◎良知勇氣

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

・壞人之所以囂張，
　是因為弱小者的沉默，與權勢者的縱容。
・那些對囂張的壞人，保持沉默，乃至縱容的——
　絕非好人！
・因弱小而沉默，尚可諒解；
　有身分、地位、權勢，而選擇噤聲，乃至縱容者，
　便是缺乏道德良知、勇氣的小人！

　
　　美國民權運動領袖〈馬丁．路德．金恩〉於《伯明罕監獄來信》（一九六三年）中言‥
「社會最大的悲劇，不是壞人的囂張跋扈，而是好人的過度沉默。」
　　此言常被引用，並有所變異，如‥
「歷史將會記錄，在社會轉型間，
　最大的悲劇，不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。」
「我們這一代人，終將感到悔恨，
　不僅因為壞人，可憎的言行，更因為好人可怕的沉默。」
　　而無論翻譯版本，如何變異，批判的對象，始終沒變的是‥好人的沉默。
（本段參閱‥壹時。博勢力《最大的悲劇不是壞人的囂張跋扈，而是好人的過度沉默》。）
　
　　阿文認為‥對惡人惡事，沉默的，決不能謂之「好人」——
蓋對惡人惡事，保持「沉默」，絕非「好事」故！
（好人者，做好事者，才能名之「好人」。）
　　那些對惡人惡事，「袖手旁觀、無動於衷、漠然處之」的，等於間接在「為虎作倀、助紂為虐」；等於成為「從犯、幫凶」！
　　倘因自身「弱小」，心生恐懼，不敢言而保持沉默，尚可諒解！
　　那有身分、地位，乃至權勢者（如‥里長、議員、立委、警察等），如果也選擇「噤言」，若非「一丘之貉」，在做「利害算計」，便是個缺乏道德良知、缺乏道德勇氣的「小人」！
　　沉默與縱容，只會使得惡人，更加囂張跋扈、橫行壓霸——傷害更多人。
　
■附錄
　　韓愈道‥
「大凡物不得其平，則鳴。
　草木之無聲，風撓之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。
　其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之；金石之無聲，或擊之鳴。
　人之於言也，亦然。
　有不得已者，而後言，其歌也有思、其哭也有懷。
　凡出乎口，而為聲者，其皆有弗平者乎！」
　
▽壹時。博勢力。2015.04.27.一
◎最大的悲劇不是壞人的囂張跋扈，而是好人的過度沉默
　https://yes-news.com/16262/最大的悲劇不是壞人的囂張跋扈而是好人的過度沉默
　
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◎潘文良《良知勇氣》。2022.07.25.一　10:29:32
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※本文佈告於「觀照思惟錄」。2022.07.25.一　10:34:00
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※佈告於「鐵桿-我們談政治」。2022.07.25.一　10:35:00
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※佈告於「歷史哥澄清唬打擂臺」。2022.07.25.一　10:36:00
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※佈告於「朱學恒的阿宅萬事通事務所」。2022.07.25.一　10:37:00
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