■潘文良著作集＞臺語寓言

　　◎恨烏及樹

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　　某老翁，生平當中，上討厭烏鴉。
　　一日透早——
　　伊被一群烏鴉的叫聲吵醒。
　　烏鴉在庭中的松樹上啼叫。
　　他氣𠇺衝到庭中，大聲亂嘩一番。
　　烏鴉攏飛走了。
　　伊抑是真氣，即時摕鋸仔，將松樹，𢵰鋸予倒。
　
　　第二日透早——
　　烏鴉飛到庭中，柳樹上啼叫。
　　伊氣𠇺趕走烏鴉，然後，便將柳樹，𢵰鋸予倒。
　
　　又一日透早——
　　烏鴉飛到庭中，桃樹上啼叫。
　　伊氣𠇺趕走烏鴉，然後，將桃樹𢵰鋸予倒，但氣猶未消，歸氣（乾脆）將庭中，所有的樹仔，全部𢵰鋸倒，心想‥〔看你烏鴉，抑會當停咧佗一欉樹頂？〕
　
　　呰日透早——
　　烏鴉聚集在茨頂啼叫。
　　老翁衝到庭中，氣得大嘩‥「俺囝兮！攏總緊出來𫔡參共，將茨頂𢵰拆掉！」
　　𪜶娒𨓚後出來，趕緊嘩講‥「老爺！老爺！你消消氣！茨頂拆不得呀！拆不得！」
　
　　潘文良偈曰‥
「惜花連盆是人性、恨烏及樹為瞋心。
　痴著難免添煩惱、慧解方得脫苦根。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　2016.08.05.五　00:30:00　初稿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　2023.04.10.一　10:30:00　修校
　
■臺語註解
【老翁】ㄌㄜ　ㆲ(漳)∥ㄋㆦ　ㆲ(泉)　lor2~1 ong1(漳)∥noo2~1 ong1(泉)
　⊕老人、長老、年老的男子。含尊重意。
【上討厭】ㄒㄧㄤ└　ㄊㄜ　ㄧㄚ└(漳)∥ㄒㄧㆲ└　ㄊㄜ　ㄧㄚ└(泉)
　　　　　siang7~3 thor2~1 ia3(漳)∥siong7~3 thor2~1 ia3(泉)
　①最討人厭惡、最惹人厭煩。
　②最厭惡、最不喜歡。
　③事情最麻煩，最令人心煩。
【烏鴉】ㆦ├　ㄚ　oo1~7 a1
　⊕鳥名。烏鴉。鳥綱燕雀目鴉科的通稱。別名‥老鴰、老鴉。體長尺餘，有堅嘴，直而且大；全身羽毛黑色，翼有綠光；趾具鉤爪，警覺性高。多群居在樹林，或田野間，以穀物、昆蟲、果實等為食。{諺}烏鴉無隔暝卵‥比喻窮得連隔夜的錢都沒有。　烏鴉啄、利鴞抹。（死了被烏鴉與老鷹啄食。女人罵人的話。）
【透早】ㄊㄠˋ　ㄗㄚˋ　thau3~2 tsa2
　⊕一大早、天剛亮。{例}透早起來，做到暗酉。
【氣𠇺】ㄎㄧˋ　ㄍㄚㆷ　khi3~2 kah4
　⊕氣得、氣到。
【亂嘩】ㄌㄨㄢ└　ㄏㄨㄚㆷ　luan7~3 huah4
　⊕亂喊、亂叫。　也作「亂喝」。
【鋸仔】ㄍㄧ　ㄚˋ(漳)∥ㄍㄨ　ㄚˋ(泉)　ki3~1 a2(漳)∥ku3~1 a2(泉)
　⊕鋸子。
【松樹】ㄒㄧㆲ├　ㄑㄧㄨ├　siong1~7 tshiu7
　⊕木名。常綠喬木。枝條輪生、對生或互生，花雌雄同株。木材用途甚廣，種子能食用、榨油，松脂能提煉松香、松節油。也稱為「木公、貞木」。
【柳樹】ㄌㄧㄨ　ㄑㄧㄨ├　liu2~1 tshiu7
　⊕植物名。垂柳、柳樹。楊柳科，柳類的總稱。
【桃樹】ㄊㄜ├　ㄑㄧㄨ├　thor5~7 tshiu7
　⊕植物名。桃樹。薔薇科，落葉小喬木。春季開花，花淡紅、粉紅或白色。果實略呈球形，表面有茸毛。花可供觀賞。果味甜美，可供生食，也可加工成桃乾或罐頭食品。核仁、花與乾幼果，皆可入藥。
【歸氣】ㄍㄨㄧ├　ㄎㄧ└　kui1~7 khi3
　⊕將如此專心來做，歸納起來。乾脆、索性、直接了當、痛快、不拖泥帶水。
　　{例}按爾較歸氣。歸氣做生理。
【抑會】ㄚ└　ㆤ├∥ㄚ└　ㄨㆤ├　ah8~3 e7∥ah8~3 ue7　⊕還會。
【一欉】ㄐㄧㆵ　ㄗㄤˊ　tsit8~4 tsang5　⊕一棵。
