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◎如意情事之六

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■潘文良著作集>勵益品>世間情>愛〈如意〉-06
 ▼給阿文‥006  2010.12.30.四 09:25:33
 △給 愛-006-1 2010.12.31.五 22:36:03
     -006-2 2011.01.04.二 09:34:15
     -006-3 2011.01.11.二 12:00:00
     -006-4 2011.01.18.二 08:20:15
     -006-5 2011.02.11.五 08:55:26
 
※〈如意〉(愛)者,阿文給某個女子,所取之代稱也。

   ◎如意情事之六

 
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▼給阿文‥006

阿文老師‥
  先祝你生日快樂!
  時間過得真快,一下子,一年要過去了。
  自從離開那個傷心處,來到這個小村子,我也成了個「懶應酬、疏交遊」的人了,過去的朋友,幾乎都不給聯絡了,甚至也關了Messenger,不再上線;儘管白天,嘻笑如常,但到無人時,總會感到寂寞孤獨,覺得心沉沉的,好想找個人說說話。
  找心理醫師談,還得花錢花時間;找張老師諮商,還是向牧師告解,就會讓自己曝光,想想也就只好找阿文老師聊聊了。
  很慶幸當初留言時,沒用自己的英文名字,也沒留下E-Mail,如今,才能當一個隱形人,可以放心的說心事。
 
  我那繼父,入院不到兩個月,也就去世了,公祭那天,我媽還是哭得很傷心。
  我看媽媽掉眼淚,也就跟著哭了。
  人家說‥「怨生無怨死。」就讓一切,都放水流吧!
  我那繼兄,女友肚子大了,掩也掩不住,於是就趕著在百日內完婚了。
  聽說‥懷的是個女嬰……
  我沒來由的,就不禁隱隱地,擔心著她,會不會成為一個受害的小女孩?
  也許不能因為自己不幸,就認為別人也會遭受不幸吧!
  阿文老師說‥要發善願,「善願轉惡業、迴向除孽緣」,我也只能祝福她‥
順利的誕生、平安的長大、快樂的生活!
  看看〈不可原諒〉所貼的新聞,直覺她應該也是個受害者吧!
  有時候,我真希望自己是個女超人,或者是個天使、守護神、觀世音菩薩,要是聽到有女孩子求救,就能馬上飛過去解救她們,好讓世間的悲劇,能夠少一點。
 
  對了,冒昧的要問您一個問題‥看來,您是抱持著獨身主義,一輩子不結婚的人,這樣,難道不擔心「絕後」嗎?
  我也覺得‥婚姻很麻煩,生兒育女很麻煩,但小朋友,真是可愛,那天真的笑容,總是吸引著我,有時,就好想有個小孩喔!
  好啦!痴女子問了個傻問題,您別見笑。
 
  拉拉雜雜的,說了一堆,因為總覺得‥應該給您說說「後續發展」的——
不知道您是不是會掛念著我,想著我‥後來怎麼了?
我就很想知道‥那個喝醉酒,打電話給您的小姐,後來怎麼了?
那個〈喜樂〉,還有〈平安〉,和那個〈吉祥〉,後來怎麼了?
看連續劇,沒看到續集、結局,總是很嘔的嘛!
  阿文老師,還真會替別人取名字呢!平安、喜樂、吉祥、如意。
  可以幫我,也取一個嗎?
 
  我呢!目前生活很好,心境也平靜,住的地方,離海不很遠,打開窗戶(我的房間在閣樓上),就可以看到,但我心情沉悶時,就會到海邊去坐坐,吹吹海風,大海 ,真是個好地方。
 
  好吧!累了,也不知說什麼好——天氣冷呢!還是鑽被窩去。
  最後,還是感謝阿文老師!
  再次祝您‥
生日快樂!
  也祝您‥
新年快樂!
                  2010.12.30.四 09:25:33
 
 ※阿文註‥「懶應酬、疏交遊」,為阿文詩中之句也。
 
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△給愛—006-1

愛‥
  謝謝妳嘍!
  每至年底,阿文總是會多收到一份祝福(新年快樂,加生日快樂),這想是年尾生者之好處也!
  好吧!關於所問,想想再說嘍!
  也祝福妳‥
和樂安康!
                阿文
                  2010.12.31.五 22:36:03
 
