人‥沒人能強迫我付出。
˙我之所以付出，是因為我『能夠付出、願意付出』，而不是像銀行在放款、
　不是像商人在買賣、不是像企業在投資、不是像騙徒在設局。
　所以‥我付出，不是希望別人回饋，或者是回報，或者是為了某些目的，
　才去付出的，所以‥我不該計較‥『得失賠賺』的——付出的，無怨無悔！」
　　阿文覺得‥
「性必需有愛做基楚，無愛之性，則無樂趣可言——
　性可以使愛，得到滋養；愛可以使性，增長樂趣。
　在男女性交之前，是需要建立彼此的感情、信賴、尊重與了解的，
　不僅是在身理上已成熟、已準備好，
　而且，更要在心理上，也已成熟、已準備好，才可以玩的一件事。
˙要是身心不成熟、沒準備好，就貿然行動的話，必定就會帶給彼此傷害的。
　況且‥性不等於愛，而愛也不等於性。
　所以‥不必因為愛對方（情人），就奉獻自己，以身相許；
　沒有人能強迫我，我有權利選擇、我有權利拒絕——
　性交，不是一種買賣、不是一種放款、不是一種投資、不是一種誘餌；
　性交，更不是工作，不是義務、不是責任、不是獎賞，而是一種‥
　『互相分享、彼此同樂』的事情。
˙如果我要付出，也只因為‥『我自己要的』，而不是為了‥
　『迎合別人、配合別人、討好別人、迷惑別人』；
　性不是因為『我應該』，而是因為‥『我能夠、我願意』，
　不是為了‥『達到什麼目的、得到什麼回報』，才去付出。
　否則‥如果達不到自己的『目的』、得不到對方『回報』，
　就會覺得自己吃虧、受騙、受害，而心生怨悔，
　那對自己、對別人，都會造成傷害的。」
　　女生時常搞不清楚這些，在男生「甜言蜜語」的迷惑下，傻傻的付出，然後，就要對方「實現諾言」、要對方「負責」——對方無法負責、不想負責、不肯負責，就會覺得‥自己吃虧、受害，而「一哭、二鬧、三上吊」，這實在是很「不可理喻」！
　　要知道‥「人要為自己的人生負責、為自己的行為負責」——要怪，也只能怪自己，沒能「判斷清楚」，而「選擇錯誤」——自作自受，怨得了誰呢？
　　要知道‥有的動物，交配之後，雄性動物，就會搖搖屁股（搖搖尾巴）的走了，把撫育後代的責任，丟給雌性的動物；而有些動物，在事後會「負起責任」，幫忙補撫育後代，等後代長大了，才分道揚鑣、各奔前程；而有些動物，則是雌雄廝守一輩子——人這種動物呢！介於這三種動物之間哪！
　　所以呢！女性要是不能「看清楚‥這是自己要的」，而希望對方，事後「能夠履行承諾、能夠負責」的話，那就像是在下「賭注」一樣‥輸贏就很難說了！
（儘管他事前如何保證、如何發誓，那也只是一張「支票」，而不是「現金」——
　將來，支票能不能兌現，還是個「問題」。
　既然自己接下支票，就得承擔‥被跳票的可能哪！）
　
　　大人「為了孩子好」，而過分的擔心、禁止子女交異性朋友，對於正處青春期的男女而言，無異是一種傷害。
　　父母當信任子女的！對於子女交異性朋友，當保持「不鼓勵、不壓抑，也不禁止」的態度，最重要的是‥要跟孩子站在「同一邊」，去了解孩子、聽取孩子的想法、分享孩子的快樂、協助孩子解決難題——隨時予以關注、疏導。
　　「青春期」，常是所謂的「判逆期」。
　　阿文覺得‥
〔這是因為‥孩子不再是「兒童、少年」了。
　兒童沒什麼能力「養活自己」，所以需要「依賴」父母大人，
　而「吃人的嘴軟、拿人的手短‥人在屋簷下，誰敢不低頭？」
　所以‥兒童們，即使心裡不服，而表面上，也只好「乖乖的聽話」，
　免得「得罪」了自己的「衣食父母」。
・青春期的孩子，「智力、能力」已增長了不少——