【呰日】ㄐㄧ'ㆵ　ㆢㄧ'ㆵ(漳)∥ㄐㄧ'ㆵ　ㄌㄧ'ㆵ(泉)
　　　　tsit4~8 jit8(漳)∥tsit4~8 lit8(泉)　⊕此日、這天。
【茨頂】ㄘㄨˋ　ㄉㄧㄥˋ　tshu3~2 ting2　⊕屋頂。
【俺囝兮】ㄢ　ㄍㄧㆩˋ　ㆤ˙(漳)∥ㄢ　ㄍㆩˋ　ㆤ˙(泉)
　　　　　an2~1 kiann2 e3~0(漳)∥an2~1 kann2 e3~0(泉)
　⊕我的孩子啊！
【攏總】ㄌㆲ　ㄗㆲˋ　long2~1 tsong2　⊕全部、總共。{例}攏總來。
【緊出來】ㄍㄧㄣ　ㄘㄨㆵ　ㄌㄞ˙　kin2~1 tshut4 lai5~0
　①趕緊出來。{例}地動啊！緊出來。
　②很快就出來。{例}無擋頭，有夠緊出來。
【𫔡參共】ㄉㄠˋ　ㄙㆩ├　ㄍㄤ├　tau3~2 sann1~7 kang7
　⊕湊合參加，共同幫忙。幫忙、相助；搭手、幫同、幫工。
【𪜶娒】ㄧㄣ├　ㆠㆦˋ　in1~7 boo2　⊕他老婆、他妻子、他太太。
【𨓚後】ㄉㄨㆤˋ　ㄠ├(漳)∥ㄉㆤˋ　ㄠ├(泉)
　　　　tue3~2 au7(漳)∥te3~2 au7(泉)
　①尾隨、隨後。跟隨在後面。又作「𨓚尾」。{例}一個行頭前，一個𨓚後。
　②隨後馬上。{例}𨓚後去。
【老爺】ㄌㄜ　ㄧㄚˊ{漳}∥ㄋㆦ　ㄧㄚˊ{泉}／ㄌㄠ└　ㄧㄚˊ(白)
　　　　lor2~1 ia5{漳}∥noo2~1 ia5{泉}／lau7~3 ia5(白)
　①敬稱老大人。舊時對於官紳的敬稱。
　②僕人對主人的敬稱。
　③妻子對丈夫的敬稱。
　④外祖父的俗稱。
　⑤科舉時代，對舉人的尊稱。科舉時代，對秀才稱相公，對舉人稱老爺。
【瞋心】ㄑㄧㄣ├　ㄒㄧㆬ{文}∥ㄐㄧㄣ├　ㄒㄧㆬ(白)
　　　　tshin1~7 sim1{文}∥tsin1~7 sim1(白)
　⊕忿怒、怨恨的意念。
【趕緊】ㄍㄨㆩ　ㄍㄧㄣˋ　kuann2~1 kin2
　①抓緊時機，毫不拖延。
　②迅速。加快動作的速度。{例}載誌呣𢓶趕緊。
　③急迫、急忙、連忙、匆忙。{例}趕緊的流擺‥趕緊的場合。
【嘩講】ㄏㄨㄚˋ　ㄍㆲˋ　huah4~2 kong2　⊕叫道、喊道。
　
【𢵰】{本}ㄍㄚ'ㆷ　kah8　{變}ㄍㄚ└　kah8~3
　　　{本}ㄍㄚ　ka1　　{變}ㄍㄚ├　kah1~7
　①將、把。　{例}𢵰物件予人。（把東西給人。）
　②為、替、幫。　{例}𢵰我的肩胛頭掠掠咧。（幫我把肩膀抓一抓。）
　
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■臺語學院留言回應============================================
├a01_何似珍。2016.08.05.五　22:22:00
　　說得太棒了。
　　凡事遇到了，就是需有智慧去思考。
　　才不會一錯再錯，否則，連房子拆了，也於事無補。
　　最後只能多增懊惱與後悔。
　　所以，遇事需泠靜，才有智慧，把它處理好。
　　互勉之。
　
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■台語生活社留言回應===========================================
├001_六年己班。2016.08.05.五　08:19:00
　　殺雞取卵，愚不可及
　　透早，日語譯文
　　作穡作kah～～～～。
　　 (2) ～～～～釣khah有魚。
　　khah，日語譯文，有音無字，台文𠇺
　　kui-khì 歸氣，日語譯文
　　án-ni，日語譯文，有音無字，台文安妮
　　e-tag，日語譯文，有音無字，台文會當
　　茨，日語譯文。
　　仔，音a，日語譯文。
　　台文乃日文之殖民文化，難怪崩盤！