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△給愛—006-2

愛‥
  一連潛伏了幾日,乃因不知‥從何說起的好。
  最近,一直在看影片,一天看三、四部片子,看得不管白晝黑夜、不管晴天下雨,於是就很不用心,成天腦袋空空的。
  嗯……好吧!就來個「有問有答」,開門見山、直截了當的談吧!
  問曰‥「抱持獨身主義,一輩子不結婚,難道不擔心『絕後』嗎?」
  阿文總是這麼回答的‥
「人謂‥『無冤無債,不成夫妻。』
 我沒跟人結冤、沒欠人債,沒人來討,生活輕鬆自在,豈不樂哉?
 試想‥與人結怨,如黑社會老大,成天擔心,人家來尋仇報復,豈不難過?
 又如‥欠親友債、欠銀行債,乃至欠地下錢莊債,一直被追討,豈不難過?」

  或道‥「你何必這麼悲觀,老講這種糟糕的狀況?也有幸福美滿的夫妻呀!」
  人間有「怨偶」,也有「佳偶」,呵呵!我們也只能祝福‥
「但願‥有情人終成眷屬、眷屬終成有情人!雙雙對對,都是佳偶天成!」
 
  佛謂‥「人來世間,有五因緣‥討債、還債、報恩、報仇、乘願而來。」
  前四種因緣‥「討債、還債、報恩、報仇」,簡言之,就是「善緣、惡緣」‥
因善緣者,彼此就相親相愛;
因惡緣者,彼此就相爭相恨。
  但人生世間,則不能免,種種諸苦‥
因善緣者,雖相親相愛,卻不免「恩愛別離苦」;
因惡緣者,則相爭相恨,即不免「怨憎聚會苦」。
  佛家有偈曰‥
「因愛而生憂、因愛而生懼。若離於愛者,無憂亦無懼。
 因愛而生怨、因愛而生悔。若離於愛者,無怨亦無悔。
 因愛而生悲、因愛而生憐。若離於愛者,無悲亦無憐。
 因愛而生痛、因愛而生怯。若離於愛者,無痛亦無怯。」

  不僅是愛,會生憂懼怨悔、悲憐痛怯;那恨,也會生憂懼怨悔、悲憐痛怯啊!
  人能堪忍「恩愛別離苦、怨憎聚會苦」,那誰也沒話說啦!(又,自討苦吃,怨得了誰?)而「獨身主義」者,人生之八苦,至少可免除此二苦也!
 
  不結婚,不擔心「絕後」嗎?
  生兒育女,所為何來?
一者,繼承家業。二、娛人悅己。三者,養老送終。四者,延續種族。
這是世間思惟。
  我們若不畫地自限,而能開放思惟的話,那麼,就當知道‥
「眾生皆是我的親人。
 何以故?
 我雖無後,但我兄弟姊妹有後;
 就算我與兄弟姊妹都無後,我父母之兄弟姊妹也有後;
 就算我父母之兄弟姊妹都無後,我祖父母、曾祖父母之兄弟姊妹也有後……
˙就算世界末日來臨,地球上的人類、眾生,全都滅種了吧!
 眾生業不盡,那報就不盡,此滅則生彼,自有他方世界,相應而生也!」
  何須擔心「絕後」呢? 再說‥
「有生,則有老病死苦。
 我已生,則不免要受老病死苦——
 難道自個受苦還不夠,再生些子女來相陪,一起來受苦嗎?
˙世間父母,都希望子女,
 能夠幸福快樂,無災無難、無疾無苦,乃至無老死——
 那麼‥也只有『無生』,才能真正免除,因生而來之一切諸苦也!
˙結論是‥自個受苦受難,也就罷啦!就別再教子女,也一起來受苦受難吧!」