　出去外面，也可以自己討生活，而不會讓自己餓死。
　既然不必再什麼事情，都「依賴」父母，
　所以‥也就不想什麼事，都「乖乖的聽話」。
　於是‥心裡不服，就會頂嘴；不順意的，就會反彈、反抗——
　為的，就是要爭取「自主權」。〕
　
　　阿文道‥
「任何情緒，都需要疏導（疏其不滿——導其向善），
　而不是千方百計的，予以壓抑、予以禁止。
・自來，孩子總是『心裡不服』的『乖乖聽話』，心裡是充滿怨恨的，
　為了『報復』父母大人，所以就『不乖乖聽話』，
　大人說東，偏要往西；大人說西，偏要往東，為叛逆而叛逆——
　為了是爭取‥自由、自主權。
・自由、自主，是人與人之間，彼此所當尊重的。
・自己才是自己的主人，自己的人生，要自己負責；
　要自己去選擇、自己去決定、自己去行動，並且，自己去承擔後果。
・而『選擇、決定』之前，是『觀察、思考、分析、判斷』——
　父母大人、老師們，必須從孩子小時候，就培養、協助，
　小孩子的『觀察、思考、分析、判斷』等能力，
　以便使孩子，能夠在『選擇、決定』之前，
　可以『看清楚狀況，如實了知』，避免選擇錯誤，而帶來『惱害』。」
　　如果‥小孩子的選擇，其後果是不好的，那麼‥大人就得「多費口舌」地，去「說服」孩子改變，而不是以「權威」去「逼迫」孩子改變——要是「後果」，不是什麼「要命的大害」，就不妨讓小孩子，吃點苦頭，而得到一些「教訓」。
　　譬如‥下午會下雨，媽媽要孩子帶雨傘，孩子卻不肯帶，這也沒什麼「要命的大害」，那麼‥何妨讓孩子，去淋一下雨、吃一點苦‥為他自己「不帶傘」的行為後果「負責」——搞不好，他會自己解決，他會跟同學回家，跟同學借傘，而不會淋雨呀！
　　而當孩子，「淋得像落湯雞」似的回來時，不是給予打罵、懲罰、嘲諷、羞辱、詛咒的叫道‥「你這孩子！真是倔強，就是不聽我的話！看吧！看你淋得全身濕答答的！真是活該！你要是感冒了，就去死了算了……」而是給予關懷、協助的說‥「快去把衣服換了、把頭髮吹乾吧！我燒了『薑母茶』，等一下，去喝一喝嘔！免得感冒了，那可就不好受了！」
　　下次，「建議」孩子帶傘時，孩子就不會那麼「鐵齒」了。
　
　　阿文覺得‥
「孩子在大人的『尊重』之下，也才能學會『自重』；
　在『自由』之中，也才能學會『自律』——
　在『自己作主』的時候，才能學會‥
　『分析、判斷清楚～謹慎選擇、決定～小心行動，
　而勇於負責自己的行為後果、負責自己的人生』。」
　　否則‥事事要替孩子選擇、替孩子決定、替孩子安排，那麼‥就得替孩子負責、替孩子「擦屁股」——而為了不讓孩子惹麻煩，也就不得不使用「威權」地，予以「禁止、限制、壓抑」——
結果‥使孩子「反抗、報復」，於是也就‥
「彼此影響‥惡性循環；互相折磨‥兩敗俱傷」。
　　大人們，要是不知‥協助孩子增進「觀察、思考、分析、判斷」的能力，培養孩子，做一個「自主、自立」，能夠「為自己行為負責」的人，而只知道「要求」孩子要這樣、要那樣的話，孩子就會活得很痛苦， 待有能力反抗時，就會「故意」為非作歹、行兇幹壞，來「報復」父母大人，使父母大人傷心難過。
　　父母不能看顧孩子一輩子，也無法看顧孩子一輩子，要讓自己能夠‥「放心的走」的話，那就‥「教孩子做他自己的主人、讓孩子做他自己的主人」，這才是上上之策啊！
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
　　阿文覺得‥
　　對於「異性」的好奇，相信也不只是‥對於「生理」上的差別，感到好奇；
