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　　　◎26、有備無患

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　˙寒風只吹窮家門、大雨光淋無傘人。
　　莫怨老天不公平，當思業報自作得。

　　「寒風只吹窮家門、大雨光淋無傘人。」
阿文這話聽來（看來），真是‥亂悲哀、亂倒楣的。
不過，事實就是如此‥人若一窮，連門都擋不住風；要是下雨，不帶雨傘，又要上路，那也就只好淋雨了。
　
　　阿文覺得‥
〔人窮是假不了的，「窮」實不只是金錢（物質）上的窮——
　「口袋沒錢」是窮；「腹內無文」也是窮；「心中無德」更是窮。〕
　　口袋沒錢，肚子餓了，就只好「餓肚子」，如果硬要往餐館裡，又要叫這喚那的來吃，到時付不出賬，那就「難看」了。
　　腹內無文，只認得幾個大字，卻還要裝作什麼都懂，外行充內行，書拿倒反也在看，「人之初，性本善」，唸作‥「人似豬，心本散」，那可就「好笑」了。
　　而心中無德，則滿口惡言、行事狼戾，老動歪腦筋、打壞主意，惹是生非、興風起浪——唯恐天下不亂，這樣的人，最令人厭惡，而其「結果」，就不只是難看、好笑而已。
　　人一窮，不僅讓人看「衰尾」（看輕），連狗都會看人低呢！連（寒）風都會欺辱人（窮人家連門，都擋不住風）。
要不想被人看輕、被狗看低、被風欺辱，就得把自己「富有」起來——
　　平時工作要勤快、讀書要勤快、行善也要勤快；多賺錢、多見聞、多積德，做個「富有」的人，上館子，就不必憂心無錢，肚子也就不必挨餓；要談天作文，也就不必擔心沒知識，惹人笑話。
　　而孔子所謂‥「德不孤，必有鄰。」
　　德高望重，人見人親、人見人敬，行事作為，也就能得到大家支持，無住不利。
　　「窮是自己造成的」，有的「窮人」，不知奮發圖強，只會怨天尤人，說什麼‥「為什麼不能生在富有的人家、祖上怎沒遺產、環境不好……」
其實‥這些都只是「外在因素」。
　　諺云‥「將相本無種，男兒當自強。」
　　一個（窮）人，要是不能、不會、不肯「自立、自強、自奮、自助」，也就只有永在困苦、貧乏中度日了……
　
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　　再說‥會被雨淋到的人，有的是碰上西北雨，要躲又躲不掉（躲不了），只好淋雨；有的是覺得淋雨，很有「詩意」，有傘也不撐，故意讓雨淋；有的是明知今天會下雨，卻嫌帶傘麻煩，就偏不帶，還望老天別下雨，到時，下雨了，也只好淋雨了；還有一種「健忘先生」，做事不經心，凡事不在意，糊里糊塗的，不是忘了帶傘，就是將一把買不到半小時的傘，丟在公車上……於是‥只好淋雨了。
　　要是碰到西北雨，要躲也躲不了，而被雨淋到，說是「倒楣」，還算說得過去；要是「故意」去讓雨淋，那是自找麻煩，怪不得誰；要是「明知故犯」，下雨不帶傘，那是自討苦吃，更是怨不得人，被雨淋到——活該！要是老把傘給丟了，下雨沒傘撐，那是自找罪受，也只能氣自己，因而被雨淋到，那是「應該」的。
　　有句話說‥「有備無患。」
　　雖然，不必像（電視上）那個〈七先生〉，出門老帶一把傘——
雨天遮雨、晴天遮太陽、陰天遮風寒、沒事當拐杖；遇到壞人、惡犬當棍棒……
至少‥在出門時，看看天色，或是聽聽氣象報告，若會下雨（不管準不準），那就帶把傘出門，到時下雨，也就不必（不會）淋雨了。
　　其實‥凡事，盡是如此——
　　諺云‥「書到用時方恨少。」
　　平時讀書不專心、不努力、不用功，到了考試，那就只好吃鴨蛋、不及格了。
　　諺云‥「宜未雨而綢繆、勿臨渴而掘井。」
　　晴天不修屋，雨天就修不了，漏雨只好拿臉盆來盛水；平時要不掘井，等到天旱，要掘就來不及啦！
　　雖然，諺云‥「船到橋頭自然直——時到時當擔，無米則煮番薯湯。」
　　不過‥有些事情，都會因事前的妥當準備，而避免許多不幸的發生——
平時，要是沒把駕船技術練好，雖然‥船到橋頭，會自然直，不過‥要是碰到水中的大石頭，如果不會閃，也只好撞得船翻人倒了；要是平常，不植番薯，那到沒米之時，難道還有番薯，好煮湯嗎？
　　俗語說‥「平時不燒香，臨時抱佛腳。」
　　雖然‥佛不會踢你一腳，卻總是遲了些；平時，與人相處不和睦，別說‥「叫天不應、叫地不靈」，就是‥「求人——人也不理」，那時，即使怨天尤人，也無濟於事，怪來怪去，還是得怪自己。
　　還有句話說‥「預防重於治療。」
這都是在說‥「有備無患」的重要；在平時，凡事都要多留意、多經心……
　　所謂‥「冰凍三尺，非一日之寒。」
事出總有因，平時不經意，到時就傷心（傷腦筋）啦！
　
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※舊文整修首舖「新聞台。潘文良著作集」。2022.03.09.三　00:00:20
◎潘文良《草根嚼》26、有備無患。
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