 
  來說兩個故事好了‥
  阿文的叔叔,過去曾抱著他的小兒子,跟阿文說‥
「你無感覺‥抱一個囡仔,足快樂咧?伊若叫一聲爸爸,偌恁呀歡喜咧!」
(你不覺得‥抱一個小孩,很快樂嗎?他若叫一聲爸爸,多麼令人歡喜啊!
 註‥他有兩個兒子。)
  阿文笑道‥
「為了這個快樂,你要付出多少代價?
 你心甘情願,那就好(所謂『甜蜜的負擔』);
 要是有一天,孩子長大了,不乖不聽話,
 把你氣個半死,你就別說‥早知道‥不生也罷!」
  後來,兩個兒子,上了國中、高中,叫他「惱氣著命」了好幾年哩!
  世人至此,有謂‥「早知道‥生個蛋,也還能煮了吃!」
  真是無奈至極啊!
 
  有那麼一對,開照相館的夫妻,千方百計,卻還是無法生育,為了「傳宗接代」,只好去認養了個嬰兒。
  小孩子剛抱來,看來都很健康,後來卻很多病,時常要跑醫院。
  後來,先生過世了。
  小孩長大了,沒學好。
  當母親的,三不五時,就要到學校去道歉;後來,只好讓孩子休學。
  結果‥三不五時,就得到警察局去。
  母親又悲哀、又無奈地,總是感嘆道‥
「真是『無枷舉枷』,前世人,欠伊的債。」

(「無枷舉枷」,枷為刑具,無罪者,不用舉枷,卻自找罪受,找個枷來舉。)
 
  或道‥「你不要老是看負面的,世上也有很多又乖巧、又孝順的孩子啊!」
  好吧!能得又乖巧、又孝順的子女,那也就恭喜他吧!
  人謂‥「有囝有囝命,無囝天註定。」
  夫妻子女,都是因緣聚,有因有緣,真要他不生,也很難啦!
  只是‥看透了、想開了,又何必擔心「絕後」呢?
  子女者,無論如何,總會教父母,擔心受怕一輩子——
  「絕後」者,也就真的「無後顧之憂」啦!
 
  或問‥「你不結婚,無子女,老了怎麼辦?」
  試問‥「你結婚,有子女,老了又怎麼辦?」
  子女媳婦,若是孝順,能盡心奉養,晨昏看顧,噓寒問暖……那真是恭喜你!
要不然,你便難逃,被送到養老院(安養中心)去;就算在家吧!還不是就請個外傭,來照顧你的生活起居。
  子女媳婦,要是不孝順,那真是「頻添」‥怨氣憂惱、感傷悲痛也!
  沒能「養兒防老」,那就「養錢防老」吧!
  何必擔心絕後呢?
                阿文
                  2011.01.04.二 09:34:15
 
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△給愛—006-3

愛‥
  見妳所言‥
「我也覺得‥婚姻很麻煩,生兒育女很麻煩,
 但小朋友,真是可愛,那天真的笑容,總是吸引著我,
 有時,就好想有個小孩喔!」

  阿文看了,不禁就笑起來——這是很多人,都會有的想法,像是有些女明星,就寧可不要結婚、不要丈夫,而想要有個‥自己親生的孩子。
  為何孩童,會那麼可愛呢?
 ⊕一者,因為孩童弱小,看來不具威脅。
  由於孩童,體形小、力氣小,對大人而言,看來不具威脅,所以才會教人覺得可愛。
  譬如‥小貓、小狗,都很可愛;即使是小獅、小虎,也很可愛;乃至是小蛇、小鱷魚,都很可愛——因為弱小,看來不構成威脅,所以也就不怕牠。
到寵物店去,幼雛動物,總是會比成年動物,還要吸引人;小貓、小狗,總是可愛到讓人想買回家養。
  要是大貓、大狗,就不那麼可愛了;大獅、大虎、大蛇、大鱷魚,因為勢強力大,具威脅性,看到不免就要先怕牠三分呢!
  (按‥看來不具威脅,並非就真的就沒威脅‥小辣椒,也一樣辣;小蛇的毒,跟大蛇的毒,是一樣的。
看電影《危險小天使》裡,大約十歲的小男主角〈亨利〉,因為嫉妒與憎恨,害死了還是嬰兒的弟弟;他的堂兄弟馬克,因母親去世,父親得遠行工作,而被送到叔叔家寄住。亨利表面上很好,但心裡滿了怨恨,製造能發射鐵釘的弓,射死了常會追他的狗;製作了個假人,從橋上推到底下公路上,造成連環車禍;接著,亨利怕馬克,搶了他妹妹、搶了她媽媽,便想害死妹妹,趁溜冰時,讓妹妹摔薄冰上,冰裂了,跌入水裡,幸而被其他大人,即時救起;然後,竟還想害死媽媽,把媽媽推下懸崖,幸好抓住了小樹,又爬回崖上;最後是‥馬克和亨利,在崖上打架,兩人滾下崖,被其母親給拉住,一手拉住一個,但力有未逮,只能救一個,無法兩個都救,雖然,亨利直呼‥「媽媽!救我!」但最後,其母親選擇救馬克。
這麼一個外表可愛、無辜的孩童,卻有著惡劣的心性,還真是可惡、可怕呢!)
 