對於「心理」上的差別，更是會感到好奇的‥「他長得怎麼樣？　他在想什麼？　他跟我有什麼不同？」
　　而「異性」，也不只是「異於自己的性別的人」，更是「異於自己的個性的人」。所以‥不管是男生、女生，對自己來說，都是「異性」。
　　對異性感到好奇，是想了解異性，但是‥想了解異性，其實是為了‥想「了解自己」——在照鏡子的時候，看到的是「自己」啊！為的，也是看清楚自己啊！
也只有在照鏡子的時候，才能看清楚，自己的長相，看到自己臉上，哪兒髒了——把它擦掉；哪兒長痘痘了——把它擠掉；看到頭髮亂了——把它梳好……
看到鏡中人笑，知道是自己在笑；看到鏡中人哭，知道是自己在哭。
　　而別人，也都像是鏡子一樣——看到別人的「反應」，就得‥「回光反照、自我省覺」，藉此「了解自己」‥是個什麼樣的人。
跟別人相處時，別人總是很開心的笑著、樂著，對自己好，
這就表示‥自己對別人也不錯；
別人生氣了、哭了，這就表示‥自己做了些傷人的事了；
別人要是討厭自己，那表示‥自己態度，或許高傲了些。
如果自己對別人不好，別人還是不生氣的話，那就表示‥別人有修養、有器度；如果自己對別人好，別人卻不對自己好，那就表示‥別人沒修養、沒器度……
　　靜靜的去「觀察」、去「欣賞」吧！
　　每個人，可都是「獨一無二」的呢！
　　每個人的長相，都不一樣，在這個世界上，找不到兩張「一模一樣」的臉孔。
　　而每個人的個性，更是千差萬別——透過觀察別人的個性，了解到別人的優缺點，而反觀自己的優缺點，進而學習、借鑑，取長補短、除惡向善——
但使自己，擁有更充實的內涵；
也使自己，擁有更豐富的人生；
也使自己，擁有更精采的生命！
　　靜靜的去觀察、靜靜的去欣賞，那麼‥每一種人、每一個人，都會像是每一種花、每一朵花，一樣的「可愛」！
　
　　不要把別人，當作是「奴婢」，不要想當別人的「主人」，否則‥就得替別人的行為負責，而受別人的「拖累」；也不要讓自己成為「奴婢」，而把別人當作「主人」，否則‥就會受人左右、擺佈、操控，使自己成為別人的影子、別人的傀儡——為別人而活，會活得毫無意義、一無是處的。
　　阿文有話說‥
「如果你愛自己，那麼‥就協助你自己‥
　了解你自己、認清你自己，做你自己的主人；
・如果你愛他人，那麼‥就協助他自己‥
　了解他自己、認清他自己，做他自己的主人！」
　　也只有如此，人人都能夠「自由自主、自重自愛、自立自強」，才能夠「互相分享、彼此同樂」，否則‥就會「互相牽制、彼此拖累」——大家活得很難過。
　　在與異性交往的過程中，常常在期待一份真誠的情誼，只會期待自己被愛、被關懷、被注意、被讚賞、被肯定、被支持、被幫助、被了解的人，便是「奴婢」。奴婢缺乏「自主、自立」的能力，總是「依賴」主人，要主人給予「命令」、給予「指示」，才會「動作」——
主人要是心情不好，奴婢就有罪受；
主人要是不高興，一句話不說，奴婢就不知道怎麼辦……
於是‥時常遭到別人「遺棄」——其實‥不必做個‥「等愛、等快樂」的人呀！
　
　　許多女人（有些男人，也是一樣），總是活在「悲情」之中，在戀愛中、婚姻之中，患得患失，苦不堪言；失戀了、離婚了，痛不欲生——她們的付出，像是在‥「放款、買賣、投資、設局」，她們以為自己付出很多，所以‥就要求別人要這樣、要那樣，別人不這樣、不那樣，就覺得自己‥「虧了、賠了、受害了」，所以‥當得不到自己期望的「報酬」時，就怨尤滿心，不是怨天尤人，就是自憐自艾。
　　當知‥
「我是自己的主人！別人都只是我的客人！
　我善待每個來到我的人生、我的世界的客人！