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├002_洪煜展。2016.08.05.五　08:20:00
　　看起來這位〈六年己班》同學，𣍐曉講臺語，ma7無愛講臺語，請問「臺語文」，佮您有啥底事？
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├003_何詠衡。2016.08.05.五　09:19:00
　　這是現代寓言噢！
　　很有意思的寓言！
　　「厝」〔ㄘㄨㄛˋ〕「這個字，在台灣常被用來當「房屋」，但真的仔細查幾本古書，「厝」這個字的意思不怎麼好，如（漢書．地理志中「五方雜厝，風俗不純」）這個「厝」是個動詞，是「交錯」，（說文．許慎著）做「磨刀石」解，最早這個字本義是「殘肉」，有不完整的意思！
　　另一個意思是「置、安放」，還有一個字義是「葬、安葬」，又有一個意思是「停柩待葬」如‥「停厝、暫厝」；而反觀「茨ㄘˊ」這個字，在（說文）中是「以茅草蓋屋」，或用「茅草或蘆葦所覆蓋的屋頂」，在「茨竹」這個字義時，是「用茅草和竹子搭蓋的房屋」。
　　基於以上的緣故，我個人建議：如果「房屋」〔ㄘㄨˇ〕的閩南語漢字，還是用「茨」比較好！
　　不好意思，野人獻曝，得罪啦！
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├004_基本動作。2016.08.05.五　12:14:00
　　原來一直用錯了「厝」這字，應該是「茨」啊！
　　發音相同，難怪會搞混。
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├005_洪煜展。2016.08.05.五　21:26:00
　　繼續用「厝」，ma7無啥乜袂使；從《荔鏡記》到今三百偌冬，一直攏安爾寫。
　　現此時，連教育部國語辭典ma7，有收「透天厝、厝邊」等詞。
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├006_何詠衡。2016.08.05.五　21:33:00
　　別忘了‥蔣介石先生至今仍「奉厝」於慈湖！
　　教育部的國語辭典，錯誤百出，時常被提出來譏笑！
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├007_洪煜展。2016.08.05.五　21:43:00
　　彼毋是重點。
　　重點是臺語用字，除了本字，猶愛尊重過去的使用習慣。
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├008_何詠衡。2016.08.05.五　21:59:00
　　即使鬧笑話，也沒關係，過去先輩篳路藍縷，為生活而沒法求學，因此不識字，或識字不多，現在的人，至少都高中畢業了，知錯而不改，那就是太不上進了！
　　想住在「厝」裡的人，就住在「厝」裡，我住的是大廈裡的「茨」，各取所需！
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├009_洪煜展。2016.08.05.五　22:10:00
　　您言重矣！您敢知「我、吾、余、朕」等字的本義是啥？
　　「茨」的本字，又koh是啥？
　　簡單一句，研究臺語用字愛有「文字學、聲韻學」佮「語言學」的知識，其他就毋免koh講落去囉！
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├010_何詠衡。2016.08.05.五　22:14:00
　　我曾經做過大出版社的編輯，這麼簡單的字，還難不倒我，我只是就事論事，至於別人的選擇，我是尊重對方的！