 ⊕二者,孩童是大人希望的投射。
  身為大人,要承擔太多的責任與義務,真是挺累的;小孩子,可以無憂無慮,教人羨慕。
  孩童是大人的影子,大人曾經都是孩童,但長大了,就失去童年的歡樂、童年的種種,也只好在孩童身上,來尋找自己的童年時光——透過孩童,來完成自己在孩童時期的夢想。
  有個媽媽,一連生了三個男孩,還堅持要再生個女孩,原因是‥有個女娃娃,好能把她,打扮得像公主一樣,可以教她唱歌、跳舞,帶她出去亮相、表演、競賽……以後自己可以當星媽——因為她小時候,家裡窮,沒能買漂亮的衣服、沒能像公主一樣的打扮,只好想生個女娃娃,來彌補自己的遺憾、完成自己的夢想。
 
 ⊕三者,孩童要是不可愛,那就可憐啦!
  阿文道‥「孩童之所以可愛,乃是其生存的手段也!」
  孩童若不可愛,恐怕就會活得很艱苦;要是可厭,乃至可惡的話,那後果就更不堪設想了。
  因為孩童是弱小的,所以‥必須可愛,才能討喜,惹人疼惜、保護,好能獲得吃喝、衣服、住所,而得生存、成長。
  試想‥孩童可愛,都有人會狠心的棄養、虐待、傷害了,要是不可愛的話,那就更慘啦!
  來說一段,佛經裡的故事好了——
    ◎賢愚經.波斯匿王女金剛品
  如是我聞‥
  一時,佛在舍衛國.祇樹給孤獨園。
  爾時,波斯匿王,最大夫人,名曰末利。時,生一女,字波闍羅(晉言金剛),其女面類,極為醜惡,肌體粗澀,猶如駝皮;頭髮粗強,猶如馬尾。
  王觀此女,無一喜心,便敕宮內‥
「勤意守護,勿令外人,得見之也!
 所以者何?此女雖醜,形不似人。
 然是末利夫人所生,此雖醜惡,當密遣人,而護養之。」

 
  這波闍羅公主,生得不可愛,也就不討喜,所幸生在帝王家,還能得護養,飲食、衣服、住所、醫藥等等,生活所需,尚不缺乏,得以成長、生存。
  社會新聞,總有一些生而殘疾的嬰兒,每被父母給棄養,乃至斷命,真是可憐沒人愛啊!
  譬如‥小貓、小狗,就算是小獅、小虎,乃至小蛇、小鱷魚,都很可愛,都有人在養,只是‥長大了,不可愛了,不免就要有人,不負責任地,將其「放生」棄養。
 