　我知道、我能夠自得其樂、分享人樂，而使自己，擁有無限的快樂，
　所以‥我能夠予人分享、我也願意去予人分享！」
　　自己當充實自我、豐富自我，然後‥「主動」去關懷別人、注意別人、讚賞別人、肯定別人、支持別人、幫助別人、了解別人——不必要求回報，因為‥自己已經擁有太多。
（因為‥無所求，所以‥不會給別人「壓力」，而自己，也沒有「得失心」——
　別人不知「感恩圖報」，自己也沒什麼差別，
　因為‥自己「不靠別人，也可以生活」；
　別人能夠「知恩圖報」，那麼‥別人給予自己的，即使是一點小小的東西，
　都會令自己感到喜悅。）
　　當知‥
「我不是為了得到別人的愛，我才去愛別人！
　否則‥別人不愛我，我就會很難過。
　我之所以愛，是因為‥我能夠愛、我願意愛；
　我能夠予人分享、願意予人分享我的快樂——
　我所做的，是在‥『肯定自我、成就自我、實現自我』的事啊！」
　
　　阿文真是太會扯了！總是費了很多時間、很多心思，來把自己的「知見」，給想得更「清楚」、說得更「清楚」——
阿文之所以付出這麼多時間、這麼多心思，
這是阿文自己能夠做的、願意做的，而有這麼多「成果」出現。
而阿文也樂意‥「予人分享」這些成果，並不是希望‥得到什麼「回饋」。
別人即使連一聲「謝謝」也不說，那阿文也沒什麼差別。
因為‥阿文從自己的觀察、思考當中，感到自己的蛻變、自己的成長‥
充實了自己的內涵，也豐富了自己的人生——
這些，就令自己，感到無比的喜悅了——
即使別人說「謝謝」，都覺得‥這是在「錦上添花」呢！
　
　　阿文最後要說的是‥
「為什麼‥你只能祝福別人快樂、希望別人快樂呢？
　因為‥你自己沒有快樂，所以‥無法予人分享，
　只好以『祝福、希望』，來聊表心意。
˙如果你自己，擁有快樂，那麼‥你就可以對別人說‥
　『你需要快樂的話，我能夠，我也願意跟你分享，我的快樂。』
　（至於‥別人要不要，那就看別人自己的選擇了。）
˙如果你需要快樂的話，那麼‥你可以不必做，也不要做一個‥
　只會等待別人給予的人。
　你可以自己去耕耘、自己去收穫‥自得其樂，自己去擁有快樂——
　這樣子，你就不會‥老是擔心失去別人、擔人被人遺棄、擔心沒人可以依靠。
・快樂是一種本能，人們卻常花時間，來把自己跟別人『搞壞』，
　然後‥再花更多時間來『復健』。
　你要是整天，只會希望、只會要求別人這樣、那樣；別人不這樣、那樣，
　你就氣得要命，那就表示‥
　你把你的快樂，寄託在別人那裡，而等著別人給予、施捨，
　於是‥你的快樂，也就受人左右、被人操控。
˙如果‥你自己擁有快樂，那麼‥你就不必等待別人給予；
　你擁有快樂，然後，你才能夠給予、才能夠付出，
　而付出的，也就不需要什麼回報了。
・如果‥你沒有快樂，那麼‥你就無法付出，而只好‥
　『祝福別人快樂、希望別人快樂』。
　所以‥自得其樂吧！
　自我省覺、自我成長、自我充實‥自我實現。
　自己動手創造吧！
　充實自己的內涵、富豐自己的人生、精采自己的生命吧！」
　　好啦！說得夠多的，累啦！休息了！
　　嘉容就慢慢看、慢慢想、慢慢體會吧！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(86)1997.05.17.六　12:00:45
　
　　上次說到‥「如何抵擋媽媽叫阿文結婚」一事——
　　阿文的回答，是對「母親」回答的，而不是對「嘉容」的回答啦！
　　看嘉容說‥「你說得對！你的事情，我無權管理。不過我會問，也只不過是好奇罷了！」
　　想是嘉容，有所「誤會」了吧!?