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├011_Charles Chang。2016.08.05.五　22:54:00
　　我知道這差別‥厝是陰宅、茨是陽宅。
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├012_何詠衡。2016.08.05.五　23:06:00
　　是的，「茨」是在世的人的房屋，但古人的「厝」，則是暫時存放棺木之處，仍在人的住宅中的特定放棺木的房間，通常要選一個適當的時間，把厝中的棺木，送到墳地裡埋葬，現在每個往生者，都被送到殯儀館的冷凍櫃裡去了，也可以說往‥生者都被「暫厝」在殯儀館裡了！
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├013_林文信。2016.08.06.六　11:24:00
　　古早茨有䒢仔茨hm̂-á-tsù、塗墼茨thôo-kat-tsù（標音我看汝亦是讀無理來），厝頂攏是𠖫䒢仔草，北京語講茅草屋，現代無儂用䒢仔草𠖫厝頂，怎來茨？
　　厝：厲石也。从厂㫺聲。《詩》曰：「他山之石，可以為𠪞。」
　　《徐曰》今詩借作錯字。又《前漢．地理志》五方雜厝。〔註〕晉灼曰：厝，古錯字。又《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤倉故切，音措。
《前漢．賈誼傳》夫抱火厝之積薪之下。
〔註〕厝，置也。《列子·湯問》: 帝感其誠，命夸蛾氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。
《慎子．逸文》: 厝鈞石，使禹察錙銖之重，則不識也。
　　華語音借厝字音，貯死儂骨頭，臺語借厝字講樓厝、石磚厝，隨儂語言、隨儂借字會義，可比‥
北京語講「打烊」，臺語講「收店」，烊是溶化兮意思，借問‥打烊敢毋是女真族話，語借漢字音成詞？
哈巴狗，哈巴二字，敢毋是蒙古族話語，借漢字成詞？
東西明明是方位詞，怎是名詞？
　　敢毋是胡語，借漢字成詞？
　　家字，本字是豬牛畜牲等所居牢，怎是儂居住所在？
　　家上古字蓋頭，下面是女子，汝今欲改否？
　　莫用汝北語理路，強欲指導臺語儂行文，欲指導亦可以，上無愛了解漢字，佇臺語聲調兮對應，若無，汝是‥食無三把蕹菜，欲上西天。
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├014_何詠衡。2016.08.06.六　11:30:00
　　打烊在這個名詞，在自古即有，在水滸傳中常見，不是什麼「北京話」，別妄自菲薄！
　　家這個字，漢唐早已使用，別扯到北京話，或胡人用語！
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├015_林文信。2016.08.06.六　11:35:00
　　為什麼是啥碗糕？是胡言、是亂語？
　　麼：廣韻幺麼細小。《玉篇》幺麽，細小。《廣雅》微也。
　　什：《唐韻》《韻會》𠀤是執切，音十。十人爲什。又古者師行，二五爲什。
　　哈哈！別族語儂用字，愛受汝族語指揮！笑破世間儂腹肚皮。
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├016_何詠衡。2016.08.06.六　11:35:00
　　儂不是「人」，昨天已告訴你字義了，別用「儂」代表「人」，你要多讀點書！
　　多讀書！多開擴眼界，否則，會有偏執和躁鬱情況發生！
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├017_林文信　2016.08.06.六　11:37:00
　　是聽汝抑是聽我語音，北京語儂未曉字，亂寫郎、狼。