  孩童很可愛,乃是因為‥清純樸實、天真無邪,笑得真、哭得也真。
  只是呢!孩童不可能永遠都是孩童,終究會長大——長大了,就不會那麼可愛了。
  孩童長大了,至青少年階段,就有主見,不會再乖乖聽話,而會跟人唱反調;有力氣反抗了,想「教訓」他,他會不甩你,乃至跟你相打——真是不可愛啊!
  《菜根譚》有言‥「涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。」
  人長大了,城府深、心機重、煩惱多,乃至惡行惡狀,也就不可愛了。
  所以呢!阿文給妳一個建議‥
天底下,需要關愛的孩童,很多很多——
若妳有閑、有力、有心,那不妨到育幼院去當志工,也就可以常跟孩童相處,與其同樂也!
若妳有錢、有心,那不妨就認養幾個,遠方或異國貧童吧!(台灣世界展望會,有資助兒童計畫,每個月捐七百元,幫助一名國外貧童,或每個月捐一千元,幫助國內貧童。)
如是‥「化小愛為大愛‥幼人之幼、老人之老。」
付出雖不望報,但自有回報——至少能賺得歡喜、賺得快樂也!
如此一來,妳將可以永遠享有「可愛的孩童」,而不必擔憂、煩惱,那些孩童,長大以後,所有種種「不可愛的,乃至恐怖」的言行、舉止、心性。
何必一定要有「自己親生的小孩」呢?
                阿文
                  2011.01.11.二 12:00:00
 
◇世界展望會.資助兒童計畫:
 http://www.worldvision.org.tw/05_sponsor/introduction.php
 
˙可愛,是孩童生存的手段。——潘文良
 ※照片為網友所電郵,感謝佚名的拍攝者,與照片中的主角!
◎50張可愛的兒童照片
 http://www.nphoto.net/news/2010-07/05/b3e439b2c1e30ac9.shtml
 
▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃

△給愛—006-4

愛‥
  看妳說‥
「有時候,我真希望自己是個女超人,或者是個天使、守護神、觀世音菩薩,
 要是聽到有女孩子求救,就能馬上飛過去解救她們,好讓世間的悲劇,
 能夠少一點。」

  這可真是菩薩心腸哪!奈何‥即使是超人,也只能「讓世間的悲劇,能夠少一點」;即使是「千手千眼觀世音菩薩」,也沒法救渡所有苦難眾生;即使是「佛陀在世」,也沒能渡盡眾生呀!
  蓋‥眾生得果受報,總是有因有緣,果報現前,也只能「勇於承擔」,情願心甘,無尤無怨,學會「身受心不受」,了業完報,譬如將債務還清,也就無債一身輕啦!
  看看妳所「隱隱地,擔心的事情」,還真是挺無奈的。
  世人所謂‥「不是一家人,不進一家門。」
  夫妻子女(親子)間的「恩怨情仇」,簡直是一筆「糊塗債」,除彼此之間,「秉持慈悲、運用智慧」,去面對、去處理,才能解脫纏縛外,否則,實非外人,所能多做干預的。
(俗謂‥「清官難斷家務事。」有時,外人調解不成,還會「公親變事主」呢!)
  因緣果報,總要靠「當事人」去處理、去解決啦!
一切「外力」,都只是「助緣」,能夠有點「影響」,就已經是「阿彌陀佛」了。
人家要來「報恩、還債」的,也不能教人不報不還呀!
人家要來「報仇、討債」的,也難以教人不報不討呀!
 
  來閱讀一則,佛經裡的故事吧!
    ◎賢愚經.四七、兒誤殺父品
  如是我聞‥
  一時,佛在舍衛國.祇樹給孤獨園。
  爾時,有一老翁,早失其婦,獨與兒居,困無財寶,覺世非常,念欲出家,即往佛所,求索入道。
  時,佛怜愍,即聽出家。
  於時,其父便作比丘。
  時,兒年小,即為沙彌,恆共其父,入村乞食,暮還所止。
  時,有一村,最為邊遠,至彼乞食,逼暮當還。
  其父年老,行步遲緩。
  其兒恐懼,畏諸毒獸,急扶其父,推之進路,執之不固,推父倒地,應時其父,當手而死。父死之後,獨至佛所。
  時,諸比丘,問沙彌言‥「汝朝與師,至村乞食,今為所在?」
  沙彌答言‥「我向與師,至彼乞食,日暮還時,師行小遲,我時恐怖,故急推之,推之手急,撲師著地,我師於時,即死道中。」
  時,諸比丘,呵責沙彌‥「汝大惡人!殺父殺師。」即以白佛。
  佛告之曰‥「此師雖死,不以惡意。」即問沙彌‥「汝殺師不?」
  沙彌答言‥「我實排之,不以惡意,而殺父也。」
  佛可其語‥「如是沙彌,我知汝心,無有惡意。過去世時,亦復如是,無有惡意,而相殺害。」
  時,諸比丘,聞佛語已,即共白佛‥「不審,世尊!過去世時,斯人父子,有何因緣,而便相殺?」
  佛言‥「諦聽,吾當說之。過去無量,阿僧祇劫時,父子二人,共住一處。
時,父病極,於時睡臥,多有虻蠅,數來惱觸。父即令兒,遮逐其蠅,望得安眠,以解疲勞。
時,兒急遮,蠅遂數來,數來不止;兒便瞋恚,即持大杖,伺蠅當殺。
時,諸虻蠅,競來父額。以杖打之,即殺其父。當於爾時,亦非惡意。
比丘當知‥爾時父者,此沙彌是;時兒以杖,打父額者,今彼死比丘是。
由於爾時,無有惡心,以杖打父殺之,不以惡意,今還相報,亦非故殺。」
  於時,沙彌漸漸修學,勤加不懈,遂得羅漢。
  爾時,諸比丘,聞佛所說,心悉信解,歡喜奉行。

 
  其父子之間,雖非惡意殺害,卻仍不免輾轉相報,倘若是「冤冤相報」,那真的是「沒完沒了」,就像陷入旋渦之中,如未找到方法脫離,就會一直在裡頭打轉,難有出期。
  一些影片,如《超人》,或《流氓學生》(吳奇隆、徐若瑄、蕭穎主演,一九九年,港片),其某段情節是‥主角一直重複過某一天,重複經歷當天的某些事,直到做出正確選擇、用對方法之後,日子才會再繼續下去。
  人生在世,不論是做惡事,還是做錯事,都得付出代價的——既已欠債,除非是債權人,放棄追討,否則‥欠債還債,本是天經地義之道,別想賴、別想逃,設法還清,才會沒事。
  欲界眾生,秉淫而生,不論其身分、彼此關係為何‥父母子女、親戚朋友、師生同學、長上屬下等等,販夫走卒、士農工商、軍政君臣,或是什麼學者、專家、博士、教授、老師、律師、醫師、牧師、神父、教宗、法師、修士、行者,乃至身為執法者,如警察、檢調、法官,只要是人,若不否認、不強辯,能誠實的話,如是亂倫、雜交、多P、獸交、同性、性虐遊戲等等「性念」,都不免會在腦海中閃過、生起,乃至縈繞、盤旋——
所差別者,有無自制、能否自制罷了!
(《詩經.大序》所謂‥「發乎情,止乎禮義。」是也!)
若不自制(不能自制),則「化心動為行動」,即使會「傷天害理壞人情」,亦「在所不辭」,而「為所欲為」也!
也只能希望‥那「做愛做的事」,是在雙方都「身心成熟、意合情投」,至少是在「心甘情願」的狀況下,所發生的——但願沒有強暴、沒有脅迫、沒有傷害。
 
  有句成語,叫作「杞人憂天」——
事情未發生,擔心也沒用;事情已發生,擔心也多餘。
雖說‥「預防重於治療」,然而,諺云‥「防賊一夜,作賊一更。」
預防常是百密一疏,事情發生,總是教人出乎意料、措手不及。
  最好是能事先預防、能及時救援啦!無奈「防得了一時,防不了一世;救得了一時,救不了一世」,許多事情,往往也只能「眼睜睜」的,看著它發生……
譬如‥一一九,往往也只能「救人」,而沒能「救心」。
上午,才將要自殺的人,從水裡救起來,哪知道‥下午,那人便又跳樓自殺——
有慈悲心的,會說‥「救一次,算一次吧!」
狠心點的,就會說‥「這種人,救了也白救——乾脆就別再救了。」
(所以說‥救了想自殺的人,除了送醫院、打鎮定劑之外,當給予心理輔導。)
 