　　儂：《廣韻》《集韻》奴noo5冬tang切《正韻》奴宗切，𠀤音lâng。
俗謂我爲儂。《韓愈詩》鱷魚大于船，牙眼怖殺儂。又渠儂，他也。
《古樂府》有懊儂歌。
《六書故》吳人謂人儂，卽人聲之轉。
　　吳閩同源，汝是捌抑毋捌？
　　汝活佇己語世界，我猶別曉汝語，怎有偏執和躁鬱，我看是汝危險！
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├018_何詠衡。2016.08.06.六　11:51:00
　　有那部書寫了「儂」代表全「人」的統稱？別再死鴨子硬嘴巴！
　　「儂」在閩南語讀音為〔ㄌㆲˊ　long5〕，「人」才是讀音為〔ㄌㄤˊ〕，蘇菲亞也專文討論過！
　　你舉的「厝」的字義中，沒一個有證明‥「厝」是房屋的！舉一堆也沒用！
　　我在醫界服務十餘年，看過太多病例，你的行為，非常接近「躁鬱症」和「偏執症」！要去檢查一下，吃點「鈣」與「鎂」含量多的食物，會有幫助！
　　不跟你討論！你只想藉指責別人，來突顯自己很行——你，中文程度，差太遠了！
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├019_林文信。2016.08.06.六　11:54:00
　　◎病醉（唐．元稹）
醉伴見儂因病酒，道儂無酒不相窺。那知下藥還沽底，人去人來剩一巵。
　　◎白菊雜書四首 其三（唐．司空圖）
狂才不足自英雄，僕妾驅令學販舂。侯印幾人封萬戶，儂家只辦買孤峰。
　　◎力疾山下吳邨看杏花十九首 其七（唐．司空圖）
白衫裁袖本教寬，朱紫由來亦一般。王老小兒吹笛看，我儂試舞爾儂看。
　　◎雜體詩 奉和魯望閑居雜題五首 晚秋吟（唐．皮日休）
東臯煙雨歸耕日，免去玄冠手刈禾。火滿酒爐詩在口，今人無計奈儂何。
　　◎段相國遊武擔寺病不能從題寄（唐．薛濤）
消瘦翻堪見令公，落花無那恨東風。儂心猶道青春在，羞看飛蓬石鏡中。
我語族音到今猶原講lâng、大人tāi-jîn、天地人、愛人等詞則讀jîn行文用人字
　
　　汝猶早啦！轉去讀寡冊，才來相諍喙猶未慢！
　　傷假𠢕[gâu]者，扑銃，絕無細膩！
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├020_何詠衡。2016.08.06.六　16:17:00
　　「寡冊」是啥？連文字都寫不通！可笑！
　　「諍」是「忠告」，如「諫諍」，連這你都不懂，程度很差！
　　「爭」字義只有動詞，是「不讓」，例：爭奪！你太可笑！
　　人的「口」稱之為「嘴」、鳥禽的口稱之為「喙」〔ㄏㄨㄟˋ 〕。
　　唯一的例外是「無從置喙」時用「喙」，其他人的嘴不是「口」，就是「嘴」〔ㄗㄨㄟˇ〕。
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├021_林文信。2016.08.06.六　16:27:00
　　斷汝亦是無才調，行臺語文，北語儂話，北仔語音義，一屑心適都無，參汝答喙鼓，無采我氣力爾。
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├022_何詠衡。2016.08.06.六　16:29:00
　　答「嘴」鼓。
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├023_林文信。2016.08.06.六　16:57:00
　　嘴，臺語讀tsue2，陰上聲，第二聲。
　　臺語講[tshui3]，陰去聲，第三聲，喙切音，才有符合，臺語音義；喙帶豕，肉也；嘴帶角，甲骨也！
　　我若鋪古詩詞句，嘴字攏是指鳥口，恐驚汝又見笑轉受氣，又欲詈儂！