  好吧!說得夠多了,簡而言之‥妳也用不著擔心——
  各有各的因緣果報,既然插不了手,那就旁觀吧!
  人謂‥「人生如戲。」
  既非劇中人,就輪不到妳上場,沒事,那就待在台下看戲吧!
  (就別跑上台,硬要去軋一腳、湊熱鬧了。)
                阿文
                  2011.01.18.二 08:20:15 
 
▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃

△給愛—006-5

愛‥
  見妳所言‥
「總覺得‥應該給您說說『後續發展』的——
 不知道您是不是會掛念著我,想著我‥後來怎麼了?」

  心中頗有感觸也!
  這些年來,想是年紀有啦!陸續就會聽到‥久未相見的親戚、朋友、同學,傳來病死、車禍身亡……的惡耗。
  阿文亦不免人之常情,當然是會想想,所認識的親友們‥後來怎麼了?現在如何呢?近來可好?
  魚雁往返,多年的朋友,突然就消聲匿跡了——到底是怎麼了?
  經常相聚的摺紙同好,突然就不來了。打電話給他,只說是忙——到底是怎麼了? (原來是住院開刀,卻不想讓朋友知道,等出院後,休養至狀況良好時,方才告知。)
  只是呢!想歸想,阿文越來越不主動啦!過去,還會寄寄賀年卡,問候一下,現在,連賀年卡都懶得寄了。 (果真是‥「懶應酬、疏交遊,身居山林意閑悠」也!)
  再者,阿文其實也只能「被動」的等待——她們要是不再聯絡,那也沒轍啦!
  所以呢!對於她們,「後來怎麼了」,也就不可得知了——
阿文也只能假設‥她們都活得好好的,也能好好的活著。
  所以呢!在此跟妳說聲‥「謝謝啦!謝謝妳願意主動告知。」
  見妳能夠活得好好的、好好的活著,心裡總有一份釋然——
阿文如是‥不厭其煩、不懼人惱地,長篇累牘,算是還能有點功效,值得慶慰也!
 
                阿文
                  2011.01.31.一 17:20:35
 
      *      *      *      *
 
  二月四日,大年初二——
  阿文那兩個妹妹,回娘家來……
  幾時不見,小妹的兩個孩子,還真像灌氣一般,長大又長高了。
  人生世態,本是如此,聚散無常,會必有離;相逢之時,物換星移,總是人事不同、景物已非。
  人的年紀越大,就得越學會「接受」,接受自己心愛的寵物、親戚、朋友、家人,如是生、如是老、如是病、如是死……如是一一離自己而去;乃至有一天,也得接受‥自己將告別,眼前的一切。
 
  阿文如山、如樹、如石——
  他人如浮雲飄過山頭、如清風吹過樹梢、如溪水流過石邊——
  浮雲、清風、溪水,總是來自來、去自去——誰會多停留一刻呢?
  總是隨緣聚散啦!隨緣也就自在嘍!
  除了祝福大家‥「平安喜樂、吉祥如意、健康幸福」之外,又能如何呢?
                阿文
                  2011.02.05.六 19:27:35
 
      *      *      *      *
 
  見妳所言‥
「阿文老師,還真會替別人取名字呢!平安、喜樂、吉祥、如意。
 可以幫我,也取一個嗎?」

  當初,會想替她們取個名字,本是為了方便書信時的「抬頭」也!
(阿文就習慣有個「對象」在聽,才好暢所欲言——不然‥好像在對著空氣講話,自言自語似的。)沒取個名字好稱呼,要不然,就得寫OO、XX、某先生、某小姐——那就不能分辨誰是誰了。
  那時候,電視正在播《天下無雙》(吉祥如意)連續劇,兩個女主角,一個名叫〈吉祥〉、一個名叫〈如意〉。
  所以就想到「平安喜樂、吉祥如意」啦!
  名字,總是蘊含著人們的期許嘛!
之所以取名〈平安〉,乃因該女,想要自殺,盼其得以平安也!
之所以取名〈喜樂〉,乃因該女,憂傷難卻,盼其得以喜樂也!
之所以取名〈吉祥〉,乃因該女,滿腹哀怨、一心仇恨,盼其得以吉祥也!
(要是讓她「如意」的話,那滿口的詛咒,果如其所意,也就太恐怖啦!)
  如今,就剩〈如意〉啦!
  看妳本性善良,也挺明智、果決的,要不嫌棄,那以後就稱妳為〈如意〉吧!
  雖然,人謂‥「人生不如意,十常八九。」
  阿文可要祝福妳‥
一切善願,悉能如意!
 
  順便提一下好了‥
  真是奇怪!怎麼好些人,留言時,總是把當鍵入「留言主題」框裡的內容,給鍵入「留言人」框裡去呢?
  就像〈不可原諒〉那樣,其實‥「不可原諒」,當是「留言主題」啦!
她卻鍵入「留言人」的框裡去——
    留 言 人:不可原諒
    留言主題:

  結果‥「留言主題」框裡空空的,也就變成「無主題」了。
  當初,妳也是把該作「留言主題」的「懼愛」二字,給鍵於「留言人」的框裡,阿文也只好「將錯就錯」,當留言人是〈懼愛〉了。
  這想是因為‥留言版上的「留言人」框,是必填的,而「留言主題」框,可以不用填——大家圖省事,就把主題內容,鍵入留言人框裡去了。
  (果真不想留下任何名字、暱稱、代號,可以在留言人框裡,鍵入一個「全型空白鍵」,這樣,也就算有填入內容,而得以留言。)
  倘若某人,想罵版主,但他卻這麼留言‥
    留 言 人:王八蛋!
    留言主題:

  像這樣,原是想罵人,卻反而成了在罵自己——
一個名叫〈王八蛋〉的留言。
  如此,果真應了「罵人罵自己——自取其辱」,這句話了。
 
  看看回覆的日期,真是斷斷續續,又拖拖拉拉的,實在寫得夠久的了,也該來個了結,才能「告一段落」。
(妳也不得不服了阿文啦!
 看戲的,等不下去,早都散場了,才又跳出場表演——給誰看啊?
 不管啦!「盡其職責」也就行——即使沒人看,戲也得演完。)
  本該早早寫好、早早貼文的,奈何阿文,近來人懶意散、腦袋空空,總沒勁寫東西;加上‥阿文已專心致力地,投入《阿含藏》的修校之中,不到完成不罷休,所以也就拖了這麼久……
  阿文就在此說聲‥「抱歉!」
  祝福妳‥
安和樂利!
健康美麗!
                阿文
                  2011.02.11.五 08:55:26
 
■註:
  某人在阿文的「笑話家族留言版」,轉貼了幾則,關於性侵兒童的新聞。
  〈不可原諒〉,當是「留言主題」,但留言者,卻貼在「留言人」欄裡。
  結果‥留言人就成了「不可原諒」。
  想是因為‥留言版中,「留言人」是必填的,而「留言主題」,可以不必填,
  於是‥有些人,總會把留言主題,鍵入「留言人」欄中。

 
  壞男人、爛法官,不可原諒!
  原諒加害人,就是在姑息養奸,抓到最好就閹了他,關到死!!!
  
色魔該被判重刑!!!
  爛法官該免職!!!
 
                不可原諒
                  2010.09.08.三 20:13:34
 

 http://mypaper.pchome.com.tw/avun/guestbook/0/2010
 http://mypaper.pchome.com.tw/avun/guestbook/0/2011
 http://mypaper.pchome.com.tw/avun/guestbook/0/2012
 
◎阿文給不可原諒與女忍者回應(重編校)
 2012.01.04.三 12:48:17
 http://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1322700330
※感覺〈不可原諒〉與〈女忍者〉,當是同一人……
※內部連結:B8r01.htm 舊檔名:B8ib01.htm
 
※本文重發於「新聞台」。2019.07.25.四 00:15:23
◎如意情事之六(阿文與如意的留言與回應)
 http://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1379303816
※本文轉舖於臉書。2019.07.25.四 00:19:00
◎如意情事之六(阿文與如意的留言與回應)
 https://www.facebook.com/avun.pan/posts/2106456139465964
■標籤:平安、喜樂、吉祥、如意、不可原諒、性侵、爛法官、色魔
    女超人、天使、守護神、觀世音菩薩
 
▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃
 
 

台長: 阿文
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