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├024_潘文良。2016.08.07.日　07:32:00
　　◎陵峰采藥觸興為詩　　⊕魏晉．帛道猷
茅茨隱不見，雞鳴知有人。間步踐其徑，處處見遺薪。
　　◎和劉柴桑　　⊕魏晉．陶潛
茅茨已就治，新疇復應畬。谷風轉淒薄，春醪解饑劬。
　　◎衡州九日詩　　⊕南北朝．江總
忽见茅茨屋，暧暧有人烟。一士开门出，一士呼我前。
　　◎帝京篇十首其十　　⊕隋末唐初．李世民
望古茅茨約，瞻今蘭殿廣。人道惡高危，虛心戒盈蕩。
　　◎招隱　　⊕唐．曇翼
茅茨隱不見，雞鳴知有人。躡磴踐其跡，處處見遺薪。
　　◎宋氏五女　　⊕唐．王建
將從海岳居，守靜解天刑。或可累安邑，茅茨君試營。
　　◎送高適弟耽歸臨淮作　　⊕唐．王維
聖主詔天下，賢人不得遺。公吏奉纁組，安車去茅茨。
　　◎尋西山隱者不遇　　⊕唐．丘爲
絕頂一茅茨，直上三十里。扣關無僮僕，窺室唯案几。
　　◎歲晏行　　⊕唐．杜甫
去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農。高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。
　　◎感懷詩一首　　⊕唐．杜牧
元和聖天子，英明湯武上。茅茨覆宮殿，封章綻帷帳。
　　◎湖上村家　　⊕宋．司馬光
萬頃寒煙外，茅茨枕碧流。楓林巢乳鶴，沙溆亂鳴鷗。
　　◎廬州詩　　⊕宋．張祁
居官潭潭府，神不芘茅茨。冤氣與精魄，皇皇何所依。
　
　　古詩詞裡，多的是「茨、茅茨」，阿文過去，就一直舉例。
　　蘇大姊卻還是「始終如一、一成不變」——難道愛寫做「茅處」則著？
（蘇菲亞說‥「官家曰處，民家曰茨。」
　　蘇菲亞因為對臺語、臺語文、臺語人，充滿了偏見與成見，所以無願意，加浪費時間，去深究、去考證，即以其既有、既定的認知，快人快語，論是道非——
想要宣揚伊的漢文，卻在在蹧蹋漢語、漢文；踐踏臺語、臺語文——
蘇大姊真是矛盾、真是奇怪、真是令人不知所云也！
　
◎潘文良《茨》。2015.09.18.五　08:33:00
　https://www.facebook.com/groups/978821105480673/permalink/1185006731528775
　
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※舊文整修重發於「新聞台。潘文良著作集」。2023.04.10.一　11:00:22
◎潘文良《恨烏及樹》。2016.08.05.五　00:30:00
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※本文首發於「臺語學院」。2016.08.05.五　00:41:00
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※本文分享於「臺語生活社」。2016.08.05.五　00:43:00
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※佈告於「台灣的俗語和俚語」。2023.04.10.一　11:17:00
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※佈告於「臺灣話資料交流所」。2023.04.10.一　11:18:00
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※佈告於「母語教學網」。2023.04.10.一　11:20:00
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